গ্রহাণাং শৃণু বীজানি রূপং চ গদতো মম
এবার আমার কাছ থেকে গ্রহগুলির বীজ অক্ষর ও রূপ শুনো।
ওঁকারা দীপিতাঃ সর্বে নমস্কারাংতযোজিতাঃ
সবকিছু ওঁ অক্ষরে উদ্ভাসিত এবং নমস্কারের মাধ্যমে শেষ হয়।
হোমকালে তু স্বাহাংতং মংত্রং ষট্কারসংযুতম্
হোমের সময় মন্ত্রটি 'স্বাহা' দিয়ে শেষ হয় এবং ছয়টি কর্মের সঙ্গে যুক্ত থাকে।
সোমাদ্যাঃ কেতুপর্যংতা গ্রহা হ্যেবং প্রকীর্তিতাঃ
সোম থেকে কেতু পর্যন্ত গ্রহগুলি এইভাবে নামকরণ করা হয়েছে।
সুমুখৌ তু করৌ কৃত্বা শ্লিষ্টৌ চৈব প্রসারিতৌ
দুই হাত সুন্দরভাবে একত্রিত ও প্রসারিত করে রাখতে হয়।
মংত্রোদ্ধারস্তবাখ্যাতো রহস্যো দুর্লভো নৃপ
মন্ত্রের উত্তোলন তোমাকে বলা হয়েছে; এটি গোপন এবং পাওয়া কঠিন, হে রাজা।
জপাবর্ণং মহাতেজং শ্বেতপদ্মোপরি স্থিতম্
জপের অক্ষর, যার দীপ্তি মহান, শ্বেত পদ্মের ওপর স্থিত।
তথৈকবক্ত্রং দ্বিভুজং সোমপংকজকংধরম্
এক মুখ, দুই বাহু, এবং চাঁদপদ্মে অলঙ্কৃত গলা সহ।
মার্তংডস্য ইদং রূপং শুচিঃ স্নাতো জিতেংদ্রিযঃ
এটাই সূর্যের রূপ; পবিত্র, স্নাত, এবং ইন্দ্রিয় জয়ী।
সোঽচিরাদ্ভবতে লোকে বিত্তেন ধনদোপমঃ
সে শীঘ্রই পৃথিবীতে ধনসম্পদে ধনদেবতার সমান হয়ে ওঠে।
হৃদযং চোত্তমাংগং চ শিখা বৈ বক্ত্রমেব চ
হৃদয়, মাথার শীর্ষ, শিখা এবং মুখ।
বরদাঽভযহস্তাশ্চ ধ্যাতব্যা সাধকেন তু
বরদান ও অভয় প্রদানকারী হাতগুলি সাধকের ধ্যানের বিষয়।
বিশেষঃ কথিতো হ্যেষ কামরূপঃ স্বভাবতঃ
এই বিশেষ রূপটি বলা হয়েছে, যা স্বভাবতই ইচ্ছামত রূপ ধারণ করে।
শ্বেতবর্ণং স্মরেত্সোমং রক্তবর্ণং কুজং স্মরেত্
সোমকে শ্বেতবর্ণ এবং কুজকে রক্তবর্ণ মনে রাখতে হয়।
শংখক্ষীরনিভং শ্বেতং কাণং চাংজনসংনিভম্
শ্বেতকে শঙ্খ বা দুধের মতো এবং কৃষ্ণকে কাজলের মতো মনে রাখতে হয়।
বামহস্তৌ কটিন্যস্তৌ দক্ষিণৌ চাভযপ্রদৌ
দুই বাঁ হাত কোমরে স্থাপন করা হয়, আর দুই ডান হাত অভয় প্রদান করে।
ইতি ভানুং গ্রহৈঃ সার্ধং যে ধ্যাযংতি নৃপোত্তম
রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যারা সূর্য এবং গ্রহগুলির সঙ্গে ধ্যান করে—
তবাখ্যাতমিদং বক্ত্রং গ্রহাণাং ভীষ্ম কৃত্স্নশঃ
ভীষ্ম, তোমাকে গ্রহদের এই বিবরণ সম্পূর্ণভাবে বলা হয়েছে।
অনেন বিধিনা ভীষ্ম সদা দেবং দিবাকরম্
ভীষ্ম, এই নিয়মে সর্বদা সূর্যদেবের পূজা করা উচিত।
ইত্থং পূজযমানস্তু সর্বদেবং দিবাকরম্
এইভাবে সূর্যদেব, যিনি সব দেবতার মধ্যে, তাঁর পূজা করলে—
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণে ব্রাহ্মে পর্বণি সপ্তমীকল্পে সৌরধর্মেষু সূর্যপূজামাহাত্ম্যবর্ণন্ং নাম ষডুত্তরদ্বিশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাপুরাণের ব্রাহ্ম পর্বের সপ্তমীकल्पে সৌরধর্মের সূর্যপূজার মাহাত্ম্য বর্ণনার দুই শত ছয়তম অধ্যায় শেষ হলো।
আদিত্যপূজাবিধিবর্ণনম্ পূজযংতি সদা হ্যেনং ব্রহ্মবিষ্ণুশিবাদযঃ
ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব এবং অন্যান্য দেবতারা সর্বদা এইভাবে তাঁর পূজা করেন।
ব্যাস উবাচ এবমেতন্ন সংদেহো যথা বদসি ভারত
ব্যাস বললেন, ঠিক যেমন তুমি বলেছ, এতে কোনো সন্দেহ নেই, ভারত।
নাস্তি সূর্যসমং ব্রহ্ম নাস্তি সূর্যসমং হুতম্
সূর্যের সমান কোনো ব্রহ্ম নেই; সূর্যের সমান কোনো অর্ঘ্য নেই।
নাস্তি সূর্যাদৃতে কামো নাস্তি সূর্যাদৃতে পদম্
সূর্য ছাড়া কোনো কামনা নেই; সূর্য ছাড়া কোনো লক্ষ্য নেই।
নাস্তি সূর্যসমা মাতা নাস্তি সূর্যসমো গুরুঃ
সূর্যের মতো কোনো মা নেই; সূর্যের মতো কোনো গুরু নেই।
তমেকং দৈবতং বিদ্যান্নৈবাপ্যর্কপরাযণম্
সূর্যকে যিনি একমাত্র দেবতা বলে জানেন, তিনিই শ্রেষ্ঠ।
তমর্চংতঃ স্তুবংতশ্চ প্রাপ্নুবংতি পরাং গতিম্
যারা তাঁকে পূজা ও স্তব করেন, তারা সর্বোচ্চ গতি লাভ করেন।
রাজা চোরা গ্রহাঃ সর্পা দারিদ্র্যং দুঃখসংপদঃ
রাজা, চোর, গ্রহ, সাপ, দারিদ্র্য ও দুঃখ—
স পূজ্যঃ স নমস্কার্যঃ স হি ধ্যাতব্য এব চ
তাঁকে পূজা করতে হবে, তাঁকে নমস্কার করতে হবে, এবং তাঁকে ধ্যান করতে হবে।