তস্যাং শত্রুঘ্ননাম্নাভূদ্রাজা রামপ্রতিষ্ঠিতঃ
সেখানে শত্রুঘ্ন নামে এক রাজা রাম দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিলেন।
তস্য ভার্যা কীর্তিমালা নাম্নাসীত্প্রথিতা ভুবি
তার স্ত্রী, যিনি পৃথিবীতে বিখ্যাত ছিলেন, তাঁর নাম ছিল কীর্তিমালা।
পৃষ্টঃ সুখং মুনিশ্রেষ্ঠ কথং সমুপজাযতে
তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, 'হে মুনিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সুখ কিভাবে আসে?'
এবমুক্তস্তযা জ্ঞানী বশিষ্ঠঃ কীর্তিমালযা
এভাবে তাঁর প্রশ্নের উত্তরে, জ্ঞানী বসিষ্ঠ কীর্তিমালাকে উত্তর দিলেন।
সংকল্পযেন্মাসমেকং শ্রাবণে শ্বঃপ্রভৃত্যহম্
শ্রাবণ মাসে, আগামীকাল থেকে এক মাসের জন্য আমি— এই সংকল্প করা উচিত।
স্নানং করিষ্যে নিযতা ব্রহ্মচর্যস্থিতা সতী
স্নান করব, নিয়মিতভাবে ব্রহ্মচর্য পালন করে এবং আত্মসংযমে থাকব।
ইতি সংকল্প্য পুরুষো নারী বা ব্রাহ্মণাংতিকে
এইভাবে সংকল্প করে, পুরুষ অথবা নারী, ব্রাহ্মণের সামনে—
পুরুষঃ প্রতিপত্কালাদ্দন্তধাবনপূর্বকম্
পুরুষ, প্রথম দিন থেকেই, দাঁত মাজার পর—
স্নানং কুর্যাদ্ব্রতী পার্থ সুগন্ধামলকৈস্তিলৈঃ 4.11.
পার্থ, ব্রত পালনকারী ব্যক্তি সুগন্ধি ও পরিষ্কার আমলকি এবং তিলের তেল দিয়ে স্নান করবে।
বচযাষ্টৌ পুনঃ পিষ্ট্বা শিরোরুহবিমর্দনম্
আটটি আমলকি আবার পিষে, মাথার চুলে মালিশ করা উচিত।
তর্পযিত্বা তিলাপিষ্টৈঃ কোকিলাং পক্ষিরূপিণীম্
তিলের গুঁড়া দিয়ে পাখির রূপে থাকা কোকিলকে তুষ্ট করা উচিত।
পত্রৈর্বা ধূপনৈবেদ্যদীপালক্তকচংদনৈঃ নিত্যং তিলব্রতী ভক্তো মংত্রেণানেন পাংডব
পাতা, ধূপ, নৈবেদ্য, প্রদীপ, লাক্ষা ও চন্দন দিয়ে— তিলব্রত পালনকারী ভক্ত এই মন্ত্রে সর্বদা পূজা করবে, হে পাণ্ডব।
তিলসহে তিলসৌখ্যে তিলবর্ণে তিলপ্রিযে
তিলের দ্বারা পালন হওয়া, তিলে আনন্দ পাওয়া, তিলের মতো রঙ, তিলপ্রিয়—
ইত্যুচ্চার্য ততঃ পশ্চাদ্গৃহমভ্যেত্য সংযতঃ
এভাবে উচ্চারণ করে, তারপর আত্মসংযমে থেকে, বাড়িতে ফিরে আসা উচিত।
মাসাংতে তাম্রপাত্র্যাং তু কোকিলাং তিলপিষ্টজাম্
মাস শেষে, তামার পাত্রে, তিলের গুঁড়া দিয়ে তৈরি কোকিল—
বস্ত্রৈর্দ্ধনৈর্গুডৈর্যুক্তাং শ্রাবণ্যাং কুংডলেঽথ বা ব্যাসে বা সংপ্রদাতব্যা ব্রতিভিঃ শুভকাম্যযা
বস্ত্র, ধন ও গুড় দিয়ে সাজিয়ে, শ্রাবণী উৎসবে, পাত্রে বা অন্যভাবে, অথবা ব্যাসের স্থানে, ব্রত পালনকারীরা শুভ কামনায় দান করবে।
এবং যা কুরুতে নারী কোকিলাব্রতমাদরাত্
যে নারী শ্রদ্ধার সাথে কোকিলব্রত পালন করে—
নিঃসাপত্ন্যং পতিং ভব্যং সস্নেহং প্রাপ্য ভূতলে
সে পৃথিবীতে সহধর্মিণীহীন, শুভ ও স্নেহশীল স্বামী লাভ করে।
এতদ্ব্রতং বশিষ্ঠেন মুনিনা কথিতং পুরা 4.11.
