মহাঘোরাভিঘোরাখ্যা কালাগ্নিসদৃশোপমাঃ
তাদেরকে অত্যন্ত ভয়ঙ্কর ও ভয়াবহ বলা হয়, যা কাল আগ্নির মতো।
ততস্তেনাত্র কথিতাঃ পাপা গচ্ছংতি তান্স্বযম্
তাই এখানে বলা হয়েছে, পাপীরা নিজেরাই সেইসব স্থানে যায়।
একাকী দহ্যতে তেন ন চ পশ্যতি তানি সঃ
সে একা সেখানে দগ্ধ হয়, এবং সে সেসব কিছু দেখতে পায় না।
তত্কিমন্যোপঘাতার্থং মূঢ পাপং কৃতং ত্বযা
তবে, বিভ্রান্ত ব্যক্তি, তুমি অন্যকে কষ্ট দেওয়ার জন্য কেন পাপ করেছ?
কিযংতং কেন পাপেন কালমত্রাযতে নরঃ পাপাত্সর্বেষু পচ্যংতে নরকেষ্বামহাক্ষযাত্
কতদিন, কোন পাপের কারণে মানুষ এখানে থাকে? সকলেই তাদের পাপের জন্য নরকে দগ্ধ হয়, মহাবিনাশ পর্যন্ত।
মহাপাতকিনশ্চাপি সর্বেষু নরকেষ্বিহ
এবং যারা মহাপাপী, তারাও এইসব নরকে থাকে।
মহাপাতকিনশ্চান্যে নরকার্ণবকোটিষু
অন্যান্য মহাপাপীরা কোটি কোটি নরকের সমুদ্রের মতো স্থানে থাকে।
উপপাতকিনশ্চাপি তদর্থং যাংতি মানবাঃ 4.6.
আর যারা ছোট পাপ করেছে, তারাও সেই কারণে সেখানে যায়।
তস্মাত্পাপং ন কুর্বীত চংচলে জীবিতে সতি
তাই, জীবনের অনিশ্চয়তার মাঝে কখনও পাপ করা উচিত নয়।
যঃ করোতি নরঃ পাপং তস্যাত্মা ধ্রুবমপ্রিযঃ
যে মানুষ পাপ করে, তার নিজের আত্মা নিশ্চয়ই তার কাছে অপ্রীতিকর হয়ে ওঠে।
কথং তে পাপনিরতা নরা রাত্রিষু শেরতে
যারা পাপে নিমগ্ন, তারা রাতে কীভাবে ঘুমায়?
এবং ক্লিষ্টবিশুদ্ধাশ্চ সাবশেষেণ কর্মণা স্থাবরা বিবিধাকারাস্তৃণগুল্মাদিভেদতঃ
এভাবে, অবশিষ্ট কর্মের দ্বারা কষ্ট ও শুদ্ধি পেয়ে, তারা নানা রকমের স্থাবর প্রাণী হয়ে জন্মায়, ঘাস, ঝোপ ইত্যাদির মধ্যে।
তত্রানুভূয দুঃখানি জাযংতে কীটযোনিষু
সেখানে দুঃখ ভোগ করে তারা পোকামাকড়ের জন্ম পায়।
সংশ্লিষ্টাঃ পক্ষিভাবেন ভবংতি মৃগজাদিষু
তারা পাখির রূপে যুক্ত হয়ে পশু ও অন্যান্য প্রাণীতে জন্মায়।
ক্রমাদ্গোযোনিমাসাদ্য জাযন্তে মানবাঃ পুনঃ কালাংতরবশাদ্যাংতি মানুষ্যমতিদুর্লভম্
ক্রমে গরুর জাতি লাভ করে, আবার মানুষরূপে জন্ম নেয়; সময়ের প্রভাবে, তারা মানুষের জন্ম পায়, যা অত্যন্ত দুর্লভ।
ব্যুত্ক্রমেণাপি মানুষ্যং প্রাপ্যতে পুণ্যগোচরাত্
উল্টো পথেও, পুণ্যের ফলে মানুষরূপে জন্ম লাভ হয়।
মানুষ্যং যঃ সমাসাদ্য স্বর্গমোক্ষপ্রসাধকম্
যে কেউ মানুষের জন্ম পায়, যা স্বর্গ ও মুক্তির পথ, সে সত্যিই ভাগ্যবান।
দেবাসুরাণাং সর্বেষাং মানুষ্যমতিদুর্লভম্ 4.6.
সব দেবতা ও অসুরদের জন্য মানুষের জন্ম পাওয়া অত্যন্ত দুর্লভ।
স্বর্গাপবর্গলাভায যদি নাস্তি সমুদ্যতঃ
যদি কেউ স্বর্গ বা মুক্তি অর্জনের জন্য চেষ্টা না করে,
ধর্মমূলেন মানুষ্যং লব্ধ্বা সর্বার্থসাধকম্
ধর্মের ভিত্তিতে মানুষের জন্ম পেয়ে, যা সব উদ্দেশ্য পূরণ করতে পারে,
মনুষ্যত্বে চ বিপ্রত্বং যঃ সংপ্রাপ্যাতিদুর্ল্লভম্
মানুষের মধ্যে ব্রাহ্মণের অবস্থায় পৌঁছানো খুবই দুর্লভ,
সর্বেষামেব দেশানাং মধ্যদেশঃ পরঃ স্মৃতঃ
সব দেশের মধ্যে মধ্যদেশকে শ্রেষ্ঠ বলে মনে করা হয়।
এতস্মিন্ভারতে পুণ্যে প্রাপ্য মানুষ্যমধ্রুবম্ যঃ কুর্যান্নাত্মনঃ শ্রেযস্তেনাত্মা বংচিতঃ স্বযম্
এই পবিত্র ভারতভূমিতে, ক্ষণস্থায়ী মানুষের জন্ম পেয়ে, যে নিজের কল্যাণের জন্য চেষ্টা করে না, সে নিজেই নিজেকে ঠকায়।
ভোগভূমিঃ স্মৃতঃ স্বর্গঃ কর্মভূমিরিযং মতা
স্বর্গকে ভোগের ভূমি বলা হয়; এই পৃথিবীকে কর্মের ভূমি মনে করা হয়।
যাবত্স্বাস্থ্যং শরীরস্য তাবদ্ধর্মং সমাচর
যতদিন শরীর সুস্থ থাকে, ততদিন ধর্ম পালন করো।
অধ্রুবেণ শরীরেণ হ্যধ্রুবং যঃ প্রসাধযেত্
অস্থায়ী শরীর নিয়ে, যে অস্থায়ী বস্তু অর্জন করতে চায়—
আযুষঃ খংডখডানি নিপতংতি তবা গ্রতঃ
তোমার সামনে জীবন থেকে ছোট ছোট অংশ পড়ে যাচ্ছে।
যদা ন জ্ঞাযতে মৃত্যুঃ কদা কস্য ভবিষ্যতি 4.6.
কখন, কার জন্য মৃত্যু আসবে তা কেউ জানে না।
পরিত্যজ্য যদা সর্বমেকাকী যাস্যসি ধুবম্
যখন সবকিছু ছেড়ে একা যেতে হবে, তখন নিশ্চিতভাবেই—
গৃহীতদানপাথেযা সুখং যাংতি মহাধ্বনি
যারা যাত্রার জন্য প্রস্তুতি নিয়েছে, তারা মহাপথে আনন্দে এগিয়ে যায়।