প্রবোধেঽপি কুতঃ সৌখ্যং কার্যৈরুপহতাত্মনঃ
জেগে উঠলেও, যার মন নানা দায়িত্বে বাধা, তার কাছে সুখ কোথায়?
প্রাতর্মূত্রপুরীষাভ্যাং মধ্যাহ্নে তু বুভুক্ষযা 4.4.
সকালে মূত্র আর বিষ্ঠা দিয়ে, আর দুপুরে ক্ষুধা দিয়ে কষ্ট হয়।
অর্থস্যোপার্জনে দুঃখমর্জিতস্যাপি রক্ষণে
সম্পদ অর্জনে কষ্ট, অর্জিত সম্পদ রক্ষা করতেও কষ্ট হয়।
চৌরেভ্যঃ সলিলাদগ্নেঃ স্বজনাত্পার্থিবাদপি
চোর, জল, আগুন, নিজের লোক আর রাজা—সবাই থেকে সম্পদ রক্ষা করতে হয়।
খে যাতং পক্ষিভির্মাংসং ভক্ষ্যতে শ্বাপদৈর্ভুবি
আকাশে যা যায়, পাখিরা খায়; মাটিতে মাংস জন্তুরা খায়।
বিমোহযতি সংপত্সু তাপযংতি বিপত্তিষু
সমৃদ্ধিতে বিভ্রান্ত করে, বিপদে কষ্ট দেয়।
যথার্থপতিরুদ্বিগ্নো যশ্চ সর্বার্থনিঃস্পৃহঃ
যেমন সম্পদের মালিক উদ্বিগ্ন থাকে, তেমনই সবকিছুতে অনাসক্ত মানুষও।
শীতেন দুঃখং হেমংতে গ্রীষ্মে তাপেন দারুণম্
শীতে ঠান্ডায় কষ্ট, গ্রীষ্মে তীব্র গরমে যন্ত্রণায় পড়তে হয়।
বিবাহবিস্তরে দুঃখং তদ্গর্ভোদ্বহনে পুনঃ
বিয়ের নানা আয়োজনেও কষ্ট, আবার গর্ভধারণে নতুন কষ্ট আসে।
দন্তাক্ষিরৌগৈঃ পুত্রস্য হা কষ্টং কিং করোম্যহম্
শিশুর দাঁত ওঠা আর দুধ খাওয়ার সময়, 'হায়, কত কষ্ট! আমি কী করব?'
অমী প্রাঘূর্ণকাঃ প্রাপ্তা ভক্তচ্ছেদে চ মে গৃহে
এই অস্থিররা এসে গেছে, আর আমার ঘরে খাবারের অভাব।
প্রদানকালে কন্যাযাঃ কীদৃশশ্চ বরো ভবেত্ 4.4.
কন্যা দেওয়ার সময়, কেমন বর হবে—এই ভাবনা থাকে।
কুটুংবচিংতাকুলিতস্য পুংসঃ শ্রুতং চ শীলং চ গুণাশ্চ সর্বে
যার মন সংসারের চিন্তায় ভরা, তার কাছে শিক্ষা, চরিত্র আর সব গুণই গুরুত্ব পায়।
রাজ্যেপি চ মহদ্দুঃখং সংধিবিগ্রহচিংতযা
রাজত্বেও, মিত্রতা আর বিরোধের চিন্তায় বড় কষ্ট হয়।
সজাতীযাদ্বধঃ প্রাযঃ সর্বেষামেব দেহিনাম্
সব জীবের মধ্যেই, নিজের জাতির হাতে মৃত্যুই বেশি ঘটে।
নাপ্রধৃষ্যবলঃ কশ্চিন্নৃপঃ খ্যাতোস্তি ভূতলে
ভূমিতে এমন কোনো রাজা নেই যার শক্তি অপরাজেয় বলে পরিচিত।
আ জন্মনঃ প্রভৃতি দুঃখ মযং শরীরং কর্মাত্মকং তব মযা কথিতং নরেন্দ্র
