অপ্রত্যগ্নং(গ্রং) বহির্যস্মাত্তস্মাত্তত্পরিবর্জযেত্
যা সামনে নয় বা বাইরে, তা এড়িয়ে চলা উচিত।
ভোগানেকাদশেনেহ প্রাপ্নুযান্নাত্র সংশযঃ
এখানে এগারো ধরনের ভোগ লাভ হয়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
প্রথমং পূজযেদ্ভক্ত্যা ভূরূপং প্রণমেত্সদা
প্রথমে ভক্তি সহকারে পূজা করা উচিত, সর্বদা ভূমির রূপে প্রণাম করতে হয়।
মহর্নমশ্চতুর্থং তু পংচমং তু জনো নমঃ
চতুর্থ দিনে মহা নমস্কার করতে হয়; পঞ্চম দিনে 'জনকে নমস্কার' বলা উচিত।
অষ্টমং ভূর্ভুবশ্চেতি নবমং খগসত্তম
অষ্টমটি 'ভূঃ' ও 'ভুবঃ', নবমটি, হে পাখিদের শ্রেষ্ঠ, 'খগ'।
দ্বাদশং তু খষোল্কেতি ওঁ নমঃ পূজযেত্খগ
দ্বাদশটি 'খষোল্ক', তখন 'ওঁ নমঃ' মন্ত্রে পাখিকে পূজা করা উচিত।
ঘৃতদীপপ্রদানেন চক্ষুষ্মাঞ্জাযতে নরঃ মধূকানাং তু তৈলেন সৌভাগ্যং পরমং লভেত্
ঘৃতের প্রদীপ দান করলে মানুষের দৃষ্টিশক্তি পরিষ্কার হয়; মধূকা গাছের তেল দিলে সর্বোচ্চ সৌভাগ্য লাভ হয়।
সংপূজ্য বিধিবদ্দেবং পুষ্পধূপাদিভির্নরঃ
যথাযথভাবে ফুল, ধূপ ইত্যাদি দিয়ে দেবতাকে পূজা করলে,
পুষ্পাণাং প্রবরা জাতী ধূপানাং চৈব চন্দনম্
ফুলের মধ্যে যূতি শ্রেষ্ঠ, ধূপের মধ্যে চন্দন সেরা।
এতৈস্তুষ্যতি দেবেশঃ সান্নিধ্যং চাধিগচ্ছতি
এসব দিয়ে দেবেশ্বর সন্তুষ্ট হন এবং তাঁর উপস্থিতি প্রদান করেন।
এবং সংপূজ্য বিধিবত্কৃত্বা চাপি প্রদক্ষিণাম্ আরুহ্য সুবিমানং স যাতি ভানোঃ সলোকতাম্
এভাবে বিধি অনুযায়ী পূজা ও প্রদক্ষিণ করে, সে সুদৃশ্য বিমানে চড়ে সূর্যের সঙ্গে একই লোক লাভ করে।
পুনঃ সংপূজ্য দেবেশং জপং কুর্যাদ্যথেষ্টকম্ এবমেকৈকশঃ কার্যাঃ সপ্তম্যঃ সপ্ত সর্বদা
পুনরায় দেবেশ্বরকে পূজা করে, ইচ্ছামত জপ করতে হয়; এভাবে সাতটি সপ্তমী পৃথকভাবে সর্বদা পালন করতে হবে।
উদকপ্রসৃতিং পীত্বা ক্রিযতে যা তু সপ্তমী
জল অর্ঘ্য পান করার পর সপ্তমী বিধি সম্পন্ন হয়।
যা কাচিত্সপ্তমী নোক্তা তাং তে বক্ষ্যামি মর্বদা
যে সপ্তমী এখনো বলা হয়নি, তা আমি তোমাকে বলব, হে মারবাদ।
অনেন দেযমূল্যেন যল্লব্ধং তত্প্রভক্ষযেত
এই দামের বিনিময়ে যা পাওয়া যায়, তা খেতে হবে।
ব্যাসভীষ্মসংবাদবর্ণনম্ স্তুবন্তঃ কং কমর্চতঃ প্রাপ্নুযুর্মানবাঃ শুভম্
ব্যাস ও ভীষ্মের সংলাপের বর্ণনা। কাকে প্রশংসা ও পূজা করলে, হে মানুষ, শুভ লাভ হয়?
কো ধর্মঃ সর্বধর্মাণাং কশ্চ পূজ্যো মতস্তব
সব ধর্মের মধ্যে কোনটি শ্রেষ্ঠ ধর্ম, আর তোমার মতে কে পূজার যোগ্য?
ভীষ্মস্য নরশার্দূল ব্যাসস্য চ মহাত্মনঃ
ভীষ্মের, হে মানুষের মধ্যে বাঘ, এবং মহান ব্যাসের—
সুখাসীনং মহাব্যাসং গংগাকূলে দ্বিজোত্তম
মহান ব্যাস, গঙ্গার তীরে আরাম করে বসে আছেন, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
সাক্ষান্নারাযণং দেবং তেজসাদিত্যসন্নিভম্
সাক্ষাৎ নারায়ণ দেবতা, যার দীপ্তি সূর্যের মতো।
মহাভারতকর্তারং বেদার্থনিকষং পরম্
মহাভারতের রচয়িতা, বেদের অর্থের শ্রেষ্ঠ নির্ণায়ক।
কর্তারং কুরুবংশস্য দৈবতং পরমং মম
কুরু বংশের রচয়িতা, আমার কাছে সর্বোচ্চ দেবতা।
দেবদেবস্য মাহাত্ম্যং চিত্তস্থং ভাস্করস্য তু
দেবদের দেবতা সূর্যের মহিমা আমার মনে স্থির হয়েছে।
মমাখ্যাতং ত্বযা সর্বং বাঙ্মযং সচরাচরম্
তুমি আমাকে সবই বলেছ, সমস্ত কথা আর যা চলমান ও অচল।
ভাস্করস্য মুনিশ্রেষ্ঠ সংশযোদ্যাপি বর্ততে
মুনিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সূর্য সম্পর্কে আমার মনে এখনও সন্দেহ রয়ে গেছে।
ব্রহ্মাদীনাং তু রুদ্রাদ্যৈর্ব্রূহি তত্ত্বেন হেতুনা
ব্রহ্মা ও অন্যদের, রুদ্র ও বাকিদের বিষয়ে সত্য ও যুক্তিসহ আমাকে বলো।
কীর্তযস্ব যথান্যাযং কৌতুকং হি পরং মম
আমার কৌতূহল খুব বেশি, তাই যথাযথভাবে বর্ণনা করো।
স্তুবংতশ্চ তমর্চাভিঃ সিদ্ধা ব্রহ্মাদযঃ সুরাঃ
ব্রহ্মা ও অন্যান্য সিদ্ধ দেবতারা স্তোত্র ও পূজার মাধ্যমে তাঁকে প্রশংসা করেন।
সর্বেষামেব দেবানামাদিরাদিত্য উচ্যতে
সব দেবতার মধ্যে সূর্যই প্রথম বলে গণ্য হয়।
স ধর্মঃ সর্বধর্মাণাং স চ পূজ্যতমো মতঃ
সব ধর্মের মধ্যে তিনিই ধর্ম, আর সবচেয়ে পূজ্য বলে বিবেচিত।