વિષયિન્માંસમદિરે નિત્યપાપવિવર્ધિકે
ભોગ, માંસ અને દારૂમાં મગ્ન રહેવું પાપને સતત વધારતું રહે છે.
તસ્માત્ત્વં પ્રભુમીશાનં વિષ્ણું જિષ્ણું જગત્પતિમ્ 3.2.21.
તેથી, તું સર્વશક્તિમાન, વિજયી, જગતના સ્વામી વિષ્ણુની પૂજા કરવી જોઈએ.
નાસ્તિકત્વં દેવનિંદા પરિત્યજ્ય મતિં કુરુ
નાસ્તિકતા અને દેવોની નિંદા છોડીને, મન સાચા માર્ગે લગાડ.
આત્મનોંગાનિ દેવાશ્ચ સર્વજીવગુહાશયાઃ
દેવતાઓ આત્માના અંગોમાં અને સર્વ જીવોના હૃદયમાં વસે છે.
ઇતિ તે વચનં શ્રુત્વા ગતાસ્તીર્થાન્તરં પ્રતિ
આ વાતો સાંભળીને, તેઓ બીજાં તીર્થ પર ગયા.
વર્ષાંતે ચ મહાદેવો વિદ્યાં સંજીવનીં દદૌ
વર્ષના અંતે મહાદેવએ તેમને મૃતને જીવતો કરવાની વિદ્યા આપી.
મૃતવ્યાઘ્રાસ્થિનિ શ્રેષ્ઠં મંત્રપૂતાંબુ ચાક્ષિપત્
તેણે શ્રેષ્ઠ વાઘના હાડકાં પર મંત્રથી શુદ્ધ કરેલું પાણી છાંટ્યું.
તસ્યોપર્ય્યેવ કુલટો મંત્રપૂતં પયોઽક્ષિપત્
પછી કળટાએ એ હાડકાં પર મંત્રથી શુદ્ધ કરેલું દૂધ રેડ્યું.
વિષયી ચાક્ષિપચ્ચૈવ તસ્યોપરિ જલં શુભમ્
ભોગી પુત્રએ પણ એ હાડકાં પર શુદ્ધ પાણી રેડ્યું.
સુપ્તં વ્યાઘ્રં ચ સંજ્ઞાય નાસ્તિકસ્તુ જલં દદૌ
નાસ્તિક પુત્રએ વાઘને સુતેલું જોઈને એ પર પાણી રેડ્યું.
સૂત ઉવાચ રાજન્મૂર્ખો હિ કસ્તેષાં શ્રુત્વા રાજાબ્રવીદિદમ્
સૂતાએ કહ્યું: રાજા, આ સાંભળ્યા પછી રાજાએ પૂછ્યું—આપણે કહો, એમાંથી સાચો મૂર્ખ કોણ છે?
બોધિતો યેન સ વ્યાઘ્રઃ સ મૂર્ખસ્ત્વધિકો મતઃ 3.2.21.
જે વ્યક્તિએ વાઘને સમજાવ્યું, એને બધાથી વધારે મૂર્ખ માનવામાં આવે છે.
ઇતિ શ્રીભવિષ્યે મહાપુરાણે પ્રતિસર્ગપર્વણિ ચતુર્યુગખણ્ડાપરપર્યાયે કલિયુગીયેતિહા સસમુચ્ચય એકવિંશોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી ભવિષ્ય મહાપુરાણના પ્રતિસર્ગ પર્વના ચતુર્યુગ વિભાગમાં કળિયુગની વાર્તાનો એકવીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
અહં પૂર્વભવે ચાસં ક્ષત્રસિંહો મહીપતિઃ
હું પૂર્વ જન્મમાં ક્ષત્રસિંહ નામનો રાજા હતો.
તસ્ય ગ્રામે વસદ્વિપ્રો વેદવેદાંગપારગઃ
એના ગામમાં એક બ્રાહ્મણ રહેતો, જે વેદ અને તેના અંગોમાં પારંગત હતો.
