রবিরাত্মা জিনস্যৈব তত্প্রকাশে হি ভোজযেত্
সূর্যই জিনের প্রাণ; সেই আলোয় অন্ন নিবেদন করতে হয়।
তথৈব মত্বা স নৃপো জিনধর্মং গৃহীতবান্
এভাবে ভাবতে ভাবতে সেই রাজা জিনের ধর্ম গ্রহণ করেছিলেন।
তদা তু দুঃখিতা রাজ্ঞী শিবস্য শরণং যযৌ
তখন দুঃখিত রানি শিবের আশ্রয় নিয়েছিলেন।
বরদানেন রুদ্রস্য পুত্রো জাতো মহোত্তমঃ
রুদ্রের বরদানেই এক মহৎ পুত্র জন্ম নেয়।
গুণশেখর এবাসৌ পংচত্বে নিরযং যযৌ
সেই গুণশেখর মৃত্যুর পরে নরকে গেলেন।
তস্য ধর্মপ্রভাবেণ তত্পিতা স্বর্গমাপ্তবান্
তাঁর ধর্মের প্রভাবে তাঁর পিতা স্বর্গ লাভ করেন।
বসংতসমযে রাজা তাভিঃ সহ বনাংতরে 3.2.10.
বসন্তকালে রাজা তাঁদের নিয়ে জঙ্গলে গেলেন।
শ্রমিতঃ স তু ভূপালো রাজ্ঞীভিঃ সহ মোদিতঃ ২১ গৃহীত্বা কুসুমং পাদ্মং করে রাজ্ঞ্যৈ সমার্পযত্
ক্লান্ত রাজা রানিদের সঙ্গে আনন্দ করলেন; হাতে পদ্মফুল নিয়ে রানিকে দিলেন।
দুঃখিতঃ স তু ভূপালো রাজ্ঞীং তামচিকিত্সযত্
দুঃখিত রাজা সেই রানিকে চিকিৎসা করলেন।
অপতদ্ব্যাকুলীভূত্বা শুদ্ধং পাদমভূত্ততঃ
সে মাটিতে পড়ে অস্থির হয়ে পড়ে, তারপর তার পা শুদ্ধ হয়।
তস্যা মূর্চ্ছা তদা ক্ষীণা দ্বিতীযাযা অজাযত
তখন তার অজ্ঞান কেটে গেল, আবার দ্বিতীয়বার অজ্ঞান হল।
প্রভাতে সুংদরে জাতে স তাভির্গৃহমাযযৌ আসাং মধ্যে মহারাজ কা শ্রেষ্ঠা সুকুমারিকা
সুন্দর সকাল হলে তিনি তাঁদের নিয়ে বাড়ি ফিরলেন; মহারাজ, এদের মধ্যে কোন কুমারী সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ?
বাযুপ্রকৃতিতশ্চাসৌ পদ্মপুষ্পেণ খংজিতা
বাতের স্বভাবের জন্য সে পদ্মফুলে কাবু হয়ে পড়েছিল।
শীতাংশুনা দ্বিতীযা তু মূর্চ্ছিতা কফভাবতঃ
দ্বিতীয়জন কফের প্রকৃতির জন্য চাঁদের শীতলতায় অজ্ঞান হয়েছিল।
বিহস্যাহ পুনর্দেবো ভবভক্তং মহীপতিম্
হেসে দেবতা আবার সেই সংসারভক্ত রাজাকে বললেন।
স হোবাচ প্রধানোঽসৌ বেদধর্মঃ সনাতনঃ 3.2.10.
তিনি বললেন, 'প্রধান ধর্মটি চিরন্তন বৈদিক ধর্ম।'
শূদ্রো বৈশ্যস্তথা ক্ষত্রী ব্রাহ্মণো ব্রহ্মচর্যকৃত্
শূদ্র, বৈশ্য, ক্ষত্রিয় আর ব্রাহ্মণ—প্রত্যেকেই ব্রহ্মচর্য পালন করে।
যঃ কৃত্বা দারসংসর্গং যতিবদ্বর্ততে গৃহী
যে ব্যক্তি স্ত্রীসহ মিলনের পর সন্ন্যাসীর মতো জীবনযাপন করে, সে গৃহস্থ।
গৃহেষু যতিবদ্ধর্মো জৈনশাস্ত্রে প্রকীর্তিতঃ
গৃহে থেকেও সন্ন্যাসীর মতো ধর্ম পালন—এটাই জৈন শাস্ত্রে বলা হয়েছে।
রাজানমব্রবীদ্গাথাং ধর্মপ্রশ্নমযীং শুভাম্
তিনি রাজাকে এক শুভ গাথা বললেন, যা ধর্মসংক্রান্ত প্রশ্নে পূর্ণ।
রাজন্পুণ্যপুরে রম্যে নানাজননিষেবিতে
হে রাজন, সেই পুণ্যনগরী ছিল সুন্দর, নানা জাতির মানুষে পূর্ণ।
সত্যপ্রকাশস্তন্মংত্রী লক্ষ্মীশ্চামাত্যকামিনী
সত্যপ্রকাশ ছিল তার মন্ত্রী, আর লক্ষ্মী ছিল মন্ত্রীর প্রিয়।
আনংদঃ কতিধা লোকে তন্মমাচক্ষ্ব সত্তম
হে উত্তম, বলো তো, এই জগতে আনন্দ কত প্রকারের হয়?
ব্রহ্মচর্যাশ্রমে যো বৈ ব্রহ্মানংদো মহোত্তমঃ
ব্রহ্মচর্য আশ্রমে যে আনন্দ, তাকেই সর্বোচ্চ ব্রহ্মানন্দ বলা হয়।
বানপ্রস্থে মহারাজ স ধর্মানংদকোঽধমঃ
হে মহারাজ, বনবাসী জীবনে যে আনন্দ, তাকে ধর্মানন্দ বলা হয়, তবে তা কিছুটা কম।
সংন্যস্তে তু শিবানংদস্স হি সর্বোত্তমোত্তমঃ
কিন্তু সন্ন্যাসে শিবানন্দই সর্বোচ্চ আনন্দ।
স্ত্রিযং বিনা সুখং নাস্তি গৃহস্থাশ্রমকে নৃপ
হে রাজন, গৃহস্থ জীবনে স্ত্রী ছাড়া সুখ হয় না।
পত্নীমন্বেষযামাস স্বযোগ্যাং ধর্মতত্পরাম্
তিনি নিজের উপযুক্ত, ধর্মপরায়ণা স্ত্রী খুঁজতে লাগলেন।
স ভূপো মংত্রিণং প্রাহ নারীমন্বেষযাদ্য ভোঃ 3.2.11.
রাজা মন্ত্রীকে বললেন, 'আজই আমার জন্য একজন নারী খুঁজে আনো।'
ইতি শ্রুত্বা যযৌ মংত্রী দেশাদ্দেশাংতরং প্রতি তুষ্টাব মনসা সিংধুং সর্বতীর্থপতিং শুভম্
এ কথা শুনে মন্ত্রী দেশ থেকে দেশে যেতে লাগলেন, আর মনে মনে সমস্ত তীর্থের অধিপতি শুভ সিন্ধুকে বন্দনা করলেন।