ক্ষীরমাশ্বযুজে তদ্বত্কার্তিকে পৃষ দাজ্যকম্ 4.25.
আশ্বযুজ মাসে দুধ নিবেদন করতে হয়, আর কার্তিক মাসে ঘি নিবেদন করতে হয়।
মাঘে কৃষ্ণতিলাংস্তদ্বত্পঞ্চগব্যং চ ফাল্গুনে
মাঘ মাসে কৃষ্ণ তিল নিবেদন করতে হয়; ফাল্গুন মাসে গোমাতার পাঁচটি দ্রব্য নিবেদন করতে হয়।
বাসুদেবী তথা গৌরী মঙ্গলা কমলা সতী
বাসুদেবী, গৌরী, মঙ্গল, কমলা ও সতি—
মল্লিকাশোককমলকদংবোত্পলমালতি সিংদুবারং চ মাসেষু সর্বেষু ক্রমশঃ স্মৃতম্
মল্লিকা, অশোক, কমল, কদম্ব, উৎপল, মালতী ও সিন্ধুবার—এই ফুলগুলি প্রতি মাসে ক্রমান্বয়ে স্মরণ করা হয়।
জপাকুসুংভকুসুমং মালতী শতপত্রিকা
জবা ফুল, কুসুম্ভা ফুল, মালতী ও শতপত্রিকা পদ্ম—
এবং সংবত্সরং যাবদুপোষ্য বিধিবন্নরঃ ব্রতাংতে শযনং দদ্যাত্সর্বোপস্করসংযুতম্
এভাবে এক বছর ধরে বিধি অনুসারে ব্রত পালন করে, শেষে সমস্ত উপকরণসহ বিছানা দান করতে হয়।
উমামহেশ্বরং হৈমং বৃষভং চ গবা সহ
উমা ও মহেশ্বরের সোনার মূর্তি, সাথে একটি ষাঁড় ও গোমাতা দান করতে হয়।
অন্যান্যপি যথাশক্তি মিধুনান্যংবরাদিভিঃ বিত্তশাঠ্যেন রহিতঃ পূজযেদ্গতবিস্মযঃ
যতটা সম্ভব, আরও অন্যান্য দ্রব্য যেমন বস্ত্র ও অলংকারও দান করতে হয়; কৃপণতা ছাড়া ও বিস্ময়হীন মনে পূজা করতে হয়।
এবং করোতি যঃ সম্যক্সৌভাম্যশযনব্রতম্
যিনি এইভাবে সৌভাগ্য-শয়ন ব্রত যথাযথভাবে পালন করেন—
সৌভাগ্যারোগ্যরূপাযুর্বস্ত্রালংকারভূষণৈঃ
তিনি সৌভাগ্য, স্বাস্থ্য, রূপ, দীর্ঘায়ু, বস্ত্র ও অলংকার লাভ করেন।
যস্তু দ্বাদশ বর্ষাণি সৌভাগ্যশযনং ব্রতম্ পূজ্যমানো ভবেত্সম্য গ্যাবত্কল্পাযুতত্রযম্ ।। 4.25.
