জ্ঞেযা দ্বাদশ বর্ষাংতে পঞ্চম্যো ভরতর্ষভ
বারো বছর শেষে পঞ্চম দিনে, হে ভরতদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তা জানতে হবে।
ভূরিচন্দ্রমযং নাগমথবা কলধৌতজম্
অনেক রূপার তৈরি সাপ, অথবা বিশুদ্ধ সোনার তৈরি সাপ,
পঞ্চম্যামর্চযেদ্ভক্ত্যা নাগং পঞ্চফণং শৃণু
পঞ্চম দিনে, ভক্তিসহ পাঁচ ফণার সাপকে পূজা করা উচিত—শুনো।
গন্ধপুষ্পৈঃ সনৈবেদ্যৈঃ পূজ্য পন্নগসত্তমম্
সুগন্ধ, ফুল ও প্রসাদ দিয়ে শ্রেষ্ঠ সাপকে পূজা করতে হয়।
নারাযণবলিঃ কার্যঃ সর্পদষ্টস্য দেহিনঃ
সাপের কামড়ে আক্রান্ত ব্যক্তির জন্য নারায়ণবলি করা উচিত।
বৃষোত্সর্গস্তু কর্তব্যো গতে সংবত্সরে নৃপ
বছর শেষে, হে রাজা, বল মুক্ত করা উচিত।
অনংতো বাসুকিঃ শেষঃ পদ্মঃ কম্বল এব চ ৪৮ ধৃতরাষ্ট্রঃ শংখপালঃ কালিযস্তক্ষকস্তথা বত্সরাংতে পারণং স্যান্মহাব্রাহ্মণভোজনম্
অনন্ত, বাসুকি, শেষ, পদ্ম, কম্বল, ধৃতরাষ্ট্র, শঙ্খপাল, কালিয়া ও তক্ষক—বছর শেষে পারণ ও মহাব্রাহ্মণদের ভোজন করা হয়।
ইতিহাসবিদে নাগঃ কাংচনেন কৃতো নৃপ 4.36.
ইতিহাসে পরিচিত সাপ সোনার দ্বারা তৈরি করা উচিত, হে রাজা।
এষ পারণকে পার্থ বিধিঃ প্রোক্তো বিচক্ষণৈঃ
হে পার্থ, জ্ঞানীদের ঘোষিত পারণ অনুষ্ঠানের বিধি এটাই।
যে দন্দশূকরদনৈর্দষ্টাঃ প্রাপ্তা হ্যধোগতিম্ দাংষ্ট্রিকং মোক্ষ্যতে তেষাং শুভং স্থানমবাপ্স্যতি
যাদের দণ্ডযুক্ত শুকরের কামড়ে নিচে পতন হয়েছে—তাদের জন্য দণ্ডযুক্ত প্রাণী মুক্ত করা হয়, এবং তারা শুভ স্থানে পৌঁছাবে।
যশ্চেদং শৃণুযান্নিত্যং পঠেদ্ভক্ত্যা সমন্বিতঃ
যে ব্যক্তি এই কথা প্রতিদিন মন দিয়ে শোনে বা ভক্তিসহকারে পাঠ করে,
যস্ত্বালিখ্য নরো নাগান্কৃ ষ্ণবর্ণাদিবর্ণকৈঃ
যে ব্যক্তি নানা রঙে সাপ, মানুষ বা কৃষ্ণবর্ণের চিত্র আঁকে,
তস্য তুষ্টিং সমাযাংতি পন্নগাস্তক্ষকাদযঃ
তার প্রতি তক্ষকসহ সমস্ত সাপ সন্তুষ্ট হয়।
তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন নাগান্সংপূজযেদ্বুধঃ
তাই, জ্ঞানী ব্যক্তি সর্ব শক্তি দিয়ে সাপদের পূজা করা উচিত।
কৃত্বা কুশমযান্নাগানিংদ্রাণ্যা সহ পূজযেত্
কুশা ঘাস দিয়ে সাপ তৈরি করে, ইন্দ্রাণীর সঙ্গে তাদের পূজা করা উচিত।
গোধূমৈঃ পযসা স্বিন্নৈর্ভক্ষ্যৈশ্চ বিবিধৈস্তথা
গম, দুধ, সিদ্ধ খাবার ও নানা রকম ভোগ দিয়ে,
পূজযেত্কুরুশার্দূল তস্য শেষাদযো নৃপ স শাংতিলোকমাসাদ্য মোদতে শাশ্বতীঃ সমাঃ
তুমি কুরুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, রাজা, তার পূজা করলে শেষসহ অন্যান্য সাপ শান্তি দেয়; সে শান্তির লোক পায় এবং চিরকাল আনন্দে থাকে।
ইত্যেতত্কথিতং বীর পঞ্চমীব্রতমুত্তমম্ 4.36.
