ভগঃ সূর্যোর্যমশ্চৈব মিত্রো বরুণ এব চ
ভগ, সূর্য, যম, মিত্র এবং বরুণ।
ত্বষ্টা পূষা তথা রুদ্রো দ্বাদশো বিষ্ণুরুচ্যতে জযা চ বিজযা চৈব জযংতী চাপরাজিতা মহাশ্বেতা মহাদেবী রাজ্ঞী চৈব সুবর্চলা
ত্বর্ষ্টা, পুষা, রুদ্র, দ্বাদশ দেবতা বিষ্ণু; জয়া, বিজয়া, জয়ন্তী, অপরাজিতা, মহাশ্বেতা, মহাদেবী, রাণী এবং সুবর্চলা।
তথান্যো বাপি দেবানাং সমূহস্ত ত্র তত্র হ
এছাড়াও, দেবতাদের অন্য কোনো দলও সেখানে স্থাপন করা যেতে পারে।
পুরস্তাদ্ভাসুরস্থানে স্থাপনীযা বিজানতা
পূর্বের দীপ্ত স্থানে, জ্ঞানী ব্যক্তি তাদের স্থাপন করবেন।
স্থাপ্যা স্বদক্ষিণে পার্শ্বে লোকপূজ্যা সমংততঃ
যিনি সবার কাছে পূজিত, তাঁকে তোমার ডান পাশে স্থাপন করতে হবে।
স্থাপ্য বুদ্ধিমতী নিত্যং শ্রীকামৈর্বা বিবস্বতঃ স্থাপ্যাশ্চ স্বোত্তরে পার্শ্বে ইত্যেতা দেবশক্তযঃ
বুদ্ধিমতী, যিনি সর্বদা ধন-সম্পদ কামনাকারীদের আকাঙ্ক্ষিত, অথবা বিবস্বতের শক্তি, এই দেবীশক্তিগুলোকে তোমার বাম পাশে স্থাপন করতে হবে।
দীপশ্চান্নমলংকারো বাসঃ পুষ্পাণি মন্ত্রতঃ
প্রদীপ, খাদ্য, অলংকার, পোশাক ও ফুল মন্ত্র উচ্চারণ করে নিবেদন করতে হবে।
বিধিনানেন সততং সদা যোর্চযতি ভাস্করম্
যে ব্যক্তি সর্বদা এই নিয়মে ভাস্করকে পূজা করে, সে কখনও ব্যর্থ হয় না।
অনেন বিধিনা যস্তু ভোজযেদ্ভাস্করং নৃপ সর্বরোগহরঃ শান্তো ভব মে প্রাশনং সদা ।। 1.216.
হে রাজা, যে ব্যক্তি এই নিয়মে ভাস্করকে আহার করায়, সে সব রোগ থেকে মুক্ত হয়, শান্তি লাভ করে এবং সর্বদা আমার আশীর্বাদ পায়।
ইত্থং প্রাশ্য জপেদ্ভূমৌ দেবস্য পুরতো নৃপ
এভাবে নিবেদন করে, দেবতার সামনে ভূমিতে বসে জপ করতে হবে, হে রাজা।
ভুঞ্জীত বাগ্যতঃ পশ্চান্মধুরং ক্ষারবর্জিতম্
তারপর, বাক্ নিয়ন্ত্রণ রেখে, লবণবিহীন মিষ্টি খাবার খেতে হবে।
কুর্বাণঃ সপ্তমীমেতাং সর্বরোগৈঃ প্রমুচ্যতে
এই সপ্তমী ব্রত পালন করলে, সব রোগ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
কৃত্বোপবাসং সপ্তম্যাং বিধিবত্পূজযেদ্রবিম্
সপ্তমীতে উপবাস করে বিধি অনুযায়ী রবি দেবের পূজা করতে হবে।
মাহেশ্বরেণ বিধিনা পূজযেদত্র ভাস্করম্
এখানে মহেশ্বরের বিধি অনুযায়ী ভাস্কর দেবের পূজা করতে হবে।
দদ্যাত্ফলানি বিপ্রেভ্যো মার্তণ্ডঃ প্রীযতামিতি
ব্রাহ্মণদের ফল দিতে হবে এবং বলতে হবে, 'মার্তণ্ড যেন সন্তুষ্ট হন।'
দেবস্য পুরতো দত্ত্বা তথা চাম্রফলানি চ
দেবতার সামনে ফল দিয়ে, আমের ফলও একইভাবে দিতে হবে।
মহাতপো মহাশ্রেষ্ঠং ভাস্করস্য বিশাম্পতে
হে রাজাধিরাজ, এটি ভাস্করের মহান তপস্যা, সর্বোচ্চ ব্রত।
তথেদং পরমং পর্ব কথিতং ব্রহ্মসংজ্ঞিতম্
এভাবে ব্রহ্ম নামে এই শ্রেষ্ঠ উৎসবের কথা বলা হয়েছে।
অশ্বমেধসহস্রস্য বাজপেযশতস্য চ যত্ফলং পৃথিবীদানে তত্সর্বং প্রাপ্নুযান্নরঃ ।। 1.216.
