যঃ কশ্চিদাচরেদেতদ্ভক্ত্যা ললিতিকাব্রতম্
যে কেউ ভক্তি সহকারে ললিতা ব্রত পালন করে,
তন্নাস্তি মানুষে লোকে তস্য যন্নোপপদ্যতে
মানুষের জগতে তার জন্য এমন কিছু নেই যা সে পায় না।
ষষ্ঠ্যাং জলাংতরগতা বরবংশপাত্রে সংগৃহ্য পূজযতি যা সিকতাঃ ক্রমেণ
ষষ্ঠ দিনে নদী থেকে উত্তম বংশের পাত্রে বালু সংগ্রহ করে, সেগুলো ক্রমে পূজা করতে হবে।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণে উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে ললিতাষষ্ঠীব্রতবর্ণনং নামৈকচত্বারিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে ললিতা ষষ্ঠী ব্রতের বর্ণনা অধ্যায় একচল্লিশ শেষ হল।
কার্তিকেযপূজাবর্ণনম্ পুণ্যা পাপহরা ধন্যা শিবা শান্তা গৃহপ্রিযা
কার্তিকেয় পূজার বর্ণনা: তিনি পুণ্যবতী, পাপ নাশকারী, ধন্য, শুভ, শান্ত এবং গৃহের প্রিয়।
নিহত্য তারকং ষষ্ঠ্যাং গুহস্তারকরাজবত্ স্নানদানাদিকং কর্ম তস্যামক্ষযমুচ্যতে
ষষ্ঠীতে তারককে বধ করার পর, গুহ যেমন তারকরাজ, তাঁর জন্য স্নান, দান ইত্যাদি কর্ম অক্ষয় বলে মনে করা হয়।
যস্যাং পশ্যংতি গাংগেযং দক্ষিণাপথমাশ্রিতম্
সেই দিনে সবাই দক্ষিণ অঞ্চলে আশ্রয় নেওয়া গাঙ্গেয় কার্তিকেয়কে দর্শন করে।
তস্মাদস্যাং সোপবাসঃ কুমারং স্বর্ণসংভবম্
তাই এই দিনে উপবাস রেখে, সোনার থেকে জন্ম নেওয়া কুমারকে পূজা করতে হবে।
অপরাহ্ণে ততঃ স্নাত্বা সমাচম্য যতব্রতী
তারপর অপরাহ্নে স্নান করে, শুদ্ধি সম্পন্ন করে, ব্রত পালনকারী—
ব্রাহ্মণস্তু ততো বিদ্বান্গৃহীত্বা করকং নবম্
তারপর বিদ্বান ব্রাহ্মণ নতুন পাত্র গ্রহণ করে—
চন্দ্রমণ্ডলভূতানাং ভবভূতিপবিত্রিতা
যারা চাঁদের মণ্ডলের মতো, অস্তিত্বের সার দ্বারা বিশুদ্ধ—
এবং স্নাত্বা সমভ্যর্চ্য ভাস্করং ভুবনাধিপ
এভাবে স্নান করে, ভুবনাধিপতি ভাস্করকে পূজা করে—
দেব সেনাপতে স্কন্দ কার্ত্তিকেয ভবোদ্ভব
হে দেবসেনাপতি স্কন্দ, কার্তিকেয়, ভব থেকে জন্ম নেওয়া—
এভির্ন্নামপদৈঃ পূজ্য নৈবেদ্যং বিনিবেদযেত্ ।।4.42.১
এই নাম ও শব্দগুলি দিয়ে পূজা করে, প্রসাদ নিবেদন করতে হবে।
পার্শ্বস্থৌ পূজযেচ্ছাগকুক্কুটৌ স্বামিবল্লভৌ
প্রভুর প্রিয় ছাগল আর মুরগি দু'টি পাশে রেখে পূজা করা উচিত।
কৃত্তিকাকটকং পার্শ্বে সংপূজ্য স্কন্দবল্লভম্
পাশে কৃত্তিকা নক্ষত্র আর কর্কট রাশি, যেগুলো স্কন্দের প্রিয়, সেগুলোরও পূজা করা উচিত।
এবং নির্বর্ত্য বিধিবত্ফলমেবং যুধিষ্ঠির
এইভাবে নিয়মমতো অনুষ্ঠান সম্পন্ন করলে, যুধিষ্ঠির, ফল এমনই হয়।
নালিকেরং মাতুলুংগং নারিংগং পনসং তথা
নারকেল, বাতাবি লেবু, লেবু আর কাঁঠাল—
শ্রীফলামলকং তদ্বত্ত্রপুসং কদলীফলম্ অলাভে কলকালৌঘফলমদ্যাদতংদ্রিতঃ
বেল, আমলকি, তেমনই তেঁতুল আর কলা; যদি না পাওয়া যায়, তাহলে ঋতুর ফল যা আছে, তাড়াতাড়ি তা নিবেদন করা উচিত।
প্রত্যক্ষো হেমঘটিতশ্ছাগো বা কুক্কুটোঽথবা
ছাগল বা মুরগি, আসল অথবা সোনায় তৈরি, নিবেদন করা উচিত।
সেনাযাং স চ সংভূতঃ ক্রৌঞ্চারিঃ ষণ্মুখো গুহঃ
সেনায়, যিনি কপোতশত্রু, ষড়মুখী গুহ—
ছাগপ্রিযশ্শক্তিধরো দ্বারো দ্বাদশমঃ স্মৃতঃ
যিনি ছাগল ভালোবাসেন, শক্তি ধারণ করেন, তিনি দ্বাদশ দ্বাররক্ষক বলে স্মরণীয়।
ব্রাহ্মণান্ভোজযিত্বাদৌ পশ্চাদ্ভুঞ্জীত বাগ্যতঃ
প্রথমে ব্রাহ্মণদের খাওয়ানোর পর, নিজে খেতে হবে এবং কথা সংযত রাখতে হবে।
কার্ত্তিকেযং সমভ্যর্চ্য বাসোভির্ভূষণৈঃ সহ 4.42.
কার্ত্তিকেয়কে বস্ত্র ও অলংকার দিয়ে পূজা করতে হবে।
সংবত্সরবিধিং কৃত্বা জপং হোমপুরস্কৃতম্
বছরের অনুষ্ঠান সম্পন্ন করে, জপ ও হোমের বিধি পালন করতে হবে।
এতে বিপ্রাঃ স্মৃতা দিব্যা ভৌমাস্ত্বন্যে দ্বিজাতযঃ
এই ব্রাহ্মণরা দেবতুল্য বলে গণ্য; অন্যরা, পৃথিবীতে জন্ম নিয়ে, দ্বিজ হিসেবে পরিচিত।
এবং যঃ কুরুতে ভক্ত্যা নরো যোষিদথাপি বা
এইভাবে যে ভক্তি নিয়ে অনুষ্ঠান করে, সে পুরুষ বা নারী যেই হোক—
সদৈব পূজনীযস্তু কার্তিকেযো মহীপতে
কার্ত্তিকেয়কে সর্বদা পূজা করা উচিত, রাজা।
সংগ্রামং গচ্ছমানো যঃ পূজযেত্কৃত্তিকাসুতম্
যে যুদ্ধের জন্য যেতে প্রস্তুত হয়ে কৃত্তিকার পুত্রকে পূজা করে—
তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন পূজযেচ্ছংকরাত্মজম্
তাই, সর্বশক্তি দিয়ে শঙ্করের পুত্রকে পূজা করা উচিত।