গোধারথগতাং দেবীং রুদ্রধ্যানপরাযণাম্ কেসরৈর্মধুরৈর্দ্রব্যৈঃ স্বর্ণমাণিক্যপূজযা
গোধারথে আরোহী দেবীকে, যিনি রুদ্রের ধ্যানে নিমগ্ন, কেশর, মিষ্টি দ্রব্য, সোনা ও রত্ন দিয়ে পূজা করা উচিত।
ওঁ ভূষিকা দেবভূষা চ ভূষিকা ললিতা উমা
ওঁ, অলংকারে শোভিত, দেবীসুলভ সাজে সুন্দর, ললিতা, উমা,
দৌর্ভাগ্যং মে শমযতু সুপ্রসন্নমনাঃ সদা
আপনি সদা প্রসন্ন মনে আমার দুর্ভাগ্য দূর করুন।
অঙ্গেঙ্গে চ মমোপাঙ্গে পর্বেপবে স্থিতামৃতম্
আমার দেহের প্রতিটি অঙ্গ ও সন্ধিতে প্রতিষ্ঠিত থেকে, আপনি আমাকে অমৃত প্রদান করুন।
এবমুচ্চার্য মংত্রাংশ্চ নারীজ্ঞানবতী সতী
এইভাবে মন্ত্রগুলি উচ্চারণ করে, জ্ঞানী নারী,
জীরকৈঃ কটুহুণ্ডৈশ্চ লবণৈর্গুডসর্পিষা
জিরা, ঝাল মশলা, লবণ, গুড় ও ঘি দিয়ে,
কুসুমৈঃ. কুংকুমৈর্গন্ধৈঃ কালেযাগুরুচন্দনৈঃ
ফুল, কুমকুম, সুগন্ধি, কালো আগর ও চন্দন দিয়ে,
নেত্রৈরনেকদেশোত্থৈঃ পূপকৈস্তিলতণ্ডুলৈঃ
তিল ও চাল দিয়ে তৈরি নানা ধরনের পিঠা, এবং বিভিন্ন স্থানের চোখ দিয়ে,
ইত্যেবমাদিনৈবেদ্যৈঃ পূজযিত্বা মহাদ্রুমম্ 4.16.
এইভাবে উল্লিখিত নৈবেদ্য দিয়ে মহাবৃক্ষকে পূজা করে,
এতত্করোতি যা পুত্রী তৃতীযাব্রতমুত্তমম্
যে কন্যা এই উৎকৃষ্ট তৃতীয় ব্রত পালন করে—
এতদ্ব্রতং মযা খ্যাতং যাস্যংতি শাশ্বতীঃ সমা
আমি এই ব্রত ঘোষণা করেছি, যার ফলে তারা চিরকাল স্থায়ী বছর লাভ করবে।
স্থিত্বা বর্ষশতং চান্তে ততো রুদ্রপুরং শুভম্
একশো বছর কাটানোর পর, তারা শুভ রুদ্রপুরীতে পৌঁছায়।
তত্র ত্বারমযিষ্যংতি স্বভর্তৄন্বত্সরান্বহূন্
সেখানে তারা দ্রুত বহু বছরের জন্য নিজেদের স্বামীর সঙ্গে মিলিত হবে।
অর্ঘং মহার্ঘমণিকুংকুমকেসরাঢ্যং স্রগ্গংধমুগ্ধমুখরালি কুলোপগীতম্
অত্যন্ত মূল্যবান, রত্ন, কুমকুম ও কেশর দিয়ে সাজানো, মালা, সুগন্ধ, মিষ্টি দুধ এবং মৌমাছির দল দ্বারা গীত এমন অর্ঘ্য।
মেঘপালীতৃতীযাব্রতবর্ণনম্ মেঘপালীব্রত কৃষ্ণ কদাচিত্ক্রিযতে নৃভিঃ
মেঘপালীvrতের তৃতীয় বর্ণনা: হে কৃষ্ণ, মেঘপালীvrত কখনও কখনও পুরুষেরা পালন করে।
মেঘপাল্যৈ প্রদাতব্যো ভক্ত্যা স্ত্রীভির্নৃভিস্তথা
