ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণে ব্রাহ্মে পর্বণি সপ্তমীকল্পে সৌরধর্মেষু সূর্যপূজামাহাত্ম্যবর্ণন্ং নাম ষডুত্তরদ্বিশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাপুরাণের ব্রাহ্ম পর্বের সপ্তমীकल्पে সৌরধর্মের সূর্যপূজার মাহাত্ম্য বর্ণনার দুই শত ছয়তম অধ্যায় শেষ হলো।
আদিত্যপূজাবিধিবর্ণনম্ পূজযংতি সদা হ্যেনং ব্রহ্মবিষ্ণুশিবাদযঃ
ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব এবং অন্যান্য দেবতারা সর্বদা এইভাবে তাঁর পূজা করেন।
ব্যাস উবাচ এবমেতন্ন সংদেহো যথা বদসি ভারত
ব্যাস বললেন, ঠিক যেমন তুমি বলেছ, এতে কোনো সন্দেহ নেই, ভারত।
নাস্তি সূর্যসমং ব্রহ্ম নাস্তি সূর্যসমং হুতম্
সূর্যের সমান কোনো ব্রহ্ম নেই; সূর্যের সমান কোনো অর্ঘ্য নেই।
নাস্তি সূর্যাদৃতে কামো নাস্তি সূর্যাদৃতে পদম্
সূর্য ছাড়া কোনো কামনা নেই; সূর্য ছাড়া কোনো লক্ষ্য নেই।
নাস্তি সূর্যসমা মাতা নাস্তি সূর্যসমো গুরুঃ
সূর্যের মতো কোনো মা নেই; সূর্যের মতো কোনো গুরু নেই।
তমেকং দৈবতং বিদ্যান্নৈবাপ্যর্কপরাযণম্
সূর্যকে যিনি একমাত্র দেবতা বলে জানেন, তিনিই শ্রেষ্ঠ।
তমর্চংতঃ স্তুবংতশ্চ প্রাপ্নুবংতি পরাং গতিম্
যারা তাঁকে পূজা ও স্তব করেন, তারা সর্বোচ্চ গতি লাভ করেন।
রাজা চোরা গ্রহাঃ সর্পা দারিদ্র্যং দুঃখসংপদঃ
রাজা, চোর, গ্রহ, সাপ, দারিদ্র্য ও দুঃখ—
স পূজ্যঃ স নমস্কার্যঃ স হি ধ্যাতব্য এব চ
তাঁকে পূজা করতে হবে, তাঁকে নমস্কার করতে হবে, এবং তাঁকে ধ্যান করতে হবে।
প্রত্যক্ষদেবতা হ্যেষা দেবদেবোযমাদরাত্ 1.207.
এই দেবতা দৃশ্যমান, দেবতাদের দেবতা, শ্রদ্ধার সঙ্গে পূজ্য।
পূজযেত্তনযঃ পাপী তথাদিত্যদিনৈরপি
পাপী সন্তানও সূর্যদিনে তাঁর পূজা করা উচিত।
প্রাপ্তে সূর্যদিনে ভক্ত্যা ভানুং সংপূজ্য শ্রদ্ধযা
যখন সূর্যদিন আসে, তখন ভক্তি ও বিশ্বাস নিয়ে ভানুকে পূজা করতে হয়।
যস্তু পূর্বং রবের্ভক্ত্যা পঞ্চরত্নসমন্বিতম্
যিনি প্রথমে রবি-দেবকে ভক্তি সহকারে পাঁচটি রত্ন দিয়ে পূজা করেন—
মার্তংডপ্রীতযে যস্তু কুর্যাচ্ছ্রাদ্ধং বিধানতঃ
যে ব্যক্তি সূর্যদেবের আনন্দের জন্য বিধি অনুযায়ী শ্রাদ্ধ করে,
কৃত্বোপবাসং ষষ্ঠ্যাং তু সপ্তম্যাং যস্তু মানবঃ
ষষ্ঠী বা সপ্তমী তিথিতে উপবাস পালন করে,
সর্বদোষবিনির্মুক্তঃ সূর্যলোকে মহীযতে
সে সমস্ত দোষ থেকে মুক্ত হয়ে সূর্যলোকেতে সম্মান পায়।
প্রপূজ্য বিধিবদ্ভানুং সর্বান্কামানবাপ্নুযাত্
যদি কেউ বিধি অনুযায়ী সূর্যদেবকে পূজা করে, সে সকল ইচ্ছা পূর্ণ করতে পারে।
ইতি ভীষ্ম বিজানীহি ন দেবো ভাস্করাত্প্রিযঃ
ভীষ্ম, জেনে রাখো—ভাস্কর দেবের চেয়ে প্রিয় আর কোনো দেবতা নেই।
রত্নপর্বতমারুহ্য যথা ভুবি নরাধিপাঃ
যেমন রাজারা পৃথিবীতে রত্নপর্বতে আরোহণ করেন,
তথা ভানুং সমারাধ্য প্রাপ্নুবংতি নরাঃ ফলম্ 1.207.
তেমনই সূর্যদেবকে পূজা করে মানুষ ফল লাভ করে।
মোক্ষার্থী মোক্ষমাপ্নোতি চাথ বাঽমরতাং ব্রজেত্
যে মুক্তির জন্য চায়, সে মুক্তি পায়; অথবা অমরত্বও লাভ করতে পারে।
ব্রহ্মাদযো দেবগণা ভানুমারাধ্য ভারত
হে ভারত, ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতাগণও সূর্যদেবকে পূজা করে,
অচলানি মহাভাগাঃ সর্বপাপহরাণি চ
স্থির ও মহান ভাগ্যবান হন এবং সমস্ত পাপ নাশ করেন।
ভীষ্মোঽপি পূজযামাস ভক্ত্যা ভানুং বিধানতঃ
ভীষ্মও বিধি অনুযায়ী ও ভক্তি সহকারে সূর্যদেবকে পূজা করেছিলেন।
তথা ত্বমপি রাজেন্দ্র পূজযেমং দিবাকরম্
তুমি-ও, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এই দিবাকরকে পূজা করো।
যথা গতঃ স ভগবান্ব্যাসো ভীষ্মশ্চ মানদ
যেমন ভাগ্যবান ব্যাস ও ভীষ্ম গেছেন, হে সম্মানদাতা,
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণে ব্রাহ্মে পর্বণি সপ্তমীকল্পে ব্যাসভীষ্মসংবাদে আদিত্যপূজামাহাত্ম্যবর্ণনং নাম সপ্তাধিকদ্বিশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণের ব্রাহ্ম পর্বে সপ্তমীकल्पে ব্যাস ও ভীষ্মের সংলাপে 'আদিত্যপূজার মাহাত্ম্য বর্ণনা' নামে দুই শত সাততম অধ্যায়।
সপ্তমীব্রতবর্ণনম্ উপোষিতো ভবতীহ নরো যস্তু দ্বিজোত্তম
সপ্তমী ব্রতের বর্ণনা: হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, যে ব্যক্তি এখানে উপবাস পালন করে,
বহবঃ কুরুশার্দূল ভূযস্ত্বেতাঃ শৃণুষ্ব মে
হে কুরুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আরও অনেক আছে; এখন আমার কাছ থেকে শুনো।