ন সা শ্রীত্যভিমন্তব্যা কন্যা সা পাল্যতে গৃহে
তাঁকে ধন হিসেবে ভাবা উচিত নয়; তিনি গৃহে রক্ষিত কন্যা।
শক্রস্যৈতদ্বচঃ শ্রুত্বা বৃহস্পতিরুদারধীঃ
শক্রর এই কথা শুনে, উদারবুদ্ধি বৃহস্পতি,
যত্পুরা কস্যচিত্প্রোক্তং ব্রতানামুত্তমং ব্রতম্
যে ব্রত আগে কারও দ্বারা বলা হয়েছিল, ব্রতগুলির মধ্যে শ্রেষ্ঠ ব্রত,
তচ্ছ্রুত্বা কর্তুমারব্ধং সুরেশেন সুরৈস্তথা
সেটি শুনে, দেবরাজ ও দেবতারা তা পালন শুরু করলেন।
সিদ্ধৈঃ প্রসিদ্ধচরিতৈর্বিষ্ণুনা প্রভবিষ্ণুনা
বিখ্যাত কর্মের সিদ্ধদের সঙ্গে, শক্তিশালী বিষ্ণু দ্বারা,
কৈশ্চিত্সাত্ত্বিকভাবেন রাজসেনাপরৈরপি
কিছুজন সত্ত্বগুণে, আবার অন্যরা রজোগুণে—
ব্রতে সমাপ্তে ভূযিষ্ঠে নিষ্ঠযা পরযা প্রভো
উপবাসের ব্রত প্রায় শেষের দিকে এসে, গভীর দৃঢ়তা নিয়ে, হে প্রভু,
নির্মথ্য ভুজবীর্যেণ সাগরং সরিতাং পতিম্
তাঁরা তাঁদের বাহুর শক্তিতে সাগর, নদীর অধিপতি,কে মন্থন করলেন।
ইত্যেবং সমযং কৃত্বা মমংথুর্বরুণালযম্ 4.37.
এইভাবে, চুক্তি করে, তাঁরা বরুণের বাসস্থান মন্থন করলেন।
মথ্যমানজলাজ্জাতশ্চন্দ্রঃ শীতাংশুরুজ্জ্বলঃ
মন্থিত জলের মধ্য থেকে উজ্জ্বল, শীতল কিরণের চাঁদ জন্ম নিল।
তযা বিলোকিতাঃ সর্বে দৈত্যদানবসত্তমাঃ
তাঁকে দেখে সব দৈত্য ও দানবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠরা বিস্ময়ে তাকিয়ে রইল।
বিধিনা বিষ্ণুনা চীর্ণং ব্রতং তেনাব্ধিসংভবা
বিধি অনুযায়ী বিষ্ণু ব্রত পালন করলেন, আর সেই থেকে সাগরজাত দেবী প্রকাশ পেলেন।
কিং চ রাজসভাবেন শক্রেণৈতত্কৃতং যতঃ
আরও, রাজসভা-সদৃশ আচরণে ইন্দ্র এই কাজটি সম্পন্ন করেছিলেন।
তমসাবৃতচিত্তৈস্তু সংচীর্ণং দৈত্যদানবৈঃ
দৈত্য ও দানবরা, যাঁদের মন অন্ধকারে আচ্ছন্ন ছিল, তারাও ব্রত পালন করেছিল।
এবং সশ্রীকমভবত্সদেবাসুরমানুষম্
এইভাবে, সৌভাগ্যসহ, দেবতা, অসুর ও মানুষদের জন্য এই ঘটনা ঘটল।
প্রারভ্যতে পার্যতে চ সর্বং বদ যদূত্তম
হে যাদবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যা শুরু ও সম্পূর্ণ হয়, সবই বলো।
উপবাসস্য নিযমং কুর্যাদাশু সুহৃদ্ধৃদি
উপবাসের নিয়ম দ্রুত, সদয় হৃদয়ে স্থাপন করা উচিত।
স্বর্ণরৌপ্যারকূটোত্থা তাম্রমৃত্কাষ্ঠজাথ বা
সোনার, রূপার, তামার, মাটির বা কাঠের তৈরি যেকোনোটি হোক,
পদ্মহস্তাং পদ্মবর্ণাং পদ্মাং পদ্মদলেক্ষণাম্ 4.37.
হাতে পদ্ম, পদ্মের মতো রঙ, পদ্মের মতো চোখবিশিষ্ট লক্ষ্মী।
ততো যামত্রযে জাতে নিম্নগাযাং গৃহেঽথ বা
তিন প্রহর রাত কেটে গেলে, নদীর ধারে বা বাড়িতে,
দেবান্পিতৄংশ্চ সংতর্প্য ততো দেবগৃহং ব্রজেত্
দেবতা ও পূর্বপুরুষদের তুষ্ট করে, তারপর মন্দিরে যাওয়া উচিত।
চপলাযৈ নমঃ পাদৌ চংচলাযৈ চ জানুনী
চপলা দেবীর পায়ে, চঞ্চলা দেবীর হাঁটুতে নমস্কার।
স্তনৌ মন্মথবাসিন্যৈ ললিতাযৈ ভুজদ্বযম্
মনমথবাসিনী দেবীর স্তনে, ললিতা দেবীর দুই বাহুতে নমস্কার।
নমঃ শ্রিযৈ শিরঃ পূজ্য দদ্যান্নৈবেদ্যমাদরাত্
শ্রী দেবীর শিরে নমস্কার, পূজা করে শ্রদ্ধায় প্রসাদ নিবেদন করা উচিত।
ততঃ সুবাসিনী পূজ্যা কুসুমৈঃ কুংকুমেন চ
এরপর এক বিবাহিতা নারীকে ফুল ও কুমকুম দিয়ে পূজা করতে হয়।
ততস্তু তংডুলপ্রস্থং ঘৃতপাত্রেণ সংযুতম্
তারপর ঘি মিশিয়ে এক পাত্রে চাল প্রস্তুত করতে হয়।
নির্বর্ত্য তদশেষেণ ততো ভুঞ্জীত বাগ্যতঃ
সবকিছু সম্পূর্ণ হলে, নীরবভাবে সেই অন্ন গ্রহণ করতে হয়।
শ্রীর্লক্ষ্মীঃ কমলা সংপদুমা নারাযণী তদা মাসানুমাস রাজেন্দ্র প্রীযতামিতি কীর্তযেত্
তখন এই মন্ত্র উচ্চারণ করতে হয়— 'শ্রী, লক্ষ্মী, কমলা, সম্পদা ও নারায়ণী প্রতি মাসে সন্তুষ্ট হোন, হে রাজন।'
ততশ্চ দ্বাদশে মাসি সংপ্রাপ্তে পংচমে দিনে ।। 4.37.
এরপর দ্বাদশ মাস এসে গেলে, পঞ্চম দিনে—
শয্যাযাং স্থাপযেল্লক্ষ্মীং সর্বোপস্করসংযুতাম্
লক্ষ্মীকে সমস্ত উপকরণসহ শয্যার ওপর স্থাপন করতে হয়।