পতিতঃ সাগরে যদ্বদ্দুঃখৈরাস্তে সমাকুল.
অথবা কেউ সমুদ্রে পড়ে দুঃখে ভেসে যায়,
লোহকুংভে যথা ন্যস্তঃ পচ্যতে কশ্চিদগ্নিনা
বা কেউ লোহার হাঁড়িতে আগুনে পুড়তে থাকে,
সূচীভিরগ্নিবর্ণাভির্বিভিন্নস্য নিরংতরম্
আর আগুনের মতো গরম সূচ দিয়ে বারবার বিদ্ধ হলে যেমন হয়,
গর্ভবাসাত্পরো বাসঃ কষ্টো নৈবাস্তি কুত্রচিত্ 4.4.
গর্ভের মতো কষ্টের বাসস্থান আর কোথাও নেই।
ইত্যেতদ্গর্ভদুঃখ হি প্রাণিনাং পরিকীর্তিতম্
এইভাবে, জীবদের গর্ভের যন্ত্রণা বর্ণনা করা হয়েছে।
গর্ভাত্কোটিগুণং দুঃখং যোনিযংত্রপ্রপীডনাত্
জন্মের পথে চাপের যন্ত্রণা গর্ভের কষ্টের চেয়ে কোটি গুণ বেশি।
শরবত্পীড্যমানস্য যংত্রেণেব সমংততঃ
যেমন কেউ তীরের আঘাতে কষ্ট পায়, তেমনি জন্মের পথে চারদিক থেকে চাপ পড়ে।
যংত্রেণ পীডিতা যদ্বন্নিঃসারাঃ স্যুস্তিলেক্ষবঃ
যন্ত্রে পেষা তিলের মতো, তার সার বেরিয়ে যায় যেমন,
অস্থিমজ্জাত্বচামাংসস্নাযুবংধেন যংত্রিতম্
হাড়, মজ্জা, চামড়া, মাংস আর স্নায়ুর বাঁধনে সে আটকে থাকে।
কেশলোমতৃণাচ্ছন্নং রোগাযতনমাতুরম্
চুল, লোম আর ঘাসে ঢাকা, এটি রোগ আর যন্ত্রণার আসন।
ওষ্ঠদ্বযকপাটং চ দন্তজিহ্বার্গলান্বিতম্
দুই ঠোঁটের দরজা, দাঁত, জিহ্বা আর তালু দিয়ে সাজানো।
জরাশোকসমাবিষ্টং কালচক্রানলে স্থিতম্
বার্ধক্য আর দুঃখে আক্রান্ত, সময়ের চক্রের আগুনে স্থিত।
ভোগতৃষ্ণাতুরং মূঢং রাগদ্বেষবশানুগম্ 4.4.
ভোগের তৃষ্ণায় কাতর, বিভ্রান্ত, রাগ আর ঘৃণার বশে চলে।
সংকটেনাবিবিক্তেন যোনিদ্বারেণ নির্গতম্
সংকীর্ণ, অন্ধকার জন্মপথ দিয়ে বেরিয়ে আসে।
ইতি দেহগৃহং প্রোক্তং নিত্যস্যানিত্যমা ত্মনঃ
এইভাবে, শরীরের ঘর চিরন্তন আত্মার জন্য অস্থায়ী বলা হয়েছে।
শুক্রশোণিতসংযোগাদ্দেহঃ সংজাযতে যতঃ
শুক্র আর রক্তের মিলনে শরীর জন্ম নেয়।
যথাংতর্বিষ্ঠযা পূর্ণঃ শুচিঃ স্যান্ন বহির্ঘটঃ
যেমন এক হাঁড়ি ভিতরে ময়লা থাকলে বাইরেরটা পরিষ্কার হলেও আসলেই তা পবিত্র হয় না,
সংপ্রাপ্যাত্র পবিত্রাণি পংচগ ব্যহবীংষি চ
তেমনি এখানে শুদ্ধ করার জন্য নানা বস্তু আর পাঁচটি পবিত্র উপচার পাওয়া গেলেও,
দেহঃ সংশোধ্যমানোঽপি পঞ্চগব্যকুশাংবুভিঃ
দেহটি যদি পঞ্চগব্য, কুশা আর জল দিয়ে বারবার পরিষ্কার করা হয়,
স্রোতাংসি যস্য সততং প্রবহংতি গিরেরিব
তবুও যদি তার নাড়িগুলো পাহাড়ের ঝরনার মতো সবসময় প্রবাহিত হয়,
সর্বাশুচিনিধানস্য শরীরস্য ন বিদ্যতে
তাহলে যে দেহে সব অশুচি জমে আছে, তার জন্য কোনো পবিত্রতা থাকে না।
কাযঃ সুগংধধূপাদ্যৈর্যত্নেনাপি তু সংস্কৃতঃ
দেহটি যতই সুগন্ধি ধূপ ইত্যাদি দিয়ে যত্ন করে সাজানো হোক,
যথা জাত্যৈব কৃষ্ণো হি ন শুক্লঃ স্যাদুপাযতঃ 4.4.
জন্মগতভাবে যে কালো, সে কোনো উপায়েই সাদা হতে পারে না, যেমনটা হয়।
জিঘ্রন্নপি স্বদুর্গংধং পশ্যন্নপি মলং স্বকম্
নিজের দুর্গন্ধ শুঁকেও, নিজের ময়লা দেখেও,
অহো মোহস্য মাহাত্ম্যং যেন ব্যামোহিতং জগত্
আহ, মোহের এমনই মহিমা, যার কারণে এই পৃথিবী বিভ্রান্ত হয়ে আছে।
এবমেতচ্ছরীরং হি নিসর্গাদশুচি ধ্রুবম্
এই দেহ তো স্বভাবতই অশুচি, এটাই নিশ্চিত।
গর্ভস্থস্য স্মৃতির্যাসীত্সা জাতস্য প্রণশ্যতি
গর্ভে থাকা অবস্থায় যে স্মৃতি ছিল, জন্মের পর তা হারিয়ে যায়।
বাহ্যেন বাযুনা চাস্য মোহসংজ্ঞেন দেহিনঃ
দেহধারীর বাইরের বাতাস, যা মোহ নামে পরিচিত,
তেন জ্বরেণ মহতা মহামোহঃ প্রজাযতে
সেই বড় জ্বর থেকেই জন্ম নেয় মহামোহ।
স্মৃতিভ্রংশাত্তু তস্যেহ পূর্বকর্মবশেন চ
এখানে স্মৃতি হারানোর কারণে আর আগের কর্মের ফলে,