চৈত্রে মাসি বিশালাক্ষীং পূজযেদ্ভক্তিতত্পরা সৌভাগ্যং মহদাপ্নোতি বিশালাক্ষ্যাঃ প্রসাদতঃ
চৈত্র মাসে ভক্তিসহ বিশালাক্ষী দেবীর পূজা করলে, তাঁর কৃপায় বড় সৌভাগ্য লাভ হয়।
বৈশাখস্য তৃতীযাযাং শ্রীমুখীং নাম পূজযেত্
বৈশাখ মাসের তৃতীয় দিনে শ্রীমুখী নামে দেবীর পূজা করা উচিত।
শিবভক্তান্দ্বিজান্প্রাতর্ভোজযিত্বা যথেপ্সিতম্ অনেন বিধিনা দত্ত্বা পুত্রানাপ্নোতি শোভনান্
সকালে শিবভক্ত ব্রাহ্মণদের ইচ্ছামত খাওয়ানোর পর বিধি অনুযায়ী দান করলে, সুন্দর সন্তান লাভ হয়।
আষাঢে মাধবীং নত্বা প্রাশ্নীযাচ্চ তিলোদকম্ সকাংচনঃ শুভাংল্লোকান্প্রাপ্নোতি হি ন সংশযঃ
আষাঢ় মাসে মাধবীকে প্রণাম করে, তিল মিশ্রিত জল পান করা উচিত; সোনার সঙ্গে করলে নিশ্চয়ই শুভ লোক লাভ হয়।
শ্রাবণে তু শ্রিযং পূজ্য পিবেদ্গোশৃংগজং জলম্ সর্বলোকেশ্বরো ভূত্বা সর্বকামানবাপ্নুযাত্ ।। 4.24.
শ্রাবণ মাসে শ্রী দেবীর পূজা করে, গরুর শৃঙ্গ থেকে জল পান করলে, সকল জগতের অধিপতি হয়ে সমস্ত কামনা পূর্ণ হয়।
ভাদ্রে চৈব তৃতীযাযাং হরতালীতি পূজ যেত্ ইহ লোকে সুখং ভুক্ত্বা চাংতে শিবপুরং ব্রজেত্
ভাদ্র মাসের তৃতীয় দিনে হরতালী দেবীর পূজা করা উচিত; এই পৃথিবীতে সুখভোগ করে শেষে শিবপুরীতে পৌঁছানো যায়।
আশ্বিনে তু তৃতীযাযাং গিরিপুত্রীতি পূজযেত্
আশ্বিন মাসের তৃতীয় দিনে গিরিপুত্রী নামে দেবীর পূজা করা উচিত।
দক্ষিণা চাপি নির্দিষ্টা কনকং চ সচন্দনম্
নির্দিষ্ট দান হিসেবে সোনা ও চন্দন দেওয়া উচিত।
পদ্মোদ্ভবা কার্তিকে চ পঞ্চগব্যং পিবেত্ততঃ
কার্তিক মাসে পদ্মোদ্ভবা দেবীর উদ্দেশ্যে পঞ্চগব্য পান করা উচিত।
সপত্নীকাঞ্ছুভাচারান্মাল্যবস্ত্র বিভূষণৈঃ
স্ত্রীকে নিয়ে শুদ্ধ আচরণে, মালা, পোশাক ও অলংকারে সজ্জিত হয়ে,
উমামহেশ্বরং হৈমং সমাপ্তে কারযেন্নৃপ
রাজন, শেষে উমা ও মহেশ্বরের সোনার মূর্তি তৈরি করা উচিত।
অশনং চ শুভং দদ্যাচ্ছ্বেতচ্ছত্রং কমংডলুম্
শুভ খাদ্য, সাদা ছাতা ও কমণ্ডলু দান করা উচিত।
পীতযজ্ঞোপবীতৈশ্চ দীপনেত্রৈঃ সমুজ্জ্বলৈঃ
হলুদ পবিত্র সুতো ও উজ্জ্বল প্রদীপ নিয়ে,
উমামহেশ্বরং স্থাপ্য পূজযিত্বা যথাবিধি
উমা ও মহেশ্বরের স্থাপন করে বিধি অনুযায়ী তাঁদের পূজা করা উচিত।
ঘৃতপক্বৈশ্চ নৈবেদ্যৈর্দীপমালাভিরেব চ 4.24.
