তন্মাত্রাণি চ পঞ্চাহুরহঙ্কারাচ্চ সাত্ত্বিকাত্
সত্ত্বগুণযুক্ত অহংকার থেকে পাঁচটি সূক্ষ্ম উপাদান জন্ম নেয় বলে বলা হয়।
জলমূর্তিমযে বিষ্ণৌ নষ্টে স্থাবরজংগমে
জলরূপ বিষ্ণু যখন বিলীন হলেন, তখন স্থাবর ও জঙ্গম সব কিছু ধ্বংস হয়ে গেল।
সৃষ্ট্যাং শক্ত্যা চ নির্ভিন্নং তদণ্ডমভবদ্দ্বিধা
সৃষ্টির শক্তিতে সেই ডিম দু’ভাগে বিভক্ত হয়ে গেল।
উল্বং তস্যাভবন্মেরুর্জরাযুঃ পর্বতাঃ স্মৃতাঃ
তার ঝিল্লি থেকে মেরু পর্বত জন্ম নেয়; তার জরায়ু থেকেই পাহাড়ের সৃষ্টি হয়েছে বলে বলা হয়।
যোজনানাং সহস্রাণি ষোডশাধঃ প্রতিষ্ঠিত ভূমিপংকজবিস্তীর্ণা কর্ণিকা মেরুরুচ্যতে
ষোলো হাজার যোজন নিচে বিস্তৃত পদ্মের মতো পৃথিবী রয়েছে; তার কর্ণিকা মেরু নামে পরিচিত।
আদিত্যশ্চাদিদেবত্বাত্তত্রাভূত্ত্রিগুণাত্মকঃ রুদ্রোঽপরাহ্ণসমযে স এবৈকস্ত্রিধামতঃ ।। 4.2.
সূর্য, আদিদেবতা হিসেবে, সেখানে তিনটি গুণ নিয়ে প্রকাশিত হন; আর রুদ্র, অপরাহ্ন সময়ে, তিন রকম রূপে সেই একই দেবতা।
প্রাতঃ প্রজাপতের্জাতা মুনযো নব মানবাঃ ভৃগুর্বশিষ্ঠ ইত্যষ্টৌ নারদো নবমঃ স্মৃতঃ
সকালবেলা প্রজাপতির কাছ থেকে নবজন মুনি জন্মেছিলেন, যারা মনুর সন্তান। আটজনের নাম ভৃগু ও বসিষ্ঠ, আর নবম হিসেবে নারদ স্মরণীয়।
নব ব্রহ্মাণ ইত্যেষ পুরাণে নিশ্চযঃ স্মৃতঃ
এই নবজনকে ব্রহ্মা বলা হয়; পুরাণে এটাই স্থির সিদ্ধান্ত।
বামা প্রসূতিরুদগাদংগুষ্ঠাত্তৌ চ দংপতী সৃষ্টিং প্রতি সমুদ্যুক্তা নারদেন মহাত্মনা
ভামা, তাঁর স্ত্রী, তাঁর অঙ্গুষ্ঠ থেকে জন্মেছিলেন; স্বামী-স্ত্রী হিসেবে দুজন, মহাত্মা নারদের সঙ্গে, সৃষ্টির কাজে নিয়োজিত হলেন।
দক্ষঃ ক্ষীণান্সুতান্বীক্ষ্য জনযামাস কন্যকাঃ
দক্ষ তাঁর পুত্রদের সংখ্যা কমে যেতে দেখে কন্যাদের জন্ম দিতে শুরু করলেন।
দদৌ স দশ ধর্মায কশ্যপায ত্রযোদশ
তিনি দশ কন্যা ধর্মকে দিলেন, আর তেরো কন্যা কশ্যপকে দিলেন।
দ্বে প্রাদাদ্বাহুপুত্রায দ্বে কৃশাশ্বায চৈব হি
তিনি দুই কন্যা বাহুপুত্রকে, আর দুই কন্যা কৃশাশ্বকে দিলেন।
একাং ভৃগোর্ভবাযৈকাং প্রাদাত্তেভ্যশ্চরাচরঃ
তিনি এক কন্যা ভৃগুকে, আর এক কন্যা ভবকে দিলেন; তাঁদের থেকে সমস্ত স্থাবর ও জঙ্গম সৃষ্টি হল।
বৈরাজমথ বৈকুণ্ঠং কেলাসমিতি নামতঃ
এরপর বৈরাজ, বৈকুণ্ঠ ও কৈলাস নামক স্থানগুলির কথা বলা হয়েছে।
প্রাচীদিক্ক্রমযোগেন তেষাং পার্শ্বে পুরঃ স্মৃতাঃ
পূর্ব দিকের ক্রম অনুযায়ী, তাদের পাশে শহরগুলির নাম স্মরণ করা হয়।
হিমবান্হেমকূটশ্চ নিষধো মেরুরেব চ জম্বূদ্বীপপ্রমাণেন সহস্রগুণিতং শতম্ ।। 4.2.
