তযা বিলোকিতাঃ সর্বে দৈত্যদানবসত্তমাঃ
তাঁকে দেখে সব দৈত্য ও দানবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠরা বিস্ময়ে তাকিয়ে রইল।
বিধিনা বিষ্ণুনা চীর্ণং ব্রতং তেনাব্ধিসংভবা
বিধি অনুযায়ী বিষ্ণু ব্রত পালন করলেন, আর সেই থেকে সাগরজাত দেবী প্রকাশ পেলেন।
কিং চ রাজসভাবেন শক্রেণৈতত্কৃতং যতঃ
আরও, রাজসভা-সদৃশ আচরণে ইন্দ্র এই কাজটি সম্পন্ন করেছিলেন।
তমসাবৃতচিত্তৈস্তু সংচীর্ণং দৈত্যদানবৈঃ
দৈত্য ও দানবরা, যাঁদের মন অন্ধকারে আচ্ছন্ন ছিল, তারাও ব্রত পালন করেছিল।
এবং সশ্রীকমভবত্সদেবাসুরমানুষম্
এইভাবে, সৌভাগ্যসহ, দেবতা, অসুর ও মানুষদের জন্য এই ঘটনা ঘটল।
প্রারভ্যতে পার্যতে চ সর্বং বদ যদূত্তম
হে যাদবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যা শুরু ও সম্পূর্ণ হয়, সবই বলো।
উপবাসস্য নিযমং কুর্যাদাশু সুহৃদ্ধৃদি
উপবাসের নিয়ম দ্রুত, সদয় হৃদয়ে স্থাপন করা উচিত।
স্বর্ণরৌপ্যারকূটোত্থা তাম্রমৃত্কাষ্ঠজাথ বা
সোনার, রূপার, তামার, মাটির বা কাঠের তৈরি যেকোনোটি হোক,
পদ্মহস্তাং পদ্মবর্ণাং পদ্মাং পদ্মদলেক্ষণাম্ 4.37.
হাতে পদ্ম, পদ্মের মতো রঙ, পদ্মের মতো চোখবিশিষ্ট লক্ষ্মী।
ততো যামত্রযে জাতে নিম্নগাযাং গৃহেঽথ বা
তিন প্রহর রাত কেটে গেলে, নদীর ধারে বা বাড়িতে,
দেবান্পিতৄংশ্চ সংতর্প্য ততো দেবগৃহং ব্রজেত্
দেবতা ও পূর্বপুরুষদের তুষ্ট করে, তারপর মন্দিরে যাওয়া উচিত।
চপলাযৈ নমঃ পাদৌ চংচলাযৈ চ জানুনী
চপলা দেবীর পায়ে, চঞ্চলা দেবীর হাঁটুতে নমস্কার।
স্তনৌ মন্মথবাসিন্যৈ ললিতাযৈ ভুজদ্বযম্
মনমথবাসিনী দেবীর স্তনে, ললিতা দেবীর দুই বাহুতে নমস্কার।
নমঃ শ্রিযৈ শিরঃ পূজ্য দদ্যান্নৈবেদ্যমাদরাত্
শ্রী দেবীর শিরে নমস্কার, পূজা করে শ্রদ্ধায় প্রসাদ নিবেদন করা উচিত।
ততঃ সুবাসিনী পূজ্যা কুসুমৈঃ কুংকুমেন চ
এরপর এক বিবাহিতা নারীকে ফুল ও কুমকুম দিয়ে পূজা করতে হয়।
ততস্তু তংডুলপ্রস্থং ঘৃতপাত্রেণ সংযুতম্
তারপর ঘি মিশিয়ে এক পাত্রে চাল প্রস্তুত করতে হয়।
নির্বর্ত্য তদশেষেণ ততো ভুঞ্জীত বাগ্যতঃ
সবকিছু সম্পূর্ণ হলে, নীরবভাবে সেই অন্ন গ্রহণ করতে হয়।
শ্রীর্লক্ষ্মীঃ কমলা সংপদুমা নারাযণী তদা মাসানুমাস রাজেন্দ্র প্রীযতামিতি কীর্তযেত্
তখন এই মন্ত্র উচ্চারণ করতে হয়— 'শ্রী, লক্ষ্মী, কমলা, সম্পদা ও নারায়ণী প্রতি মাসে সন্তুষ্ট হোন, হে রাজন।'
ততশ্চ দ্বাদশে মাসি সংপ্রাপ্তে পংচমে দিনে ।। 4.37.
এরপর দ্বাদশ মাস এসে গেলে, পঞ্চম দিনে—
শয্যাযাং স্থাপযেল্লক্ষ্মীং সর্বোপস্করসংযুতাম্
লক্ষ্মীকে সমস্ত উপকরণসহ শয্যার ওপর স্থাপন করতে হয়।
সপ্তধান্যসমোপেতাং রসধাতুসমন্বিতাম্
তাঁকে সাত রকমের শস্য ও রস ও পুষ্টির দ্রব্য দিয়ে সাজাতে হয়।
দদ্যাত্সংপূজ্য বিধিবদ্ব্রাহ্মণায কুটুম্বিনে সোপস্করাং সবত্সাং চ ধেনুং দত্ত্বা ক্ষমাপযেত্
বিধি অনুযায়ী পূজা করে, সমস্ত উপকরণসহ এক গৃহস্থ ব্রাহ্মণকে দান করতে হয়; গাভী ও বাছুরসহ উপকরণ দিয়ে ক্ষমা প্রার্থনা করতে হয়।
ক্ষীরাব্ধিমথনোদ্ভূতে বিষ্ণোর্বক্ষঃস্থলালযে
ক্ষীরসমুদ্র মন্থন থেকে জন্ম নেওয়া, বিষ্ণুর বক্ষে অধিষ্ঠিত—
ততঃ সুবাসিনীঃ পূজ্য বস্ত্রৈরাভরণৈঃ শুভৈঃ
এরপর বিবাহিতা নারীদের শুভ বস্ত্র ও অলংকার দিয়ে পূজা করতে হয়।
এবং যঃ কুরুতে পার্থ ভক্ত্যা শ্রীপঞ্চমীব্রতম্
এইভাবে, হে পার্থ, যে ভক্তি সহকারে শ্রীপঞ্চমী ব্রত পালন করে—
নারী বা কুরুতে যা তু প্রাপ্যানুজ্ঞাং স্বভর্তৃতঃ
বা যে নারী স্বামীর অনুমতি নিয়ে এই ব্রত পালন করে—
শ্রীপঞ্চমীব্রতমিদং দযিতং মুরারের্ভক্ত্যা সমাচরতি পূজ্যভৃগোস্তনূজাম্
যে মুরারির প্রিয় শ্রীপঞ্চমী ব্রত ভক্তি সহকারে পালন করে, ভৃগুর কন্যার পূজা করে—
বিশোকষষ্ঠীব্রতবর্ণনম্ সর্বব্যাধিপ্রশমনং সর্বকর্মফলপ্রদম্
বিশোক ষষ্ঠী ব্রতের বর্ণনা: এই ব্রত সমস্ত রোগ দূর করে এবং সব কর্মের ফল দেয়।
শ্রুতং মযা পূজ্যমানো ভানুঃ সর্বং প্রযচ্ছতি
আমি শুনেছি, সূর্যকে পূজা করলে তিনি সবকিছু প্রদান করেন।
বিশোক ষষ্ঠীমতুলাং বক্ষ্যামি মনুজোত্তম
হে শ্রেষ্ঠ মানব, আমি অতুলনীয় বিশোক ষষ্ঠীর কথা বলব।