ততোঽপরাজিতাং নাম দেবীং তত্রৈব পুজযেত্
তারপর, সেই স্থানে অপরাজিতা নামে দেবীর পূজা করো।
গীতবাদ্যোত্সবৈর্হৃদ্যৈর্বীণামংগলপাঠকৈঃ
মনোমুগ্ধকর গান, বাদ্যযন্ত্র ও বীণা বাজিয়ে শুভ পাঠের মাধ্যমে আনন্দ করো।
তূলীগংডকসংযুক্তে পর্যংকেত্যংতশোভিতে
তুলা ও গোলাকার বল দিয়ে সাজানো, শয্যার মাথায় সুন্দরভাবে স্থাপন করা।
বিতানধ্বজমালালিকিংকিণীদর্প্পণান্বিতম্
ছাতা, পতাকা, মালা, ঘণ্টা ও আয়না দিয়ে সাজানো।
তস্যাগ্রে ভোজযেদ্ভক্ত্যা স্বশক্ত্যা মিথুনানি চ 4.29.
তার সামনে ভক্তি ও নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী খাবার দাও, দম্পতিদেরও দাও।
ততো দত্ত্বাঽক্ষতান্হস্তে তাংবূলং বিনিবেদযেত্
তারপর হাতে অক্ষত চাল দিয়ে পানপাতা নিবেদন করো।
উচ্ছিষ্টং শোধযিত্বা তু পুনঃ প্রোক্ষ্য সমন্ততঃ
উচ্ছিষ্ট শুদ্ধ করে আবার চারপাশে ছিটিয়ে দাও।
শৃংগাভ্যাং দত্তকনকাং রাজতখুরসংযুতাম্
দুটি শৃঙ্গ দিয়ে সোনার উপহার দাও, রূপার খুর যুক্ত করে।
ঘণ্টাভরণশোভাঢ্যাং দেবদেব্যগ্রসংস্থিতাম্ ত্রিধা প্রদক্ষিণীকৃত্য গুরোঃ সর্বং নিবেদযেত্
ঘণ্টার অলংকারে সাজানো, দেবতা ও দেবীর সামনে রাখা; তিনবার প্রদক্ষিণ করে সবকিছু গুরুকে উৎসর্গ করো।
উমামহেশ্বরং দেবমবিযোগং সুরার্চিতম্
উমা ও মহেশ্বর, যারা কখনও বিচ্ছিন্ন হন না, দেবতাদের দ্বারা পূজিত।
প্রণম্য শিরসা ভূমৌ ক্ষমস্বেতি গুরুং বদেত্ যঃ প্রকুর্যাত্পুমান্স্ত্রী বা তস্য পুণ্যফলং শৃণু
মাথা মাটিতে রেখে প্রণাম করে গুরুকে বলো, 'ক্ষমা করুন'; এই কাজ যিনি করেন, নারী বা পুরুষ, তার পূণ্যফল শুনো।
গন্ধর্বযক্ষলোকাংশ্চ বিদ্যাধরমহোরগান্
সে গন্ধর্ব, যক্ষ, বিদ্যাধর ও মহা নাগদের লোক লাভ করে।
ভুক্ত্বা ভোগানশেষাংশ্চ একবিংশত্কুলান্বিতঃ
সব ভোগ উপভোগ করে, একুশটি পরিবার নিয়ে।
তত্র ভুক্ত্বা মহাভোগান্স ভুংক্তে শিববদ্বহূন্
সেখানে মহা ভোগ উপভোগ করে, শিবের মতো বহু আনন্দ লাভ করে।
ভুক্ত্বা ভোগান্যদা ভূতঃ কদাচিত্তপসঃ ক্ষযাত 4.29.