ઉભકૌ તનયૌ તસ્ય સર્વવિદ્યાવિશારદૌ શાક્તોઽભવત્તદનુજો મોહનો નામ શ્રુતઃ
એ બ્રાહ્મણને બે પુત્રો હતા, બંને સર્વ વિદ્યા માં નિપુણ; એમાં નાનો ભાઈ, મોહન નામે ઓળખાતો, શક્તિ ઉપાસક બન્યો.
કદાચિત્ક્ષત્રસિંહસ્તુ યજ્ઞાર્થી યજ્ઞહેતવે સ્વયં ચ કારયામાસ ચ્છાગમેધં સુરપ્રિયમ્
એક વખત ક્ષત્રસિંહે યજ્ઞ કરવાની ઈચ્છા કરી અને પોતે જ દેવતાઓને પ્રિય એવા છાગ યજ્ઞનું આયોજન કર્યું.
શંભુદત્તસ્તુ વૃદ્ધાત્મા શિવભક્તિપરાયણઃ
શંભુદત્ત, જે વૃદ્ધ અને શિવભક્ત હતો.
હવ્યૈઃ સુસંસ્કૃતૈ રમ્યૈશ્ચકાર હવનં મુદા
એણે સુંદર રીતે તૈયાર કરેલા હવન દ્રવ્યોથી આનંદપૂર્વક હવન કર્યો.
લીલાધરસ્તુ તં દૃષ્ટ્વા છાગં ચ મરણોન્મુખમ્
લીલાધરે જોયું કે એ છાગ મરણ માટે તૈયાર છે.
દારુણં નરકં યોગ્યમનયા જીવહિંસયા
એ વિચાર્યું: 'આ જીવહિંસા ભયાનક નરકમાં લઈ જાય છે.'
ઇતિ શ્રુત્વા વચસ્તસ્ય જ્યેષ્ઠબંધોશ્ચ મોહનઃ
પછી મોટા ભાઈના આ શબ્દો મોહને સાંભળ્યા.
પુરા સત્યયુગે ભ્રાતર્બ્રાહ્મણા યજ્ઞતત્પરાઃ 3.2.22.૧
પહેલા સત્યયુગમાં, ભાઈ, બ્રાહ્મણો યજ્ઞમાં તત્પર રહેતા.
તિલાધિકમજં મત્વા હવ્યે તે તુ મનો દધુઃ
તેઓએ તિલને છાગ કરતા શ્રેષ્ઠ માન્યા અને હવનમાં તિલ અર્પણ કરવાનો વિચાર કર્યો.
ઊચુસ્તે મધુરં વાક્યં ત્વન્મતં નિષ્ફલપ્રદમ્
તેઓએ મીઠાં શબ્દોમાં કહ્યું: 'તમારું મત ફળ આપતું નથી.'
એતસ્મિન્નંતરે તત્ર પિતૃયોનિરમાવસુઃ
એ સમયે ત્યાં અમાવસુ નામના પિતૃ પ્રગટ થયા.
વિમાનં પરમારુહ્ય મુનીન્પ્રોવાચ નિર્ભયઃ
અતિ સુંદર વિમાન પર ચડીને, એમણે નિર્ભયપણે ઋષિઓને સંબોધ્યા.
ઇતિ શ્રુત્વા વચસ્તસ્ય તથા કૃત્વા શિવં યયુઃ
એના શબ્દો સાંભળી, તેઓએ તેમ જ કર્યું અને શુભતા પ્રાપ્ત કરી.
ઇતિ શ્રુત્વા વચો ઘોરં લીલાધર ઉદારધીઃ
આ ભયાનક વચન સાંભળી, ઉદાર બુદ્ધિવાળા લીલાધરએ,
રજોગુણમયો લોકસ્ત્રેતાયાં સંબભૂવ હ
ત્રેતાયુગમાં જગત રજોગુણથી ભરેલું થયું હતું.