যস্তু দ্বাদশ বর্ষাণি সৌভাগ্যশযনং ব্রতম্ পূজ্যমানো ভবেত্সম্য গ্যাবত্কল্পাযুতত্রযম্ ।। 4.25.
যিনি বারো বছর ধরে সৌভাগ্য-শয়ন ব্রত পালন করেন, তিনি তিন লক্ষ কল্প পর্যন্ত পূজার যোগ্য হন।
নারী বা কুরুতে যা তু কুমারী বা নরেশ্বর
রাজন, নারী কিংবা কুমারী—
শৃণুযাদপি যশ্চৈতত্প্রদদ্যাদথ বা মতিম্
যে এই কথা শোনে, দান করে বা মনে করে—
ইদমিহ মদনেন পূর্বমিষ্টং চরিতমিদং শশবিংদুনা ব্রতং বৈ
এ ব্রত এখানে আগে মদন ও শশবিন্দু পালন করেছিলেন।
যানীহ দত্তানি পুরা নরেংদ্রৈর্দানানি ধর্মার্থযশস্করাণি
পুরাতনকালে রাজারা এখানে যে দান দিয়েছিলেন, তা ধর্ম, অর্থ ও যশ প্রদান করে।
রসকল্যাণিনীব্রতবর্ণনম্ যুধিষ্ঠির উবাচ ভুক্তিমুক্তিপ্রদং কিঞ্চিদ্ব্রতং ব্রূহি জনার্দন
রসকল্যাণিনী ব্রতের বর্ণনা যুধিষ্ঠির বললেন: জনার্দন, এমন কোনো ব্রতের কথা বলুন যা ভোগ ও মোক্ষ দুইই দেয়।
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ যদুমাযৈ পুরা দেব উবাচাসুরসূদনঃ
শ্রীকৃষ্ণ বললেন: দেবতা একবার উমাকে যা বলেছিলেন, হে অসুরনাশক—
তদিদানীং প্রবক্ষ্যামি ভুক্তিমুক্তি ফলপ্রদম্
সেই কথা আমি এখন বলছি, যা ভোগ ও মোক্ষের ফল দেয়।
শৃণুষ্বাবহিতো ভূত্বা সর্বপাপপ্রণাশনম্
মনোযোগ দিয়ে শোনো, কারণ এটি সমস্ত পাপ দূর করে।
শুক্লপক্ষতৃতীযাযাং স্নাতঃ সদ্গৌরসর্ষপৈঃ দধিচংদনসংমিশ্রং ললাটে তিলকং ন্যসেত্
শুক্লপক্ষের তৃতীয় দিনে স্নান করার পর, ভালো মানের সাদা সরিষা, দই ও চন্দন মিশিয়ে কপালে টিলক দিতে হয়।
সৌভাগ্যারোগ্যকৃদ্যত্স্যাত্সদা চ ললিতাপ্রিযম্
এভাবে করলে সর্বদা সৌভাগ্য ও সুস্বাস্থ্য আসে, আর এটি ললিতার খুব প্রিয়।
ধারযেদথ বা রক্তপীতানি কুসুমানি চ
অথবা, লাল ও হলুদ ফুল পরা যেতে পারে।
দেব্যর্চাং পংচগব্যেন ততঃ ক্ষীরেণ কেবলম্
এরপর দেবীর পূজা করতে হয় পঞ্চগব্য দিয়ে, তারপর শুধু বিশুদ্ধ দুধ দিয়ে।
পূজযেচ্ছুক্লপুষ্পৈশ্চ ফলৈর্নানাবিধৈরপি
সাদা ফুল ও নানা ধরনের ফল দিয়ে পূজা করা উচিত।
শুক্লাক্ষতৈস্তিলৈরর্চ্যাং ললিতাং যঃ সদার্চযেত্ 4.26.
