ইত্যেভির্নামভিস্ত্বন্যে দানবানাং জিঘাংসযা
এইসব নামের দ্বারা অন্যরা দানবদের বিনাশের উদ্দেশ্যে—
সরূপাশ্চান্যরূপাশ্চ বিরূপাঃ কামরূপিণঃ
কেউ একই রূপের, কেউ ভিন্ন রূপের, কেউ বিকৃত, কেউ ইচ্ছামত রূপ ধারণ করতে পারে।
ধাতুর্দিবিতি বৈ প্রোক্তো ক্রীডাযাং স তু উচ্যতে
‘দিব’ শব্দটি খেলার অর্থে ব্যবহৃত হয়; একে তাই বলা হয়।
ঋচো যজূংষি সামানি যান্যুক্তানীহ বৈ মযা
যে ঋক, যজু ও সাম মন্ত্রগুলি আমি এখানে উচ্চারণ করেছি—
তে শ্রুত্বারাধ্য দেবেশং সংসিদ্ধা দিবি সংস্থিতাঃ ।। 1.124.
সেগুলি শুনে, দেবতাদের অধিপতিকে পূজা করে, তারা সিদ্ধি লাভ করে স্বর্গে অবস্থান করলেন।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণে ব্রাহ্মে পর্বণি সপ্তমীকল্পে ব্রহ্মর্ষিসংবাদে প্রবরবর্ণনং নাম চতুর্বিংশত্যুত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণের ব্রাহ্ম পর্বের সপ্তমীকল্পে ব্রহ্মর্ষিদের সংলাপে ‘শ্রেষ্ঠদের বর্ণনা’ নামক একশ চব্বিশতম অধ্যায় শেষ হল।
ব্যাসাগমনবর্ণনম্ শ্রীগণেশায নমঃ শ্রীসরস্বত্যৈ নমঃ ওঁ নমো ভগবতে বাসুদেবায কল্যাণানি দদাতু বো গণপতির্যস্মিন্নতুষ্টে সতি ক্ষোদীযস্যপি কর্মণি প্রভবিতুং ব্রহ্মাপি জিহ্মাযতে
ব্যাসের আগমন। শ্রীগণেশকে নমস্কার, শ্রীসরস্বতীকে নমস্কার। ওঁ নমো ভগবতে বাসুদেবায়। গণপতি আপনাদের মঙ্গল দিক; তিনি সন্তুষ্ট হলে ছোট কাজেও ব্রহ্মা বাধা দিতে পারে না।
শশ্বত্পুণ্যহিরণ্যগর্ভরসনাসিংহাসনাধ্যাসিনী সেযং বাগধিদেবতা বিতরতু শ্রেযাংসি ভূযাংসি বঃ
সেই ভাষার অধিষ্ঠাত্রী দেবী, চিরপবিত্র, হিরণ্যগর্ভের সোনালী পদ্মাসনে আসীন, তিনি আপনাদের আরও বেশি কল্যাণ দান করুন।
নমস্তস্মৈ বিশ্বোদযবিলযরক্ষাপ্রকৃতযে শিবায ক্লেশৌঘচ্ছিদুরপদ্ পদ্মপ্রণতযে
নমস্কার সেই শুভকে, যিনি বিশ্ব সৃষ্টি, লয় ও রক্ষা করেন, যিনি দুঃখের ভাণ্ডার নাশ করেন, পদ্মপদে যাঁকে ভক্তরা প্রণাম করেন।
যস্য গণ্ডতলে ভাতি বিমলা ষট্প দাবলী
যার গণ্ডদেশে ছয়টি বিশুদ্ধ দাঁতের সারি দীপ্তি ছড়ায়—
ওঁ নমো বাসুদেবায সশার্ঙ্গায সকেতবে
ওঁ নমো বাসুদেবায়, যিনি শার্ঙ্গ ধনুকধারী, অযোধ্যায় অধিষ্ঠিত।
নমঃ শিবায সোমায সগণায সসূনবে
শিবকে, সোমকে, তাঁর সঙ্গীদের ও তাঁর পুত্রকে নমস্কার।
শিবং ধ্যাত্বা হরিং স্তুত্বা প্রণম্য পরমে ষ্ঠিনম্
শিবের ধ্যান করে, হরিকে স্তব করে, পরম ঈশ্বরকে প্রণাম করে—
ছত্রাভিষিক্তং ধর্মজ্ঞং ধর্মপুত্রং যুধিষ্ঠিরম্
ধর্মপুত্র যুধিষ্ঠির, যিনি ধর্ম জানেন, রাজছত্রে অভিষিক্ত—
মার্কণ্ডেযঃ সমাণ্ডব্যঃ শাণ্ডিল্যঃ শাকটাযনঃ
মার্কণ্ডেয়, সমাণ্ডব্য, শাণ্ডিল্য, ও শাকটায়ন—
জামদগ্ন্যো ভরদ্বাজো ভৃগু র্ভাগুরিরেব চ 4.1.