ঘৃত দিয়ে তৈরি করা নৈবেদ্য এবং প্রদীপের সারি দিয়ে উৎসর্গ করা হয়।
জীরকৈর্লবণৈশ্চৈব কুসুম্ভৈঃ কুংকুমৈস্তথা পূজযেদ্দেবদেবেশং ক্ষমযেত্তদনংতরম্
জিরা, লবণ, কুসুম ফুল ও কুমকুম দিয়ে দেবদেবেশ্বরকে পূজা করা উচিত, তারপর ক্ষমা প্রার্থনা করতে হয়।
শংখবাদিত্রনির্ঘোষৈর্বেদধ্বনিসমন্বিতৈঃ
শঙ্খ ও বাদ্যযন্ত্রের ধ্বনি, বেদমন্ত্রের সুরে মিলিত হয়ে বাজানো হয়।
পূর্বোক্তফলভাগী স্যাত্সর্বদেবৈশ্চ পূজ্যতে
তিনি পূর্বে বলা ফল লাভ করেন এবং সব দেবতারা তাঁকে পূজা করেন।
তদংতে শিবসাযুজ্যং প্রাপ্নোতীহ ন সংশযঃ
শেষে তিনি নিশ্চয়ই এই পৃথিবীতে শিবের সঙ্গে একাত্মতা লাভ করেন, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
যোঽহং সা চ স্মৃতা গৌরী যা গৌরী স মহেশ্বরঃ
আমি সেই গৌরী, যাকে গৌরী বলে ডাকা হয়; আর গৌরীই মহেশ্বর।
এষা হিমাদ্রিদুহিতুর্দযিতা তৃতীযা রংভাবিধানমলভদ্ভুবি তত্কৃতেতি
এঁই হিমাদ্রির তৃতীয় কন্যা, যিনি পৃথিবীতে রম্ভার রূপ লাভ করেছিলেন—এভাবেই বলা হয়।
সৌভাগ্যাষ্টকবর্ণনম্ সৌভাগ্যশযনং নাম যত্পুরাণবিদো বিদুঃ
সৌভাগ্যাষ্টকের বর্ণনা: পুরাণজ্ঞেরা যাকে সৌভাগ্যের শয্যা বলেন।
পুরা দগ্ধেষু লোকেষু ভূর্ভুবঃস্বর্মহাদিষু
এক সময় ভূ, ভুব, স্ব ও মহা—এই সব লোক জ্বলে উঠেছিল।
তচ্চ বৈকুণ্ঠমাসাদ্য বিষ্ণোর্বক্ষস্থলে স্থিতম্
তখন সেই সৌভাগ্য বৈকুণ্ঠে পৌঁছে বিষ্ণুর বুকে স্থিত হয়েছিল।
অহংকারাবৃতে লোকে প্রধানপুরুষান্বিতে
অহংকারে আচ্ছাদিত, প্রধান ও পুরুষে পূর্ণ এই জগতে,
পিংগাকারা সমুদ্ভূতা জ্বালা বক্ষস্থলী তদা
তখন বিষ্ণুর বুকে থেকে পিঙ্গল রঙের এক জ্বালা উদিত হয়েছিল।
যদ্বক্ষস্থলমাশ্রিত্য বিষ্ণোঃ সৌভাগ্যমাস্থিতম্
যা বিষ্ণুর বুকে আশ্রয় নিয়ে সৌভাগ্যের রূপ ধারণ করেছিল।
উত্ক্ষিপ্তমন্তরিক্ষস্থং ব্রহ্মপুত্রেণ ধীমতা
ব্রহ্মার জ্ঞানী পুত্র সেই সৌভাগ্যকে আকাশে তুলে ধরেছিলেন।
বলং তেজো মহজ্জাতং দক্ষস্য পরমেষ্ঠিনঃ
দক্ষ, সর্বোচ্চ প্রভুর থেকে অসীম শক্তি ও দীপ্তি উৎপন্ন হয়েছিল।
ইক্ষবস্তবরাজং চ নিষ্পাবাজাজিধান্যকম্ লবণং চাষ্টমং তত্র সৌভাগ্যাষ্টকমুচ্যতে
ইক্ষু, যব, মুগ, ধান এবং অষ্টমত লবণ—এগুলোই সৌভাগ্যাষ্টক নামে পরিচিত।