শ্রীকৃষ্ণ উবাচ স্নানার্থং মৃত্তিকাং মংত্রৈর্গৃহ্ণীযাদংভসি স্থিতঃ ।।4.31.১
শ্রীকৃষ্ণ বললেন:
ইমং মংত্রং পঠন্পার্থ আদিত্যায প্রদর্শযেত্
এই মন্ত্রটি পাঠ করে, হে পার্থ, সূর্যকে উৎসর্গ করতে হয়।
তাং মৃদং শিরসি প্রার্থ্য পূর্বং দত্ত্বাংগসংধিষু
মাটি মাথায় রেখে, প্রথমে শরীরের সংযোগস্থলে তা লাগাতে হয়।
ত্বমাপো যোনিঃ সর্বেষাং দৈত্যদানবরক্ষসাম্
তুমি সকল জলের উৎস, দৈত্য, দানব ও রাক্ষসদেরও আদিগণ।
স্নাতোঽহং সর্বতীর্থেষু সর্বপ্রস্রবণেষু চ
আমি সমস্ত পবিত্র নদী ও তীর্থের জলে স্নান করেছি।
ধ্যাযন্ধ্বনিমিমং মংত্রং ততঃ স্নানং সমাচরেত্ ন জল্পেচ্চ ন বীক্ষেত ক্বচিত্পাপিষ্ঠমেব হি
এই শব্দ ও মন্ত্রে মন স্থির রেখে স্নান করতে হয়; কোনো অপবিত্র কিছু দেখা বা বলা উচিত নয়।
দূর্বাশ্বত্থৌ শমীং স্পৃষ্ট্বা মাং চ মংত্রেণ মংত্রবিত্
দূর্বা ঘাস, অশ্বত্থ গাছ, শমী গাছ এবং আমাকে মন্ত্র দ্বারা স্পর্শ করে, মন্ত্রজ্ঞ এগিয়ে যায়।
ত্বং দূর্বেঽমৃতজন্মাসি সর্বদেবৈশ্চ বংদিতা
তুমি, দূর্বা, অমৃত থেকে জন্মেছ এবং সকল দেবতারা তোমাকে প্রশংসা করেন।
( ইতি দূর্বামংত্রঃ শমী শময তত্পাপং যন্মযা দুরনুষ্ঠি তম্
শমী, আমার ভুল আচরণে যে পাপ হয়েছে, তুমি তা শান্ত করো।
( ইতি শমীমংত্রঃ) অশ্বত্থমংগং লভতে মংত্রমেতং নিবোধ মে শত্রূণাং চ সমুত্থানমশ্বত্থ শমযস্ব মে ।। 4.31.
অশ্বত্থ একটি অঙ্গ লাভ করে; আমার কাছ থেকে এই মন্ত্র শুনো: অশ্বত্থ, আমার শত্রুদের উদয় শান্ত করো।
( ইত্যশ্বত্থমংত্রঃ) গাং দদ্যাত্তু ততো দেবীং সবত্সাং সপ্রদক্ষিণাম্
এরপর গরুকে তার বাছুরসহ, প্রদক্ষিণ করে দান করতে হয়।
সর্বদেবমযে দেবি দৈবতৈস্ত্বং সুপূজিতা
হে দেবী, তুমি সকল দেবতার দ্বারা গঠিত, দেবতারা তোমাকে সুন্দরভাবে পূজা করেন।
( ইতি গোমংত্রঃ) এবং মংত্রং পঠন্পার্থ ভক্তিভাবেন ভাবিতঃ
এইভাবে, হে পার্থ, মন্ত্র পাঠ করে, ভক্তি ও মনোযোগে পূর্ণ হতে হয়।
প্রদক্ষিণীকৃতা তেন পৃথিবী নাত্র সংশযঃ
এইভাবে প্রদক্ষিণ করলে, পৃথিবী ঘুরে আসে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
প্রক্ষাল্য চ মৃদা পাদৌ আহিতাঽগ্নিগৃহং বিশেত্
মাটি দিয়ে পা ধুয়ে, অগ্নিগৃহে প্রবেশ করতে হয়।
শর্বায শর্বপুত্রায পার্বত্যা গোঃ সুতায চ ভূযোভূযোযমাহুত্যা হুত্বাহুত্বা জুহোতি বৈ
শর্বর, শর্বরের পুত্র, পার্বতী এবং গরুর পুত্রকে বারবার আহুতি দিয়ে অর্ঘ্য দিতে হয়।
ওংকারপূর্বকৈর্মংত্রৈঃ স্বাহাকারাংতযোজিতৈঃ
ওঁ দিয়ে শুরু এবং স্বাহা দিয়ে শেষ হওয়া মন্ত্রে।
এভিমংত্রপদৈর্ভক্ত্যা শক্ত্যা বা কামমেব বা
এই মন্ত্রের শব্দগুলি ভক্তি, শক্তি বা ইচ্ছামতো ব্যবহার করতে হয়।
ভক্ষ্যৈর্নানাবিধৈরন্যৈঃ শক্ত্যা বা মংত্রবিদ্বশী
বিভিন্ন ধরনের খাবার ও অন্যান্য সামগ্রী দিয়ে, অথবা নিজের ক্ষমতা অনুযায়ী, মন্ত্রজ্ঞ ব্যক্তি অনুষ্ঠান সম্পন্ন করেন।
স্নপনং কেচিদিচ্ছংতি সগুডে তাম্রভাজনে 4.31.