যিনি সর্বদা সাদা চাল ও তিল দিয়ে ললিতার পূজা করেন, তিনি তাঁর কৃপা লাভ করেন।
ঊরূ মাংগল্যকারিণ্যৈ কামদেব্যৈ তথা কটিম্
উরু শুভ কামদেবীর উদ্দেশ্যে নিবেদন করতে হয়, তেমনি কোমরও।
করৌ সৌভাগ্যবাসিন্যৈ বাহূ শশিমুখশ্রিযৈ
হাত সৌভাগ্যের অধিষ্ঠাত্রীকে নিবেদন করতে হয়, বাহু চাঁদমুখী সৌন্দর্যকে।
গৌর্য্যৈ নমস্তথা নাসাং সুনেত্রাযৈ চ লোচনে
নাকের জন্য গৌরীর প্রতি নমস্কার, চোখের জন্য সুন্দরনেত্রীকে নমস্কার।
নমো গৌর্যৈ নমঃ সৃষ্ট্যৈ নমঃ কাংত্যৈ নমঃ শ্রিযৈ
গৌরীকে নমস্কার, সৃষ্টিকর্ত্রীকে নমস্কার, দীপ্তিকে নমস্কার, শ্রীকে নমস্কার।
এবং সংপূজ্য বিধিবদগ্রতঃ পদ্ম মালিখেত্
এভাবে যথাযথভাবে পূজা করে, সামনে পদ্মের মালা রাখতে হয়।
পূর্বেণ বিন্যসেদ্গৌরীমপর্ণাং চ ততঃ পরম্
পূর্বদিকে গৌরীকে স্থাপন করতে হয়, তারপর তার পাশে অপর্ণাকে।
বিন্যসেত্পশ্চিমে সৌম্যাং ততো মদনবাসিনীম্
পশ্চিমদিকে সৌম্যাকে স্থাপন করতে হয়, তারপর মদনবাসিনীকে।
লক্ষ্মীং স্বাহাং স্বধাং তুষ্টিং মংগলাং কুমুদাং সতীম্ কুসুমৈরক্ষতৈঃ শুভ্রৈর্নমস্কারেণ বিন্যসেত্
লক্ষ্মী, স্বাহা, স্বধা, তুষ্টি, মঙ্গল, কুমুদা ও সতীকে সাদা ফুল ও চাল দিয়ে, শ্রদ্ধার সাথে স্থাপন করতে হয়।
গীতমংগলঘোষং চ কারযিত্বা সুবাসিনীঃ 4.26.
সুবিবাহিতা নারীদের দ্বারা মঙ্গলগান ও সঙ্গীত পরিবেশন করাতে হয়।
সিংদূরং স্নানচূর্ণং চ তাসাং শিরসি পাতযেত্
তাদের মাথায় সিঁদুর ও স্নানের গুঁড়া ছিটিয়ে দিতে হয়।
নভস্যে পূজযেদ্গৌরীমুত্পলৈরসিতৈস্তথা
ভাদ্র মাসে গৌরীর পূজা করতে হয় নীল পদ্ম দিয়েও।
কুন্দপুষ্পৈর্মার্গশিরে পৌষে বৈ কুংকুমেন চ
মার্গশীর্ষ মাসে কুন্দ ফুল দিয়ে পূজা করতে হয়, আর পৌষ মাসে কুমকুম ব্যবহার করতে হয়।
জাত্যা তু ফাল্গুনে পূজ্যা পার্বতী পাংডুনংদন
ফাল্গুন মাসে, হে পাণ্ডুর সন্তান, পার্বতীকে জাতি ফুল দিয়ে পূজা করতে হয়।
জ্যেষ্ঠে কমলমংদারৈরাষাঢে চংপকাংবুজৈঃ
জ্যৈষ্ঠ মাসে পদ্ম ও মন্দার ফুল দিয়ে, আর আষাঢ় মাসে চাঁপা ও পদ্ম ফুল দিয়ে পূজা করতে হয়।
গোমূত্রং গোমযং ক্ষীরং দধি সর্পিঃ কুশো দকম্ পংচগব্যং তথা বিল্বং প্রাশযেত্ক্রমশঃ সদা
গোমূত্র, গোবর, দুধ, দই, ঘি, কুশ ঘাস, জল, পঞ্চগব্য ও বিল্ব ফল—সবসময় এইগুলো ধারাবাহিকভাবে দেওয়া উচিত।