মুদ্রা নু মালিনী চৈব নির্দহেত্পাপপঞ্জরম্
মালিনী মুদ্রা সত্যিই পাপের খাঁচা ধ্বংস করে।
বিদর্ভ্যাংগুলযঃ সর্বা ঈষন্মধ্যস্তথাগ্রতঃ
দুই হাতের সব আঙুল মাঝখানে ও আগায় একটু ভাঁজ করা থাকে।
সর্বব্যাধিহরা দেবী সর্ব শত্রুবিনাশিনী
দেবী সব রোগ দূর করেন এবং সব শত্রু বিনাশ করেন।
উভৌ প্রসার্য বৈ হস্তৌ মধ্যে সার্ধেন সংস্থিতৌ 1.214.
দুই হাত প্রসারিত করে, মাঝের অংশ একসঙ্গে রাখতে হয়।
মুদ্রা গভস্তিনী নাম সূর্যস্য হৃদযং পরম্
এই মুদ্রার নাম গভস্তিনী; এটি সূর্যের শ্রেষ্ঠ হৃদয়।
অর্ঘ্যকালে তু বধ্নীযাদর্চযাগ্নিং প্রপূজযেত্
অর্ঘ্য দেওয়ার সময় মুদ্রা গঠন করে, আগুনকে শ্রদ্ধার সঙ্গে পূজা করতে হয়।
বিদক্ষিণকনিষ্ঠিক্যাং তর্জনীভ্যাং তথা ভবেত্ জপং যঃ কুরুতে নিত্যং ত্রিভির্মাসৈর্বিশুদ্যতি
ডান হাতের ছোট আঙুল ও দুইটি তর্জনী ব্যবহার করে, যে ব্যক্তি প্রতিদিন জপ করে, তিন মাসের মধ্যে শুদ্ধ হয়।
করৌ তু সংপুটৌ কৃত্বা তর্জন্যৌ দ্বে চ কুঞ্চযেত্
দুই হাত একসঙ্গে কাপের মতো করে, দুইটি তর্জনী ভাঁজ করতে হয়।
সহস্রকিরণা হ্যেষা সর্বমুদ্রেশ্বরেশ্বরী নাশযেত্সর্বপাপানি তমোরাশিমিবাংশুমান্
হাজার রশ্মি নিয়ে যিনি সমস্ত মুদ্রার ও দেবতাদের অধিষ্ঠাত্রী, তিনি সব পাপ ধ্বংস করেন, যেমন সূর্য তার আলো দিয়ে অন্ধকারের স্তূপ সরিয়ে দেয়।
মুদ্রা মুদ্রককুংভেতি বদ্ধ্বা পশ্চাত্তু মংত্রযেত্ ইতি মুদ্রাংগসহিতং সূর্যং পূজযতে তু যঃ
মুদ্রা কুম্ভ নামে মুদ্রা গঠন করে, পরে মন্ত্র পাঠ করতে হয়; এইভাবে যিনি সূর্যকে মুদ্রা ও তার অঙ্গসহ পূজা করেন—
অনেন বিধিনা রাজন্ব্রহ্মা পূজযতে রবিম্
এই নিয়মে, রাজন, ব্রহ্মা সূর্যকে পূজা করেন।
ততঃ সূর্যমবাপ্যেহ সূর্যলোকং স গচ্ছতি
এরপর এখানে সূর্য লাভ করে, সে সূর্যলোকের দিকে যায়।
স যাতি পরমং স্থানং যত্র দেবো দিবাকরঃ
সে সেই শ্রেষ্ঠ স্থান পৌঁছায়, যেখানে দিবাকর দেবতা অবস্থান করেন।
ভোজযিত্বা যথাশক্তি ব্রাহ্মণাংশ্চ বিধানতঃ 1.214.
নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী ও বিধি অনুসারে ব্রাহ্মণদের আহার করিয়ে—
একং গৃহীত্বা মরিচমব্রণং চ দৃঢং পরম্
একটি অক্ষত, শক্ত মরিচ গ্রহণ করে—
যথোক্তেন বিধানেন পূজযিত্বা দিবাকরম্
উল্লেখিত নিয়মে সূর্যকে পূজা করে—
প্রিযসংগমবাপ্নোতি তত্ক্ষণাদেব নান্যথা
সে তৎক্ষণাৎ প্রিয়জনের সঙ্গে মিলন লাভ করে; অন্য কোনো উপায় নেই।
কুর্যাদেকেন কামাংস্তু বত্সরেণ স গচ্ছতি
একটি মরিচ দিয়ে এই কাজ করলে, সে এক বছরের মধ্যে কামনা পূর্ণ করে।
কুরু তস্মান্মহাবাহো ত্বমেব প্রিযদাযিনীম্
তাই, মহাবাহু, তুমি নিজেই এই প্রিয়তা দানকারী কর্ম করো।
সংযোগং কৃতবান্বীর সহ শচ্যা বিধানতঃ
বীর, বিধি অনুসারে শচীর সঙ্গে সংযোগ করেছেন—
রামোঽগাত্সীতযা সার্ধমুপোষ্যৈনাং নরাধিপ
রাম, উপবাস করে, সীতার সঙ্গে একত্রে গেছেন, হে নরাধিপ।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণে ব্রাহ্মে পর্বণি সপ্তমীকল্পে মরিচসপ্তমীব্রতবর্ণনং নাম চতুর্দশাধিকদ্বিশততমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণের ব্রহ্ম পর্বে সপ্তমী कल्पে মারিচ সপ্তমী ব্রতের বর্ণনা নামক দুই শত চৌদ্দতম অধ্যায়।
সূর্যমন্ত্রোদ্ধারবর্ণনম্ নিংবপত্রৈঃ স্মৃতা যা তু পরমা রোগনাশিনী
নিমপাতা দিয়ে স্মরণীয় যিনি, তিনি সর্বোচ্চ ও রোগনাশিনী।
যথার্চনবিধির্বান্যো যেন পূজযতে রবিম্
যে কোনো পূজার নিয়মেই, যার দ্বারা সূর্যকে পূজা করা হয়—
অথার্চনবিধিং বচ্মি মংত্রোদ্ধারং নিবোধ মে
এখন আমি পূজার নিয়ম বলছি; আমার কাছ থেকে মন্ত্রের উত্তরণ শুনো।
ওঁ খষোল্কায নমঃ ওঁ বিটি ২ শিরঃ ওঁ সহস্রকিরণায ২০০ ঊর্ধ্ববংধঃ ওঁ জ্বল ২ প্রজ্বল ২ অগ্নিপ্রকর
ওঁ ক্ষোল্কায় নমঃ; ওঁ বিতি দুই বার মাথার জন্য; ওঁ সহস্রকিরণায় দুই শত বার ঊর্ধ্ববাঁধনের জন্য; ওঁ জ্বলা দুই বার, প্রজ্বলা দুই বার, অগ্নি-প্রকরণ।
ওঁ আদিত্যায বিদ্মহে বিশ্বভাগায ধীমহি
ওঁ। আমরা সূর্যদেবকে স্মরণ করি; যিনি সমস্ত কিছুর অংশ, তাঁর উপর আমরা মন স্থির করি।
আবাহনমংত্রঃ
আবাহনের মন্ত্র।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণে ব্রাহ্মে পর্বণি সপ্তমীকল্পে সৌরধর্মে সূর্যমংত্রোদ্ধারবর্ণনং নাম পঞ্চদশাধিকদ্বিশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণের ব্রাহ্ম পর্বের সপ্তমীকাল্পের সৌরধর্ম অংশে সূর্য মন্ত্রের বর্ণনা সংক্রান্ত দুই শত পনেরতম অধ্যায় শেষ হলো।
পুরাণশ্রবণবিধিবর্ণনম্ প্রোক্ষণীযং প্রযত্নেন কিমর্থং সুসমাহিতঃ
পুরাণ শ্রবণের নিয়ম এখানে বলা হয়েছে। খুব মনোযোগ দিয়ে, কেন জল ছিটানো হয়, তা জানতে হবে।