তথা ভানুং সমারাধ্য প্রাপ্নুবংতি নরাঃ ফলম্ 1.207.
তেমনই সূর্যদেবকে পূজা করে মানুষ ফল লাভ করে।
মোক্ষার্থী মোক্ষমাপ্নোতি চাথ বাঽমরতাং ব্রজেত্
যে মুক্তির জন্য চায়, সে মুক্তি পায়; অথবা অমরত্বও লাভ করতে পারে।
ব্রহ্মাদযো দেবগণা ভানুমারাধ্য ভারত
হে ভারত, ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতাগণও সূর্যদেবকে পূজা করে,
অচলানি মহাভাগাঃ সর্বপাপহরাণি চ
স্থির ও মহান ভাগ্যবান হন এবং সমস্ত পাপ নাশ করেন।
ভীষ্মোঽপি পূজযামাস ভক্ত্যা ভানুং বিধানতঃ
ভীষ্মও বিধি অনুযায়ী ও ভক্তি সহকারে সূর্যদেবকে পূজা করেছিলেন।
তথা ত্বমপি রাজেন্দ্র পূজযেমং দিবাকরম্
তুমি-ও, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এই দিবাকরকে পূজা করো।
যথা গতঃ স ভগবান্ব্যাসো ভীষ্মশ্চ মানদ
যেমন ভাগ্যবান ব্যাস ও ভীষ্ম গেছেন, হে সম্মানদাতা,
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণে ব্রাহ্মে পর্বণি সপ্তমীকল্পে ব্যাসভীষ্মসংবাদে আদিত্যপূজামাহাত্ম্যবর্ণনং নাম সপ্তাধিকদ্বিশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণের ব্রাহ্ম পর্বে সপ্তমীकल्पে ব্যাস ও ভীষ্মের সংলাপে 'আদিত্যপূজার মাহাত্ম্য বর্ণনা' নামে দুই শত সাততম অধ্যায়।
সপ্তমীব্রতবর্ণনম্ উপোষিতো ভবতীহ নরো যস্তু দ্বিজোত্তম
সপ্তমী ব্রতের বর্ণনা: হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, যে ব্যক্তি এখানে উপবাস পালন করে,
বহবঃ কুরুশার্দূল ভূযস্ত্বেতাঃ শৃণুষ্ব মে
হে কুরুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আরও অনেক আছে; এখন আমার কাছ থেকে শুনো।
স্বযং যাঃ কথিতাঃ পূর্বমাদিত্যেন খগাধিপ
যেগুলো পূর্বে স্বয়ং আদিত্য, পক্ষীরাজ, বলেছিলেন।
অর্কসংপুটকৈরেকা দ্বিতীযা মরিচৈস্তথা
একটি আর্কপাতা দিয়ে, আরেকটি মরিচ দিয়ে পালন করা হয়।
অনোদনা পঞ্চমী স্যাত্ষষ্ঠী বিজযসপ্তমী
অনোদনা পঞ্চমী দিনে পালন করা হয়, ষষ্ঠীতে ষষ্ঠী, আর সপ্তমীতে বিজয়া সপ্তমী পালন করা হয়।
শুক্লপক্ষে রবিদিনে দক্ষিণে চোত্তরাযণে
শুক্লপক্ষের রবিবারে, দক্ষিণায়ন কিংবা উত্তরায়নের সময় এই ব্রত পালন করতে হয়।
স তাং সু ব্রহ্মচারী স্যাচ্ছৌচযুক্তো জিতেন্দ্রিযঃ
তাঁকে সৎ ব্রহ্মচারী হতে হবে, শুদ্ধতা ও ইন্দ্রিয় নিয়ন্ত্রণে থাকতে হবে।
পঞ্চম্যামেব পুরুষঃ কুর্যান্নিত্য মনাত্মকম্
পঞ্চমী দিনে, একজন মানুষ নিয়মিত ব্রত পালন করা উচিত।
অর্কসংপুটকৈরেকাং তথান্যাং মরিচৈর্নযেত্
আর্ক পাতার গুচ্ছ দিয়ে, আর মরিচ দিয়েও সেই অনুষ্ঠান সম্পন্ন করতে হয়।
অনোদনামন্নরহিত উপাসীত যথাবিধি 1.208.
অনোদনা ব্রতে, শস্যবিহীন আহার নিয়ে যথাযথ নিয়মে উপাসনা করতে হয়।
তথৈকাং সপ্তমীং কৃত্বা প্রতিমাসং বিচক্ষণঃ
একইভাবে, জ্ঞানী ব্যক্তি প্রতি মাসে একবার সপ্তমী পালন করেন।
আসাং লিখিত্বা নামানি পত্রকেষু পৃথক্পৃথক্
তাঁকে প্রতিটি ব্রতের নাম আলাদা আলাদা পাতায় লিখতে হয়।
তদর্থং যো ন জানাতি লোকবাহ্যোপি বা নরঃ
যদি কেউ এই ব্রতের উদ্দেশ্য না জানে, সে সাধারণ মানুষ হোক বা অন্য কেউ,
তেনৈব বিধিনা যস্তু প্রতিমাসং চ তত্তপঃ
তাঁকে একই নিয়মে প্রতি মাসে সেই তপস্যা পালন করতে হয়।
ইত্যেতাঃ সপ্ত সপ্তম্যঃ স্বযং প্রোক্তা বিবস্বতা
এই সাতটি সপ্তমী স্বয়ং বিবস্বান ঘোষিত করেছেন।
অর্কসংপুটকৈর্বিত্তমচলং সপ্তপৌরুষম্
আর্ক পাতার গুচ্ছ দিয়ে, অচল ধন এবং সাতগুণ শক্তি লাভ হয়।
সর্বরোগাঃ প্রণশ্যংতি নিংবপত্রৈর্ন সংশযঃ
নিম পাতার দ্বারা সব রোগ বিনাশ হয়, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
অতো ধনং ধনং ধান্যং সুবর্ণং রজতং তথা
এভাবে ধন, শস্য, সোনা ও রূপা লাভ হয়।
উপোষ্য বিজযাং শত্রূন্রাজঞ্জযতি নিত্যশঃ
বিজয়া ব্রত পালন করলে, রাজা সর্বদা শত্রুদের জয় করেন।
পুত্রকামো লভেত্পুত্রমর্থকামোর্থমক্ষযম্ কৃত্স্নান্কামান্দদাত্যেষা কামদা কুরুনন্দন ।। 1.208.
যে পুত্র কামনা করে, সে পুত্র পায়; যে ধন চায়, সে অক্ষয় ধন পায়; এই কামদা সপ্তমী সব ইচ্ছা পূর্ণ করে, হে কুরুবংশীয়।
নরো বা যদি বা নারী যথোক্তং সপ্তমীব্রতম্
পুরুষ বা নারী, যেই যথানিয়মে সপ্তমী ব্রত পালন করে,
ন তেষাং ত্রিষু লোকেষু কিংচিদস্তীতি দুর্লভম্
তাদের জন্য তিনটি জগতে কিছুই দুর্লভ নয়।