হিমবত, হেমকূট, নিষধ ও মেরু—প্রতিটি জম্বুদ্বীপের মাপ অনুযায়ী, এক লক্ষ গুণ বড়।
ভিদ্যতে নবধা সোঽপি বর্ষভেদেন ভারত দ্বীপাঃ সপ্ত সমাখ্যাতাঃ সমুদ্রে সপ্তভির্বৃতাঃ
হে ভারত, সেটিও অঞ্চলভেদে নয় ভাগে বিভক্ত; সাতটি দ্বীপের কথা বলা হয়েছে, যা সাতটি সমুদ্র দ্বারা পরিবেষ্টিত।
ক্ষারক্ষীরেক্ষুসুরযা দধ্না চৈব ঘৃতেন চ
লবণ, দুধ, ইক্ষুরস, মদ, দই এবং ঘি দিয়ে।
ভূর্লোকোঽথ ভুবর্লোকঃ স্বর্মহর্জ্জন ইত্যপি
ভূর্লোক, তারপর ভুবর্লোক, স্বর্লোক, মহরলোক ও জনলোক।
মহাতলো ভূমিতলঃ সুতলো বিতল স্ততঃ
মহাতল, ভূমিতল, সুতল, বিতল, তারপর তালাতল।
হিরণ্যাক্ষপ্রভৃতযো দানবেন্দ্রা মহোরগাঃ
হিরণ্যাক্ষ ও অন্যান্য দানবদের নেতা এবং মহা সর্পরা।
স্বাযংভুবো মনুঃ পূর্বং ততঃ স্বারোচিষোঽভবত্
প্রথমে স্বায়ম্ভুব মনু ছিলেন; তাঁর পরে স্বারোচিষ মনু এলেন।
বৈবস্বতোঽযমধুনা বর্ততে মনুরুত্তমঃ
এখন উত্তম মনু বৈবস্বত রাজত্ব করছেন।
আদিত্যা বসবো রুদ্রা একাদশ তথাশ্বিনৌ
আদিত্য, বসু, রুদ্র—এগারজন—আর দুই অশ্বিন।
বিপ্রচিত্তিহিরণ্যাখ্যৌ দৈত্যদানবসত্তমৌ
বিপ্রচিত্তি ও হিরণ্য, দৈত্য ও দানবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
পঞ্চাশদ্গুণিতকোটিযোজনানাং মহত্তযা 4.2.
তাদের মহিমা পঞ্চাশ কোটি যোজনের গুণিত পরিমাণে বিস্তৃত।
পিণ্ডেন চ সহস্রাণি সপ্ততির্জলমধ্যতঃ
জলের মধ্যে সত্তর হাজার গোলাকার বস্তু রয়েছে।
লোকা লোকঃ পরতরঃ পর্বতোঽগ্রমহোচ্ছ্রযঃ
জগতের নানা স্তর, তারও ঊর্ধ্বে এক বিশ্ব, আর সর্বোচ্চ শৃঙ্গের পর্বত।
নৈমিত্তিকঃ প্রাকৃতিকস্তথৈবাত্যন্তিকো লযঃ
এখানে বিলয় হয়—কখনো কখনো, প্রকৃতিগতভাবে, আর চিরতরে।
উত্পদ্যতে স্বযং যস্মাত্তত্তস্মিন্নেব লীযতে
যা আপনাআপনি জন্ম নেয়, তা সেই উৎসেই বিলীন হয়।