প্রণম্য শিরসা ভূমৌ ক্ষমস্বেতি গুরুং বদেত্ যঃ প্রকুর্যাত্পুমান্স্ত্রী বা তস্য পুণ্যফলং শৃণু
মাথা মাটিতে রেখে প্রণাম করে গুরুকে বলো, 'ক্ষমা করুন'; এই কাজ যিনি করেন, নারী বা পুরুষ, তার পূণ্যফল শুনো।
গন্ধর্বযক্ষলোকাংশ্চ বিদ্যাধরমহোরগান্
সে গন্ধর্ব, যক্ষ, বিদ্যাধর ও মহা নাগদের লোক লাভ করে।
ভুক্ত্বা ভোগানশেষাংশ্চ একবিংশত্কুলান্বিতঃ
সব ভোগ উপভোগ করে, একুশটি পরিবার নিয়ে।
তত্র ভুক্ত্বা মহাভোগান্স ভুংক্তে শিববদ্বহূন্
সেখানে মহা ভোগ উপভোগ করে, শিবের মতো বহু আনন্দ লাভ করে।
ভুক্ত্বা ভোগান্যদা ভূতঃ কদাচিত্তপসঃ ক্ষযাত 4.29.
ভোগভ্রষ্ট হয়ে, যখন তপস্যার ফল শেষ হয়ে যায়, তখন আবার জন্ম নিতে হয়।
স্ত্রী বা সমাচরেদ্যা তু মহাদেবী তু জাযতে ত্রৈলোক্যপতিরুদ্রেণসা ভুংক্তে সহিতা তথা
যদি কোনো নারী এই ব্রত পালন করেন, তিনি মহাদেবী হয়ে উঠেন এবং তিনটি বিশ্বের অধিপতি রুদ্রের সঙ্গে সুখভোগ করেন।
মনুর্দ্দেব্যা যথামহ্যা শচ্যা শক্রো যথাসুখম্
যেমন মনু দেবী মহীর সঙ্গে, আর ইন্দ্র শচীর সঙ্গে ইচ্ছামত সুখভোগ করেন।
সাবিত্রী ব্রহ্মণো যদ্বদ্গংগা তোযনিধের্যথা
যেমন সাবিত্রী ব্রহ্মার সঙ্গে, আর গঙ্গা জলরাশির সঙ্গে যুক্ত।
অথ জন্মন্যহোন্যস্মিন্ব্রতমেতত্কৃতং ভবেত্ যোজনাযুতসাহস্রে সুরূপা মণ্ডলে ভবেত্
অন্য জন্মে বা অন্য দিনে এই ব্রত পালন করলে, তিনি দশ হাজার যোজন বিস্তৃত মণ্ডলে সুন্দর ও দীপ্তিময় হয়ে ওঠেন।
এত্ততে নিখিলং প্রোক্তমানংতর্যব্রতং মযা
আমি সম্পূর্ণভাবে এই অনন্তর্য ব্রতের কথা বলেছি।
এষা বিশেষবিহিতাভিহিতা তৃতীযা যানংতরীত্য বিধবাভিরুদীরিতোচ্চৈঃ
এটাই বিশেষভাবে বিধৃত তৃতীয় অনন্তরী, বিধবারা উচ্চস্বরে ঘোষণা করেছেন।
অক্ষযতৃতীযাব্রতবর্ণনম্ বৈশাখস্য সিতামেকাং তৃতীযাং শৃণু পাণ্ডব
অক্ষয়তৃতীয়া ব্রতের বর্ণনা: হে পাণ্ডব, বৈশাখ মাসের উজ্জ্বল তৃতীয় দিনের কথা শুনো।
স্নানং দানং জপো হোমঃ স্বাধ্যাযঃ পিতৃতর্পণম্
স্নান, দান, জপ, হোম, স্বাধ্যায়, আর পিতৃদের তর্পণ—
আদৌ কৃতযুগস্যেযং যুগাদিস্তেন কথ্যতে
এটি কৃতযুগের শুরুতে, যুগের সূচনায় বলা হয়েছে।
শাকলে নগরে কশ্চিদ্ধর্মনামাভবদ্বণিক্
শাকল নগরে একবার ধর্ম নামের এক বণিক ছিলেন।
তেন শ্রুতং বাচ্যমানং তৃতীযা রোহিণী পুরা
তিনি রোহিণী নক্ষত্রের অধীনে তৃতীয় দিনের কথা শুনেছিলেন, যেমন বলা হবে।
তস্যাং যদ্দীযতে কিংঞ্চিত্তত্সর্বং চাক্ষযং ভবেত্
সে দিনে যা কিছু দান করা হয়, সবই অক্ষয় হয়ে যায়।
গৃহমাগত্য করকান্সান্নানুদকসংযুতান্
বাড়িতে এসে তিনি খাদ্য ও জলভর্তি পাত্র প্রস্তুত করলেন।
যবগোধূমচণকসক্তুদধ্যৌদনং তথা
যব, গম, চনা, সত্তু, দই, আর ভাতও।
শুচিঃ শুদ্ধেন মনসা ব্রাহ্মণেভ্যো দদৌ বণিক্
বণিক, শুদ্ধ মন ও শরীরে, এইসব ব্রাহ্মণদের দান করলেন।
তাবত্স চ স্থিতঃ সত্ত্বে মত্বা সর্বং বিনশ্বরম্ 4.30.
তিনি সদা সদগুণে স্থির ছিলেন, সবকিছু নশ্বর বলে ভাবতেন।
জগাম পঞ্চত্বমসৌ বাসুদেবং স্মরন্মুহুঃ
তিনি বারবার বাসুদেবকে স্মরণ করতে করতে জীবন ত্যাগ করলেন।
বভূব চা ক্ষযা তস্য সমৃদ্ধির্ধর্মনির্জিতা
ধর্মের দ্বারা জয়ী হওয়া তার সমৃদ্ধি একসময় ক্ষয়প্রাপ্ত হয়েছিল।
দদৌ গোভূহিরণ্যাদি দানান্যস্যামহর্নিশম্
সে দিনরাত গরু, জমি, সোনা ও আরও নানা দান করত।
তথাপ্যক্ষযমেবাস্য ক্ষযং যাতি ন তদ্ধনম্
তবুও তার ধন কখনও কমেনি; কখনও শেষ হয়নি।
এতদ্ব্রতং মযাখ্যাতং শ্রূযতামত্র যো বিধিঃ
আমি এই ব্রতের কথা বললাম; এখন এখানে নিয়ম শুনো।
গ্রৈষ্মিকং সর্বমেবাত্র সস্যদানং প্রশস্যতে
এতে গ্রীষ্মের সব ফসল দান করা বিশেষভাবে প্রশংসিত।
যদ্যদিষ্টতমং চান্যত্তদ্দেযমবিশংকযা
আর যা সবচেয়ে কাম্য, সেটাও নির্দ্বিধায় দান করা উচিত।
অনাখ্যেযং ন মে কিঞ্চিদস্তি স্বস্ত্যস্তু তেঽনঘ
আমি কিছুই গোপন করিনি; তোমার মঙ্গল হোক, পাপহীন।
অস্যাং তিথৌ ক্ষযমুপৈতি হুতং ন দত্তং তেনাক্ষযা চ মুনিভিঃ কথিতা তৃতীযা
এই তিথিতে অগ্নিতে অর্ঘ্য দিলে তা নষ্ট হয়, কিন্তু দান নষ্ট হয় না; তাই ঋষিরা তৃতীয়া তিথিকে অবিনশ্বর বলে থাকেন।