জামদগ্ন্য, ভরদ্বাজ, ভৃগু ও ভাগুরি—
পুলস্ত্যঃ পুলহো দাল্ভ্যো বৃহদশ্বঃ সলোমশঃ
পুলস্ত্য, পুলহ, দাল্ভ্য, বৃহদশ্ব ও সালোমশ—
তানৃষীনাগতান্দৃষ্ট্বা বেদবেদাঙ্গপারগান্
যে ঋষিরা এসে উপস্থিত হয়েছেন, যাঁরা বেদ ও বেদাঙ্গে পারঙ্গম—
যুধিষ্ঠিরঃ সংপ্রহৃষ্টঃ সমুত্থাযাভিবাদ্য চ
যুধিষ্ঠির আনন্দিত হয়ে উঠে তাঁদের অভিবাদন করলেন।
উপবিষ্টেষু তেষ্বেব তপস্বিষু যুধিষ্ঠিরঃ
তপস্বীরা বসে পড়লে, যুধিষ্ঠির—
ভগবংস্ত্বত্প্রসাদেন প্রাপ্তং রাজ্যং মহন্মযা
হে প্রভু, আপনার কৃপায় আমি এই মহান রাজ্য লাভ করেছি।
সরোগস্য যথা ভোগঃ প্রাপ্তোঽপি ন সুখাবহঃ
যেমন অসুস্থ মানুষের কাছে ভোগ পাওয়া গেলেও তা সুখ দেয় না।
যত্সুখং পাবনং প্রীতির্বনমূলফলাশিনাম্
যারা বনবাসী হয়ে ফলমূল খায়, তাদের যে আনন্দ ও বিশুদ্ধ সুখ পাওয়া যায়।
যো নো বন্ধুর্গুরুর্গোপ্তা সদা শর্ম চ বর্ম চ
যিনি আমাদের বন্ধু, গুরু ও রক্ষক, তিনি সর্বদা আমাদের আনন্দ ও নিরাপত্তা দেন।
অবিবেকমহং ধাস্যে মনো মে পাপপঙ্কিলম্
আমি অজ্ঞানতা ত্যাগ করব; আমার মন পাপের দ্বারা কলুষিত হয়েছে।
সংশ্রুতানি পুরাণানি বেদাস্সাংগা মযা বিভো 4.1.
হে প্রভু, আমি প্রাচীন শাস্ত্র ও বেদসহ সমস্ত অঙ্গ শুনেছি।
এতে সধর্মগোপ্তারো মুনযঃ সমুপাগতাঃ
এই ঋষিরা, যারা ধর্মের রক্ষক, এখন এখানে উপস্থিত হয়েছেন।
অর্থশাস্ত্রাণি যাবংতি ধর্মশাস্ত্রাণি যানি বৈ
যত অর্থশাস্ত্র ও যত ধর্মশাস্ত্র আছে।
স্বর্গং গতে শান্তনবে ভবান্কৃষ্ণোঽথ যাদবঃ
শান্তনু স্বর্গে গমন করলে, তখন আপনি, কৃষ্ণ ও যাদবও ছিলেন।
সত্যং সত্যবতীসূনুর্ধর্মরাজায বক্ষ্যতি
সত্যবতীর পুত্র ধর্মরাজের কাছে সত্য কথা বলবেন।