মেঘপালীর উদ্দেশ্যে নারী ও পুরুষেরা ভক্তি সহকারে অর্ঘ্য প্রদান করা উচিত।
অর্ঘো বিরূঢৈর্গোধূমৈঃ সপ্তধান্যসমন্বিতৈঃ
অর্ঘ্যতে অঙ্কুরিত গোধুমা ও সাত ধরনের শস্য থাকে।
তাংবূলসদৃশৈঃ পর্বৈ রক্তা বল্লী সমংজরী
তাম্বুলের মতো গাঁটযুক্ত, লাল লতা ও ফুলের গুচ্ছ দিয়ে সাজানো।
মেঘপাল্যাং ধান্যতৈলগুডকুংকুমহৈমনান্
মেঘপালীতে শস্য, তেল, গুড়, কুমকুম ও সোনা থাকে।
পাপং সত্যানৃতং কৃত্বা দ্রব্যলুব্ধাঃ ফলান্বিতাঃ
যারা ধনলোভী, তারা সত্য-মিথ্যা পাপ করেও ফল লাভ করে।
মানোন্মানৈর্জন্ম মধ্যে যত্পাপং কুত্রচিত্কৃতম্
জীবনের মাঝে অহংকার বা গর্বের দ্বারা যেখানেই পাপ হয়—
মেঘপালী শুভে স্থানে শুভে দেশে সমুত্থিতা
শুদ্ধ স্থানে, শুদ্ধ দেশে মেঘপালীvrত প্রতিষ্ঠিত হয়।
খর্জূরৈর্নালিকেরৈশ্চ দাডিমৈঃ করবীরকৈঃ
খেজুর, নারকেল, ডালিম ও করবীর ফুল দিয়ে।
রক্তবস্ত্রৈঃ সমাচ্ছাদ্য পিষ্টাতকবিভূষিতাম্ 4.17.
লাল কাপড়ে ঢেকে, আটা দিয়ে তৈরি পিঠা দিয়ে সাজানো।
বেদোক্তেন দ্বিজো বিদ্বাংস্তচ্চ তস্যৈ নিবেদযেত্
বেদ অনুযায়ী বিদ্বান ব্রাহ্মণ তা মেঘপালীর উদ্দেশ্যে নিবেদন করবে।
নারী বা পুরুষব্যাঘ্র প্রাপ্নোতি পরমাং শ্রিযম্
হে পুরুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, নারী বা পুরুষ—যে কেউ সর্বোচ্চ সমৃদ্ধি লাভ করে।
বিষ্ণুলোকমবাপ্নোতি দেহাংতে যানসংস্থিতঃ উদ্ধৃত্য নাত্র সংদেহস্ত্বযা কার্যো যুধিষ্ঠির
দেহের অন্তে, রথে চড়ে বিষ্ণুর লোক লাভ হয়; এতে কোনো সন্দেহ নেই, হে যুধিষ্ঠির, তোমার এভাবেই করা উচিত।
নরক ভীরুতযা দদাতি যোঽর্ঘ্যং ফলাদ্যনুযুতং ননু মেঘপালেঃ
যে ব্যক্তি নরকের ভয়ে মেঘপালীর উদ্দেশ্যে ফলাদি সহ অর্ঘ্য দেয়—
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে মেঘপালীতৃতীযাব্রতবর্ণনং নাম সপ্তদশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে 'মেঘপালীর তৃতীয় ব্রতের বর্ণনা' নামক সপ্তদশ অধ্যায় শেষ হলো।
রূপরম্ভাব্রতবর্ণনম্ স্ত্রীণাং সংপদ্যতে যেন মর্ত্যলোকে গৃহং শুভম্
রূপারম্ভা ব্রতের বর্ণনা: যার দ্বারা এই পৃথিবীতে নারীরা শুভ ও সমৃদ্ধ গৃহ লাভ করে।