যিনি বারো বছর ধরে সৌভাগ্য-শয়ন ব্রত পালন করেন, তিনি তিন লক্ষ কল্প পর্যন্ত পূজার যোগ্য হন।
নারী বা কুরুতে যা তু কুমারী বা নরেশ্বর
রাজন, নারী কিংবা কুমারী—
শৃণুযাদপি যশ্চৈতত্প্রদদ্যাদথ বা মতিম্
যে এই কথা শোনে, দান করে বা মনে করে—
ইদমিহ মদনেন পূর্বমিষ্টং চরিতমিদং শশবিংদুনা ব্রতং বৈ
এ ব্রত এখানে আগে মদন ও শশবিন্দু পালন করেছিলেন।
যানীহ দত্তানি পুরা নরেংদ্রৈর্দানানি ধর্মার্থযশস্করাণি
পুরাতনকালে রাজারা এখানে যে দান দিয়েছিলেন, তা ধর্ম, অর্থ ও যশ প্রদান করে।
রসকল্যাণিনীব্রতবর্ণনম্ যুধিষ্ঠির উবাচ ভুক্তিমুক্তিপ্রদং কিঞ্চিদ্ব্রতং ব্রূহি জনার্দন
রসকল্যাণিনী ব্রতের বর্ণনা যুধিষ্ঠির বললেন: জনার্দন, এমন কোনো ব্রতের কথা বলুন যা ভোগ ও মোক্ষ দুইই দেয়।
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ যদুমাযৈ পুরা দেব উবাচাসুরসূদনঃ
শ্রীকৃষ্ণ বললেন: দেবতা একবার উমাকে যা বলেছিলেন, হে অসুরনাশক—
তদিদানীং প্রবক্ষ্যামি ভুক্তিমুক্তি ফলপ্রদম্
সেই কথা আমি এখন বলছি, যা ভোগ ও মোক্ষের ফল দেয়।
শৃণুষ্বাবহিতো ভূত্বা সর্বপাপপ্রণাশনম্
মনোযোগ দিয়ে শোনো, কারণ এটি সমস্ত পাপ দূর করে।
শুক্লপক্ষতৃতীযাযাং স্নাতঃ সদ্গৌরসর্ষপৈঃ দধিচংদনসংমিশ্রং ললাটে তিলকং ন্যসেত্
শুক্লপক্ষের তৃতীয় দিনে স্নান করার পর, ভালো মানের সাদা সরিষা, দই ও চন্দন মিশিয়ে কপালে টিলক দিতে হয়।
সৌভাগ্যারোগ্যকৃদ্যত্স্যাত্সদা চ ললিতাপ্রিযম্
এভাবে করলে সর্বদা সৌভাগ্য ও সুস্বাস্থ্য আসে, আর এটি ললিতার খুব প্রিয়।
ধারযেদথ বা রক্তপীতানি কুসুমানি চ
অথবা, লাল ও হলুদ ফুল পরা যেতে পারে।
দেব্যর্চাং পংচগব্যেন ততঃ ক্ষীরেণ কেবলম্
এরপর দেবীর পূজা করতে হয় পঞ্চগব্য দিয়ে, তারপর শুধু বিশুদ্ধ দুধ দিয়ে।
পূজযেচ্ছুক্লপুষ্পৈশ্চ ফলৈর্নানাবিধৈরপি
সাদা ফুল ও নানা ধরনের ফল দিয়ে পূজা করা উচিত।
শুক্লাক্ষতৈস্তিলৈরর্চ্যাং ললিতাং যঃ সদার্চযেত্ 4.26.
যিনি সর্বদা সাদা চাল ও তিল দিয়ে ললিতার পূজা করেন, তিনি তাঁর কৃপা লাভ করেন।
ঊরূ মাংগল্যকারিণ্যৈ কামদেব্যৈ তথা কটিম্
উরু শুভ কামদেবীর উদ্দেশ্যে নিবেদন করতে হয়, তেমনি কোমরও।
করৌ সৌভাগ্যবাসিন্যৈ বাহূ শশিমুখশ্রিযৈ
হাত সৌভাগ্যের অধিষ্ঠাত্রীকে নিবেদন করতে হয়, বাহু চাঁদমুখী সৌন্দর্যকে।
গৌর্য্যৈ নমস্তথা নাসাং সুনেত্রাযৈ চ লোচনে
নাকের জন্য গৌরীর প্রতি নমস্কার, চোখের জন্য সুন্দরনেত্রীকে নমস্কার।
নমো গৌর্যৈ নমঃ সৃষ্ট্যৈ নমঃ কাংত্যৈ নমঃ শ্রিযৈ
গৌরীকে নমস্কার, সৃষ্টিকর্ত্রীকে নমস্কার, দীপ্তিকে নমস্কার, শ্রীকে নমস্কার।
এবং সংপূজ্য বিধিবদগ্রতঃ পদ্ম মালিখেত্
এভাবে যথাযথভাবে পূজা করে, সামনে পদ্মের মালা রাখতে হয়।