কিছু মানুষ গুড়সহ তামার পাত্রে স্নান করার ইচ্ছা প্রকাশ করেন।
কৃষ্ণাগরুমযং চৈব শ্রীখণ্ডঘটিতং পুনঃ
আবার কেউ কেউ কৃষ্ণাগর কাঠের বা চন্দন কাঠের পাত্র ব্যবহার করেন।
অন্যৈরালোহিতৈঃ পার্থ পুষ্পৈর্বস্ত্রৈঃ ফলৈঃ শুভৈঃ
অন্য লাল ফুল, শুভ কাপড় ও ফল দিয়েও, হে পার্থ, অনুষ্ঠান করা হয়।
যাবদ্ধি শক্যতে চিত্তং বিত্তবান্ভক্তিভাবিতঃ
যতটা মন ও সামর্থ্য থাকে, ধনবান ও ভক্তিভাবে পূর্ণ ব্যক্তি ততটাই উৎসর্গ করেন।
কিঞ্চিত্তাম্রমযে পাত্রে বংশজে মৃন্মযেপি বা
তামা, বাঁশ বা মাটির পাত্রেও অনুষ্ঠান করা যায়।
( ওঁ অংগারকায নমঃ শিরসি ওঁ ভৌমায নমঃ স্কংধযোঃ ওঁ রক্তায নমঃ উরসি ওঁ আরায নমঃ জংঘযোঃ এষাষ্টপুষ্পিকা গুগ্গুলং ঘৃতসংযুক্তং কৃষ্ণাগরুসমন্বিতম্
ওঁ অঙ্গারককে মাথায় নমস্কার; ওঁ ভৌমকে কাঁধে নমস্কার; ওঁ রক্তকে বুকে নমস্কার; ওঁ আরাকে পায়ে নমস্কার; এই আট ফুলের অর্ঘ্য: গুগ্গুলু ঘি দিয়ে মিশিয়ে কৃষ্ণাগরসহ প্রদান করা হয়।
হোমং কুর্বীত পূর্বোক্তৈর্মংত্রৈর্মংগলসং জ্ঞিতৈঃ
আগে বলা শুভ মন্ত্র দিয়ে হোম করা উচিত।
নিষ্পাবকং ভোজনং বা দদ্যাচ্ছক্ত্যা সদক্ষিণম্
নিজের সাধ্য অনুযায়ী, ডালবিহীন খাবার ও যথাযথ দক্ষিণা প্রদান করা উচিত।
পশ্চাদ্ভুঞ্জীত মৌনেন ভূমিং কৃত্বা তু ভাজনম্
এরপর, মাটিকে পাত্র হিসেবে ব্যবহার করে, নীরবভাবে আহার করা উচিত।
সর্বৌষধিরসাবাসে সর্বদা সর্ব দাযিনি
সব ঔষধি গাছের আশ্রয়ে, সর্বদা, সব কিছু দান করা উচিত।
যুধিষ্ঠির উবাচ উপোষ্যা কতিমাত্রা সা কিমেকা বদ যাদব ।। 4.31.
যুধিষ্ঠির বললেন: উপবাসের পরিমাণ কত, তা কি একটাই? বলো, হে যাদব।