এইভাবে, বীর, পঞ্চমীর শ্রেষ্ঠ ব্রত বর্ণনা করা হলো।
( ওঁ কুরুকুল্লে হুং ফট্স্বাহা ) ভক্তেন ভক্তিসহিতাঃ শতপঞ্চমীষু যে পূজযংতি ভুজগান্কুসুমোপহারৈঃ
ভক্তিসহকারে শত পঞ্চমীতে যারা ফুল দিয়ে সাপদের পূজা করে,
শ্রীপঞ্চমীব্রতবর্ণনম্ দানেন তপসা বাপি ব্রতেন নিযমেন বা
পঞ্চমী ব্রতের বর্ণনা: দান, তপস্যা, ব্রত বা নিয়ম পালন করে,
জপহোমনমস্কারৈঃ সংস্কারৈর্বা পৃথগ্বিধৈঃ
জপ, হোম, নমস্কার বা নানা রকম সংস্কার দ্বারা,
বাসুদেবায সা দত্তা মুনিনা মানবৃদ্ধযে
এটি ঋষি বসুদেবকে দিয়েছিলেন মানুষের কল্যাণের জন্য।
বাসুদেবোঽপি তাং প্রাপ্য পীনোন্নতপযোধরাম্
বসুদেব সেই উঁচু ও পূর্ণ স্তনবিশিষ্টাকে পেয়ে,
ভাভাসিতদিগাভোগাং সাক্ষাদ্ভানোঃ প্রভামিব রেমে সহ তযা রাজন্বিভ্রমোদ্ভ্রাংতচিত্তযা
যার দীপ্তি চারদিক আলোকিত করত, সূর্যের আলোয় যেমন হয়, রাজা, তার সঙ্গে আনন্দে বিভ্রমে মগ্ন হয়ে উপভোগ করলেন।
সা চ বিষ্ণুং জগজ্জিষ্ণুং পতিং ত্রিজগতাং পতিম্
তিনি বিশ্বজয়ী, তিন জগতের স্বামী বিষ্ণুকে পূজা করলেন।
হৃষ্টং পুষ্টং জগত্সর্বমভবদ্ভা বিতং তযা
তার দ্বারা সমস্ত পৃথিবী আনন্দিত ও পুষ্ট হয়ে উঠল।
ক্ষেমং সুভিক্ষমারোগ্যমনাক্রন্দমনাকুলম্
সকলের মঙ্গল, প্রচুর ফসল, সুস্থতা, কোনো কান্না বা অশান্তি ছিল না।
দিবি দেবা মুমুদিরে দানবা দৈত্যমাগতাঃ
স্বর্গে দেবতারা আনন্দিত হলেন, দানব ও দৈত্যরা চলে গেল।
হৃদযে ব্রাহ্মণৈর্বহ্নৌ ভুজ্যতে ত্রিদিবৈর্হবিঃ 4.37.১
হৃদয়ে, ব্রাহ্মণদের দ্বারা এবং অগ্নিতে, দেবতারা আহুতি গ্রহণ করেন।
বিরোচনপ্রভৃতিভির্দৃষ্ট্বৈবং দৈত্যসত্তমৈঃ
ভিরোচন ও শ্রেষ্ঠ দৈত্যরা যখন এ দৃশ্য দেখলেন,