আদিত্যস্য সদা পূজাং তিলকং স্বামিনস্তথা
সূর্যকে সর্বদা পূজা করা উচিত, আর স্বামীকে তিলক পরানোও।
বৈনাযকং বিনযসত্ত্ববতাং নরাণাং স্নানং প্রশস্তমিহ বিঘ্নবিনাশকারি 4.32.
যাদের বিনয় ও সৎ চরিত্র আছে, তাদের জন্য এখানে বিনায়ক স্নান বাধা দূরকারী বলে প্রশংসিত।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে বিনাযকস্নপনচতুর্থীব্রতং নাম দ্বাত্রিংশত্তমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে বিনায়ক স্নান ও চতুর্থী ব্রত নামক বত্রিশতম অধ্যায় শেষ হলো।
বিনাযকচতুর্থীব্রতবর্ণনম্ যেন সম্যকৃতেনেহ ন বিঘ্নমুপজাযতে
বিনায়ক চতুর্থী ব্রতের বর্ণনা: এখানে সঠিকভাবে পালন করলে কোনো বাধা আসে না।
চতুর্থ্যাং ফাল্গুনে মাসি গৃহীতব্যং ব্রতং ত্বিদম্
ফাল্গুন মাসের চতুর্থীতে এই ব্রত গ্রহণ করা উচিত।
তদেব বহ্নৌ হোতব্যং ব্রাহ্মণায চ তদ্ভবেত্
সেই offerings আগুনে দান করতে হবে, এবং ব্রাহ্মণকেও দিতে হবে।
শূরায বীরায গজাননায লংবোদরাযৈকরদায চৈব
বীর, সাহসী, গজানন, বৃহদ্বুদ্ধি ও একদন্তের জন্য।
চাতুর্মাস্যাং ব্রতং চৈব কৃত্বেত্থং পঞ্চমে তথা
চাতুর্মাস্যে ব্রত পালন করে, একইভাবে পঞ্চমীতেও।
তাম্রপাত্রৈঃ পাযসভৃতৈশ্চতুর্ভিঃ সহিতং নৃপ
চারটি তামার পাত্রে দুধ-ভাত নিয়ে, রাজা, একসঙ্গে।
মৃন্মযান্যপি পাত্রাণি বিত্তহীনস্তু কারযেত্ ইত্থং ব্রতমিদং কৃত্বা সর্ববিপ্রৈঃ প্রমুচ্যতে
যাদের অর্থ নেই, তারা মাটির পাত্র ব্যবহার করবে; এভাবে ব্রত পালন করলে ব্রাহ্মণদের দ্বারা সব দোষ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
হযমেধস্য বিঘ্নে তু সংজাতে সগরঃ পুরা
ঘোড়া যজ্ঞে কোনো বাধা আসলে, সাগর রাজা সেই সময় এই কাজ করেছিলেন।
তথা রুদ্রেণ দেবেন ত্রিপুরং নিঘ্নতা পুরা
ঠিক তেমনি, প্রাচীনকালে রুদ্র দেব যখন ত্রিপুর ধ্বংস করছিলেন, তখন তিনিও একই কাজ করেছিলেন।
মযা সমুদ্রং বিশতাং এতদেব ব্রতং কৃতম্ 4.33.
আমি যখন সমুদ্রে প্রবেশ করেছিলাম, তখন আমিও এই ব্রত পালন করেছিলাম।
অন্যৈরপি মহীপালৈরেতদেব কৃতং পুরা
অন্যান্য রাজারা পূর্বে এই একই ব্রত পালন করেছিলেন।
অনেন কৃতমাত্রেণ সর্ববিপ্রৈঃ প্রমুচ্যতে
এই ব্রত পালন করলে, ব্রাহ্মণদের দ্বারা সব বাধা থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
বিঘ্নানি তস্য ন ভবংতি গৃহে কদাচিদ্ধর্মার্থকামসুখসিদ্ধিবিঘাতকানি
তার গৃহে কখনও কোনো বাধা আসে না—ধর্ম, অর্থ, কাম বা সুখ লাভের পথে কোনো বাধা থাকে না।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে বিনাযকচতুর্থীব্রতং নাম ত্রযস্ত্রিংশতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রী ভবিষ্য মহাপুরাণের উত্তর পর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে বিনায়ক চতুর্থী ব্রত নামক ত্রৈত্রিংশ অধ্যায় শেষ হলো।
শান্তিব্রতবর্ণনম্ যেন চীর্ণেন শাংতিঃ স্যাত্সর্বদা গৃহমেধিনাম্
শান্তি ব্রতের বর্ণনা: যে ব্রত পালন করলে গৃহস্থদের সর্বদা শান্তি আসে।
পঞ্চম্যাং শুক্লপক্ষস্য কার্তিকে মাসি পার্থিব
কার্তিক মাসের শুক্লপক্ষের পঞ্চমী তিথিতে, হে রাজন,
নক্তং দেবং চ সংপূজ্য হরিং শেষোপরিস্থিতম্
রাত্রিতে শেষনাগের উপর শয়ান হরি দেবতাকে পূজা করতে হবে।
উদরং তক্ষকাযেতি উরঃ কর্কোটকায চ
তক্ষককে উদর এবং কর্কোটককে বক্ষ উৎসর্গ করতে হয়।
শংখপালায বক্ষস্তু কুলিকাযেতি বৈ শিরঃ
শঙ্খপালকে বক্ষ এবং কুলিককে শির উৎসর্গ করতে হয়।
ক্ষীরেণ স্নপনং কুর্যাদ্ধরিমুদ্দিশ্য বাগ্যতঃ
দুধ দিয়ে হরি দেবতাকে স্নান করাতে হয়, এবং কথা নিয়ন্ত্রণে রাখতে হয়।
এবং সংবত্সরস্যাংতে কুর্যাদ্ব্রাহ্মণভোজনম্
এইভাবে বছরের শেষে ব্রাহ্মণদের ভোজন করাতে হয়।
গাং সবত্সাং বস্ত্রযুগং কাংস্যপাত্রং সপাযসম্
একটি বাছুরসহ গরু, দুটি পোশাক, একটি কাঁসার পাত্র ও পায়েস দিতে হয়।
এবং যঃ কুরুতে ভক্ত্যা ব্রতমেতন্নরাধিপ
যে ব্যক্তি এই ব্রত ভক্তিসহ পালন করে, হে রাজন,
শেষাহিভোগশযনস্থমযোগসূতিং সংপূজ্য যজ্ঞপুরুষং পতগেংদ্রনাথম্ 4.34.
শেষনাগের উপর শয়ান, পাখিদের রাজা ও যজ্ঞপুরুষকে পূজা করতে হয়।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণে উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে শাংতিব্রতং নাম চতুস্ত্রিংশত্তমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রী ভবিষ্য মহাপুরাণের উত্তর পর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে শান্তি ব্রত নামক চতুঃত্রিংশ অধ্যায় শেষ হলো।
সারস্বতব্রতবর্ণনম্ তথৈব জনসৌভাগ্যমতিবিদ্যাসু কৌশলম্
এভাবে, মানুষের মধ্যে সৌভাগ্য আসে এবং সব ধরনের বিদ্যায় অসাধারণ দক্ষতা লাভ হয়।
অভেদশ্চাপি দংপত্যোস্তথা বংধুজনেন চ
স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে এবং আত্মীয়দের সঙ্গে মিল-মৈত্রীও হয়।