হে রাজা, জন্মের পর থেকেই এই দেহ কষ্টে ভরা এবং কর্মের দ্বারা চালিত হয়—আমি তোমাকে তা বলেছি।
পাপভেদাখ্যানবর্ণনম্ নরকার্ণবঘোরেষু যাতনা পাপমুচ্যতে
ভয়ঙ্কর নরকের সমুদ্রে যেসব যন্ত্রণা আছে, সেগুলোই পাপ নামে পরিচিত।
অধর্মভেদা বিজ্ঞেযাশ্চিত্তবৃত্তিপ্রভেদতঃ
চিত্তের ভিন্ন ভিন্ন প্রবৃত্তির কারণে নানা ধরনের অধর্ম আছে, তা বোঝা উচিত।
তত্র যে পাপনিচযাঃ স্থূলা নরকহেতবঃ
এর মধ্যে যেসব পাপের স্তূপ স্পষ্ট, সেগুলোই নরকের কারণ।
পরস্ত্রীষ্বথ সংকল্পশ্চেতসানিষ্টচিংতনম্
পরস্ত্রীর প্রতি মনোভাব এবং মনে খারাপ চিন্তা করা—
অনিবদ্ধপ্রলাপিত্বমসত্যং চাপ্রিযং চ যত্
অসংযত কথা বলা, মিথ্যা বলা এবং যেসব কথা অপ্রীতিকর—
অভক্ষ্যভক্ষণং হিংসা মিথ্যা কামস্য সেবনম্
যা খাওয়া উচিত নয় তা খাওয়া, অন্যকে কষ্ট দেওয়া, এবং মিথ্যা কামনা পূরণে লিপ্ত হওয়া—
ইত্যেতদ্দ্বাদশবিধং কর্ম প্রোক্তং সসাধনম্ ।। তেষাং ভেদং পুনর্বচ্মি যেষাং ফলমনংতকম্ )। ৭ ' যে দ্বিষংতি মহাদেবং সংসারার্ণবতারণম্
এইভাবে বারো ধরনের কর্ম ও তাদের উপায় বলা হয়েছে। এখন আমি আবার তাদের ভেদ বলব, যাদের ফল অনন্ত। যারা মহাদেবকে ঘৃণা করে, যিনি সংসারের সমুদ্র থেকে উদ্ধার করেন—
মহাপাতকিনশ্চৈতে তত্সংসর্গী চ পংচমঃ
এরা বড় পাপী, আর যিনি তাদের সঙ্গে মিশে, তিনি পঞ্চম।
ক্রোধাদ্দ্বেষাদ্ভযাল্লোভাদ্ব্রাহ্মণং বিশসংতি যে । 4.5.
যারা রাগ, ঘৃণা, ভয় বা লোভের কারণে ব্রাহ্মণকে হত্যা করে—
ব্রাহ্মণং চ সমাহূয যাচমানমকিঞ্চনম্
আর যিনি একজন ব্রাহ্মণকে, যিনি ভিক্ষা চাইছেন এবং নিঃস্ব, ডেকে আনেন—
যস্তু বিদ্যাভিমানেন নিত্যং জযতি বৈ দ্বিজান্
আর যিনি বিদ্যার অহংকারে সবসময় দ্বিজদের পরাজিত করেন—
মিথ্যাগুণৈঃ স্বমাত্মানং নযত্যুত্কর্ষণং বলাত্ ক্ষুত্তৃট্সংতপ্তদেহানাং দ্বিজানাং ভোক্তুমিচ্ছতাম্
যিনি মিথ্যা গুণ দেখিয়ে জোর করে নিজেকে বড় করেন, আর ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় কষ্ট পাওয়া দ্বিজদের সামনে খেতে চান—
পিশুনঃ সর্বলোকানাং ছিদ্রান্বেষণতত্পরঃ
যিনি সকলের নিন্দা করেন, আর সবসময় অন্যের দোষ খুঁজে বেড়ান—