এই ব্রতটি পূর্বে ঋষি বসিষ্ঠ শিক্ষা দিয়েছিলেন।
তস্যাশ্চ সর্বং সংপন্নং বশিষ্ঠবচনাদিহ
বসিষ্ঠের কথার দ্বারা তার সমস্ত ইচ্ছা এখানে পূর্ণ হয়।
এবং যান্যাপি কৌংতেয কোকিলাব্রতমাদরাত্
এইভাবে, হে কুন্তীপুত্র, অন্য যে নারীও ভক্তিসহ কোকিলব্রত পালন করে—
যে কোকিলাং কলরবাং কলকংঠপীঠাং যচ্ছংতি সাজ্যতিলপিষ্টমযীং দ্বিজেভ্যঃ
যারা ব্রাহ্মণদের কাছে কোকিল, মধুর কণ্ঠস্বর, সুন্দর কালো গলা, ঘি ও তিলের গুঁড়া দিয়ে তৈরি, দান করে—
বৃহত্তপোব্রতবর্ণনম্ সুরাসুরমুনীনাং চ দুর্ল্লভং বিধিনা শৃণু
দেবতা, অসুর আর ঋষিদের কাছেও এই মহান তপস্যার ব্রত পাওয়া খুবই কঠিন। বিধি অনুযায়ী এর বর্ণনা শোনো।
পর্বণ্যাশ্বযুজস্যাংতে পাযসং ঘৃত সংযুতম্
অশ্বযুজ মাসের পক্ষের শেষে দুধে রান্না করা ভাত, ঘি মিশিয়ে প্রস্তুত করতে হবে।
আচম্যাথ শুচির্ভূত্বা বিল্বজং দংতধাবনম্
জল মুখে নিয়ে নিজেকে শুদ্ধ করে, বিল্ব গাছের ডাল দিয়ে দাঁত পরিষ্কার করতে হবে।
অহং দেবব্রতমিদং কর্তুমিচ্ছামি শাশ্বতম্
আমি এই চিরকালীন দেবব্রত পালন করতে চাই।
ইত্যেবং নিযমং কৃত্বা যাবদ্বর্ষাণি ষোডশ
এভাবে সংকল্প করে ষোলো বছর পর্যন্ত এই ব্রত পালন করতে হবে।
ততো মার্গশিরে মাসি প্রতিপদ্যপরেঽহনি
তারপর মার্গশীর্ষ মাসে, প্রথম বা পরের দিনে,
স্নাত্বা দেবং সমভ্যর্চ্য রাত্রৌ প্রজ্বাল্য দীপকান্
স্নান করে দেবতার পূজা করে, রাতে প্রদীপ জ্বালাতে হবে।
মহাদেবরতান্বিপ্রান্সপত্নীকান্যতব্রতান্
মহাদেবের ভক্ত ব্রাহ্মণদের, তাদের স্ত্রী ও অন্যান্য ব্রতধারীদের আমন্ত্রণ জানাতে হবে।