મંદિરની એક વિલાસિની, પશ્ચાતાપથી વ્યાકુળ થઈ, પોતાની શ્રેષ્ઠ આભૂષણો ચતુરાઈથી છુપાવી અને કૌશલ્યપૂર્વક બહ્લિક દેશ તરફ પ્રયાણ કરી. ત્યાં તે કલ્પ ક્ષેત્રમાં પહોંચી અને નેત્રસિંહમાંથી જન્મી. પછી તેણે કૃષ્ણાંશને કહ્યું: “જાઓ, જાઓ, મહાબલી!” અને ઉમેર્યું: “વીર, આ ગોળી મેં તૈયાર કરી છે; તેને તું મોઢે લઈ લે.” કૃષ્ણાંશ, સર્વને મોહિત કરનાર, તેના કહેવા મુજબ ગોળી લઈ લે છે. એ વિલાસિની, કામના પ્રેરક એવા વીરને જોઈ, પણ પોતાની યોજના નિષ્ફળ રહી, તો દુઃખથી રડવા લાગી. કૃષ્ણાંશે પોતાના બધા આભૂષણો એકત્ર કર્યા અને નિર્ભયપણે કહ્યું: “મારો એક ભાઈ છે—સહારો—જે મને જીવન જેટલો પ્રિય છે. તેથી, ó મહાભાગ્યવતી, હું તારી શરણમાં આવ્યો છું.” તે વિલાસિનીએ પોતાની ઈચ્છા અને અભિપ્રાય સ્પષ્ટપણે જણાવ્યું. કૃષ્ણાંશ, દયાળુ અને મૃદુવાણીથી, તેને કહ્યું: “વીર, શુભ ગોળી તારા મોઢે છે.” એ રીતે, તેણે તે વિલાસિનીને ધન આપ્યું અને કામથી વિવશ કૃષ્ણાંશને પાંજરામાં રાખી લીધો. પછી, બહ્લિક દેશના શરત્તા શહેરમાં પહોંચ્યા. મધરાતે, વિલાસિનીએ કૃષ્ણાંશને પુરુષમાં પરિવર્તિત કર્યો. આ રૂપમાં તેણીને જોઈ, કૃષ્ણાંશે ઓળખી લીધો કે તે જગદંબિકા છે. ત્યારબાદ, તે સ્ત્રી, પરસેવાથી વ્યાકુળ થઈ, શ્રેષ્ઠ કૃષ્ણાંશને છોડી ગઈ. તે સમયે, વિષ્ણુની માયાથી જાગૃત થયેલી સ્વર્ણવતી દેવી, યોગમાં લીન, પાંજરામાં રહેલા કૃષ્ણાંશના ટુકડાને, તોતા રૂપે જોઈ. એ સમયે, વિલાસિનીએ ફરી સુંદર રૂપ ધારણ કર્યું. તેણે કહ્યું: “પ્રિય પ્રભુ, હું કામથી વ્યાકુળ છું, મને સ્વીકારો.” કૃષ્ણાંશે તેને કહ્યું: “મારી વાત સાંભળ, સુંદર સ્ત્રી. પુણ્યવતી, લગ્નિત સ્ત્રી સાથે યોગ્ય કાળે સંયોગ કરવાથી પાપ નથી થાય; પણ પરસ્ત્રી સાથે ભોગ કરવો, નરકમાં લઈ જાય છે.” એ સાંભળીને, વિલાસિનીએ ઉત્તર આપ્યો: “વિશ્વામિત્ર જેવા વિદ્વાન દ્વારા, કોઈ પણ નરકમાં ગયો નથી; તેથી, કામથી વ્યાકુળ મને ભોગવ.” કૃષ્ણાંશના ભાગે ફરી કહ્યું: “તપસ્યાની શક્તિથી પાપ નાશ પામે છે.” સ્ત્રી, વિશેષ sexual unionમાં, પુરુષના અર્ધાંગરૂપ છે. તેના મોઢાના આગળના ભાગમાંથી ‘ઋચ’ ધ્વનિ ઉત્પન્ન થઈ, અને એ રીતે શાશ્વત ઋગ્વેદ જન્મ્યો. પાછળના ભાગમાંથી ‘યશ’ શબ્દ આવ્યો, જે સામવેદનો મૂળ છે; અને શુદ્ધ ધ્વનિ માત્ર અથર્વવેદનો મૂળ છે. તેના મોઢાના પાંચમ ભાગમાંથી સંસાર ઉત્પન્ન કરનાર શબ્દો જન્મ્યા. એ બધાને છોડી, શુદ્ધ આત્માવાળા, ચાર વેદોમાં નિષ્ઠા ધરાવનાર રહે છે. યવન ભાષા—even if his breath is at his throat—બોલવી જોઈએ નહીં. આ રીતે, ઋષિએ સ્મૃતિના વાક્યો જણાવ્યું. આ સાંભળીને, એ વિલાસિની, જે મ્લેચ્છના અંશમાંથી જન્મી હતી, કૃષ્ણાંશને લાકડીઓથી માર્યો અને પોતાની શક્તિથી ફરી તોતા બનાવી દીધો. પછી, સ્વર્ણવતી દેવી, સ્ત્રી રૂપ ધારણ કરી, ફરી જસુરૂપ લઈ, Hawks રૂપે, ત્યાંથી જવાની તૈયારી કરી. મકરંદે, તેને કૃષ્ણાંશના અંશથી સજ્જ જોઈ, તેના પગ પકડી, પોતાના ઘરમાં લઈ ગયો. શોભના, જાગૃત થઈ, પાંજરાની અંદર પહોંચી. “હું શું કરું? એ સર્વોચ્ચ પ્રિય વિના ક્યાં જાઉં?” ત્યાં એક પિશાચ ઉભો હતો, જે મદિરા-માયાજાળમાં નિપુણ હતો. આ રીતે, આ સંસ્કૃત શ્લોકોની અનુક્રમણિકા પ્રમાણે, કથા પ્રવાહિત થાય છે.