ভোগভ্রষ্ট হয়ে, যখন তপস্যার ফল শেষ হয়ে যায়, তখন আবার জন্ম নিতে হয়।
স্ত্রী বা সমাচরেদ্যা তু মহাদেবী তু জাযতে ত্রৈলোক্যপতিরুদ্রেণসা ভুংক্তে সহিতা তথা
যদি কোনো নারী এই ব্রত পালন করেন, তিনি মহাদেবী হয়ে উঠেন এবং তিনটি বিশ্বের অধিপতি রুদ্রের সঙ্গে সুখভোগ করেন।
মনুর্দ্দেব্যা যথামহ্যা শচ্যা শক্রো যথাসুখম্
যেমন মনু দেবী মহীর সঙ্গে, আর ইন্দ্র শচীর সঙ্গে ইচ্ছামত সুখভোগ করেন।
সাবিত্রী ব্রহ্মণো যদ্বদ্গংগা তোযনিধের্যথা
যেমন সাবিত্রী ব্রহ্মার সঙ্গে, আর গঙ্গা জলরাশির সঙ্গে যুক্ত।
অথ জন্মন্যহোন্যস্মিন্ব্রতমেতত্কৃতং ভবেত্ যোজনাযুতসাহস্রে সুরূপা মণ্ডলে ভবেত্
অন্য জন্মে বা অন্য দিনে এই ব্রত পালন করলে, তিনি দশ হাজার যোজন বিস্তৃত মণ্ডলে সুন্দর ও দীপ্তিময় হয়ে ওঠেন।
এত্ততে নিখিলং প্রোক্তমানংতর্যব্রতং মযা
আমি সম্পূর্ণভাবে এই অনন্তর্য ব্রতের কথা বলেছি।
এষা বিশেষবিহিতাভিহিতা তৃতীযা যানংতরীত্য বিধবাভিরুদীরিতোচ্চৈঃ
এটাই বিশেষভাবে বিধৃত তৃতীয় অনন্তরী, বিধবারা উচ্চস্বরে ঘোষণা করেছেন।
অক্ষযতৃতীযাব্রতবর্ণনম্ বৈশাখস্য সিতামেকাং তৃতীযাং শৃণু পাণ্ডব
অক্ষয়তৃতীয়া ব্রতের বর্ণনা: হে পাণ্ডব, বৈশাখ মাসের উজ্জ্বল তৃতীয় দিনের কথা শুনো।
স্নানং দানং জপো হোমঃ স্বাধ্যাযঃ পিতৃতর্পণম্
স্নান, দান, জপ, হোম, স্বাধ্যায়, আর পিতৃদের তর্পণ—
আদৌ কৃতযুগস্যেযং যুগাদিস্তেন কথ্যতে
এটি কৃতযুগের শুরুতে, যুগের সূচনায় বলা হয়েছে।
শাকলে নগরে কশ্চিদ্ধর্মনামাভবদ্বণিক্
শাকল নগরে একবার ধর্ম নামের এক বণিক ছিলেন।
তেন শ্রুতং বাচ্যমানং তৃতীযা রোহিণী পুরা
তিনি রোহিণী নক্ষত্রের অধীনে তৃতীয় দিনের কথা শুনেছিলেন, যেমন বলা হবে।
তস্যাং যদ্দীযতে কিংঞ্চিত্তত্সর্বং চাক্ষযং ভবেত্
সে দিনে যা কিছু দান করা হয়, সবই অক্ষয় হয়ে যায়।
গৃহমাগত্য করকান্সান্নানুদকসংযুতান্
বাড়িতে এসে তিনি খাদ্য ও জলভর্তি পাত্র প্রস্তুত করলেন।
যবগোধূমচণকসক্তুদধ্যৌদনং তথা
যব, গম, চনা, সত্তু, দই, আর ভাতও।
শুচিঃ শুদ্ধেন মনসা ব্রাহ্মণেভ্যো দদৌ বণিক্
বণিক, শুদ্ধ মন ও শরীরে, এইসব ব্রাহ্মণদের দান করলেন।