પ્રભાત થતાં, યક્ષિણી કૈલાસ પર ગઈ. ત્યાં કપર્દી મહાદેવે તેને યક્ષિણીઓને આકર્ષિત કરનાર વિદ્યા આપી. તેણે શુભ મંત્રનો જાપ કર્યો, છતાં ઈચ્છિત યક્ષિણી પ્રગટ થઈ નહીં. પછી તેણે માતા-પિતાને વંદન કરી, રાત્રે પોતાના ઘરમાં પરત જઈને રહ્યો. ત્યારબાદ તે પ્રતિબોધિવન પહોંચ્યો અને ત્યાં શિષ્ય બન્યો. છતાં યોગિની દેવી એ સમયે પ્રગટ ન થઈ, જેથી તે ચિંતામાં પીડાતો રહ્યો. પછી તેણે ફરી પુછ્યું: “હે દેવી, પ્રિય યક્ષિણી કેમ પ્રગટ થઈ નહીં?” ત્યારે બ્રાહ્મણને કહેવામાં આવ્યું કે સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરવા માટે ત્રણ પ્રકારના કર્મ હોય છે. સુંદર શરીરથી કરાયેલ કર્મ, અને તે પણ જે વાણી અને શરીરથી થાય છે—તે જાણવું જોઈએ. પરલોકમાં, પિતૃલોકમાં, સ્થૂળ શરીરથી કરેલું કર્મ સ્મરણમાં રહે છે. આ જન્મમાં મન, વાણી અને શરીરથી કરેલું કર્મ સિદ્ધિ આપે છે. તેથી સાધકોએ અહીં ત્રણ પ્રકારના કર્મ કરવું જોઈએ; નહિ તો અન્ય જન્મમાં યક્ષ બની રહે છે—આ રીતે દ્વિજ એમાં તત્પર રહે છે. આ રીતે કહ્યા પછી, વેતાળનું ચહેરું આનંદિત થયું. તેણે કહ્યું: “અતિ ઉત્તમ, અતિ ઉત્તમ,” અને શુભ વચનોથી તેને સન્માન આપ્યો. વસંકંબલક નામના શહેરમાં સુદક્ષ નામે એક રાજા હતો. તે ન્યાયી, ધર્મનિષ્ઠ, પરાક્રમી, દાનશીલ અને શિવભક્ત હતો. તેની સુંદર પુત્રી ધનવતી હતી, જે શુભ અને સમૃદ્ધ હતી. થોડા સમય પછી, મોહિની તેના ઘરે પુત્રી બની જન્મી. પછી ધનવતી વિધવા બની અને તેના પિતા નજીકમાં અવસાન પામ્યા. ત્યાં ન્યાયશર્મા નામે એક બ્રાહ્મણ હતો, જે પવિત્ર ધનની ચોરી કરતો. અચાનક, વૈશ્ય જાતિની એક સ્ત્રી આવી અને તેના હાથને સ્પર્શ કર્યો. એ સમયે તે સ્ત્રી વારંવાર રડતાં બોલતી: “હે રામ, કૃષ્ણ, પ્રદ્યુમ્ન, અનિરુદ્ધ!” બ્રાહ્મણે કહ્યું: “હું વિપ્ર છું; ત્રણ દિવસથી શૂળ પર બેસાડ્યો છું.” આ સાંભળીને ધનવતીએ પોતાની પુત્રી મોહિનીનું વિવાહ કર્યું. બ્રાહ્મણે કહ્યું: “શ્રાવણ કર, હે સુંદર, જ્યારે તારા હૃદયમાં કંઈ ઈચ્છા થાય...” આમ કહીને બ્રાહ્મણ મૃત્યુ પામ્યો અને યમલોક ગયો. મોહિની, હવે યુવાન સ્ત્રી બની, માતાના ઘરે રહી. “કેવી આનંદ-વિલાસના વસ્તુઓ છે, કઈ આશ્ચર્ય છે, કોણ જાગે છે, કોણ સુવે?”—આ રીતે દ્વિજએ શ્લોક કહ્યું, પણ બ્રાહ્મણોએ ઉત્તર આપ્યો નહીં. ત્યારે મનશાંતિ ધરાવનારાએ મોહિનીને કહ્યું: “શ્રાવણ કર, હે મનોહર અને સુંદર; શય્યા, આભૂષણ અને ભોગ—આઠ પ્રકારના જાણવા યોગ્ય છે.” રોજે રોજ જીવ મરે છે અને જન્મે છે. જે વિવેક પ્રાપ્ત કરી, કર્મોનું સંચય કરે છે—અને જે સંસારરૂપ સર્પને જાણીને વૈરાગ્ય ધારણ કરે છે—તેને મનમાં ઇચ્છા થાય છે, તેમાંથી લોભ ઉત્પન્ન થાય છે. જે પાણીના સ્વભાવથી જન્મે છે, તે સ્વાદ અને સ્વાદના પરિવર્તન ધરાવે છે. કળીયુગમાં રુદ્રમાંથી મોહ ઉત્પન્ન થયો, જે હૃદયમાં મનુષ્યોને વિનાશ કરે છે. એ મોહમાંથી મિથ્યા દૃષ્ટિ જન્મી અને તે તેની પ્રિય બની. એ બંનેના સંયોગથી દુઃખ અને શોક ઉત્પન્ન થયો. મોહિનીનો મિત્ર ગર્વીલો, પરાક્રમી, બુદ્ધિશાળી, અધિકારી અને સદ્ગુણવાળો હતો. બ્રાહ્મણે તેને સંતાન આપ્યું અને સોનુ મેળવીને ત્યાંથી વિદાય લીધી.