হাজার অশ্বমেধ, শত বজপেয় এবং পৃথিবী দানের যে ফল পাওয়া যায়, সেই সমস্ত ফল মানুষ লাভ করে।
রাজসূযসহস্রস্য বাজপেযশতস্য চ
হাজার রাজসূয় এবং শত বজপেয় যজ্ঞের ফলও লাভ হয়।
লেখত্বং ব্রাহ্মণো গচ্ছেত্ক্ষত্রিযো বিপ্রতাং ব্রজেত্
ব্রাহ্মণ লেখকত্ব লাভ করেন; ক্ষত্রিয় ব্রাহ্মণত্ব অর্জন করেন।
সূতমাগধ বন্দ্যাদ্যা যে চান্যে সংকরোদ্ভবাঃ
রথচালক, গায়ক, ঘোষক ও অন্যান্য মিশ্র বর্ণের লোকেরা,
ইতিহাসপুরাণাভ্যাং ন ত্বন্যত্পাবনং নৃণাম্
মানুষের জন্য ইতিহাস আর পুরাণের মতো পবিত্র কিছু নেই।
বিধিনা রাজশার্দূল শৃণ্বতাং যত্ফলং কিল
রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, নিয়ম মেনে শুনলে যে ফল হয়, তা এখন শুনো।
শতানীক উবাচ ভগবন্কেন বিধিনা শ্রোতব্যং ভারতং নরৈঃ
শতানীক বললেন, হে ভগবান, কোন নিয়মে মানুষরা মহাভারত শুনবে?
কথং তু বৈষ্ণবা ধর্মাঃ শিবধর্মা অশেষতঃ
আর বিষ্ণু ও শিবের ধর্মগুলো পুরোপুরি কিভাবে শুনতে হবে?
বাচনীযং কথং চাপি বাচকো দ্বিজসত্তম
এটা কিভাবে পাঠ করতে হবে, আর কে পাঠ করবে, হে দ্বিজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ?
স্বরূপং চাস্য মে ব্রূহি খষোল্কস্য মহাত্মনঃ
মহাত্মা খষোল্কের প্রকৃত স্বরূপও আমাকে বলো।
পারণেপারণে পূজ্যো বাচকঃ শ্রাবকৈঃ কথম্ 1.216.
পাঠের শেষে ও চলাকালীন শ্রোতারা পাঠককে কিভাবে সম্মান করবে?
ন চ কিং কার্যসিদ্ধং যত্সিদ্ধং পর্বণি পর্বণি সুমন্তুরুবাচ সম্যক্পৃষ্টোঽস্মি রাজেন্দ্র ইতিহাসপুরাণযোঃ
প্রতি উৎসবে কি কিছু করা উচিত? সুমন্তু বললেন, রাজাদের রাজা, ইতিহাস আর পুরাণ সম্পর্কে তুমি ঠিকই প্রশ্ন করেছ।