ન્યૂહા પોતાના કુટુંબ સાથે બચી ગયા; બાકી બધું વિનાશ પામ્યું. પછી, મહાલક્ષ્મી, વિષ્ણુની માતા અને દેવી રાધાને પુનઃપુનઃ વંદન કરવામાં આવ્યું. રેવતી, પુષ્પવતી અને સ્વર્ણવતીને પણ પુનઃપુનઃ વંદન કરાયું. ત્યારે, એક મહાન પવનના જોર અને મેઘોની ગર્જનાથી બધું ધ્રુજવા લાગ્યું. "હે ભૈરવી, એ ભયજનક સ્થિતિમાં અમારે, તમારા દાસોને, રક્ષવું," એવી પ્રાર્થના કરવામાં આવી. એક વર્ષ પછી, આખી ધરતી ફરીથી સૂકી જમીનરૂપે દેખાવા લાગી. ત્યાં ન્યૂહા પોતાનાં કુટુંબ સાથે નૌકામાં જ રહ્યા. હવે, કલિ યુગના રાજાઓની વાર્તા વર્ણવવામાં આવે છે. જયારે ભગવાન પ્રસન્ન થયા, ત્યારે તેમના વંશમાં પુનઃ વૃદ્ધિ થઈ. તેમના દ્વારા વિદેશી ભાષાનો સર્જન થયો, જે વેદના વચનોમાંથી વિમુખ હતી. ભગવાને ગુપ્ત રાખવા માટે પોતે જ બુદ્ધિ આપી. પછી સીમા, હમા અને પ્રસિદ્ધ યાકુતનું નામ લેવાયું. મદી, યુનાન અને તુવલોમસક પણ ઉલ્લેખાયા. જુમરા, દશા, કનબ્જા, રીફાતા અને તજરુમા, તેમજ ઇલિશા, તરલિશા અને કિત્તિહુદાનું પણ નામ આવ્યું. બીજા પુત્ર ધમતમાંથી ચાર પુત્રો થયા. કુશાના છ પુત્રો તરીકે જાણીતા વિદેશી પ્રદેશો પ્રસિદ્ધ થયા. તેમ જ, સાવતિક અને મહાબળવાન નિમરુખ, અક્કદા, વવુના અને રસના પ્રદેશના લોકો ઉલ્લેખાયા. બે હજાર શતાબ્દીઓની અંતે, સમજ્યા પછી ફરી વાત કરવામાં આવી. પાંચસો વર્ષ સુધી એ વિદેશી રાજાએ રાજ્યનું ગૌરવ વધાર્યું. પછી, ચારેકસો વર્ષ સુધી સિંહના પુત્રે રાજ કર્યું. ઇવ્રતનો પુત્ર પણ ઉલ્લેખાયો, જેને પિતાજી જેવી સ્થિતિ મળી. તેના વંશમાંથી રાજ્ય સ્થાપિત થયું અને રાઉ નામનો પુત્ર થયો. ત્યારબાદ, જુજાનો જન્મ થયો, જેણે પિતાની સમાન સ્થિતિ મેળવી; એ રાજાએ ઘણા દુશ્મનોને જીત્યા. ત્યારપછી, તહારસ તેનો પુત્ર થયો, જેણે પિતાની જેમ મહાનતા પ્રાપ્ત કરી. આ રીતે તેમના વંશનો ઉલ્લેખ માત્ર નામરૂપે થયો. કલિ યુગમાં તેમની વૃદ્ધિ સંક્ષિપ્ત રીતે વર્ણવાઈ. એ જ વંશ બીજા પ્રદેશોમાં ગયો અને વિદેશીઓ આનંદવિહિન થયા. વ્યાસજી કહે છે: આ સાંભળીને, વિશાળામાં નિવાસ કરતા બધા ઋષિઓ આનંદપૂર્વક ધ્યાનમાં તત્પર થયા અને બે સો વર્ષ સુધી સાધના કરી. સંધ્યાવંદન અને દેવતાઓની પૂજા કરીને, તેમણે જનાર્દનનું ધ્યાન કર્યું. "હે વ્યાસના પુત્ર, હે વિદ્વાન, તું દીર્ઘાયુ થા," આવી આશીર્વાદ આપવામાં આવી. હવે, અવંતિ દેશમાં શંખ નામનો રાજા છે. વિદેશી ધરતી પર શકાધિપતિ રાજ કરે છે. જયારે કલિયુગના બે હજાર વર્ષ પૂર્ણ થાય, ત્યારે વિદેશી વંશ પુનઃ ફૂલશે. બ્રહ્માવર્તને બાદ કરતાં, પવિત્ર સરસ્વતીના કિનારે પણ એ વિસ્તરણ છે. કલિ યુગ આવે ત્યારે દેવપૂજા અને વેદભાષા ગુમ થઈ જાય છે. પછી, વ્રજ, મહારાષ્ટ્ર, યવન અને ગુરુન્ડિકા જેવા પ્રદેશોની બોલીઓ પ્રચલિત થાય છે. પાણીને 'પાનિયમ' કહે છે, પીવાનું પાણી 'પાણી' કહેવાય છે, ભૂખને 'ભુક્ષ' અને તરસને 'ભુખા' કહેવાય છે. આ રીતે શાસ્ત્રોક્ત વૃત્તાંત અનુક્રમણિકાથી વર્ણવાયો.