বরাটিকাবর্ণনম্ যেন যেন তু দানেন তত্তত্ফলমবাপ্নুযাত্
যে যা দান করে, সে তারই ফল পায়।
মালতীকুসুমৈঃ পূজা ভবেত্সান্নিধ্যকারিকা
মালতী ফুল দিয়ে পূজা করলে উপস্থিতি নিশ্চিত হয়।
ঐশ্বর্যমতুলং চৈব যশশ্চ বিপুলং তথা
এতে তুলনাহীন ঐশ্বর্য ও প্রচুর খ্যাতি পাওয়া যায়।
সৌভাগ্যং পুংডরীকৈস্তু পরমৈশ্বর্যমাপ্নুযাত্
পদ্মফুলে পূজা করলে সৌভাগ্য ও সর্বোচ্চ সম্পদ লাভ হয়।
নানাবিধৈঃ সুকুসুমৈঃ ক্ষিপ্রং রোগাত্প্রমুচ্যতে
বিভিন্ন সুন্দর ফুলে পূজা করলে দ্রুত রোগমুক্তি হয়।
মংদারকুসুমৈঃ পূজা সর্বকুষ্ঠনিবারিণী
মন্দার ফুলে পূজা করলে সব কুষ্ঠরোগ দূর হয়।
অর্কস্রজা ভবত্যর্কঃ সর্বদা বরদঃ প্রভুঃ
অর্ক ফুলের মালা দিলে সূর্য সর্বদা বর প্রদান করেন।
কিংশুকৈঃ পূজিতো দেবো ন পীডযতি ভাস্কর.
কিম্শুক ফুলে পূজা করলে সূর্যদেব কষ্ট দেন না।
স্বযং রূপবতীং দদ্যাত্পূজিতশ্চংপকস্রজা
চম্পক ফুলের মালা দিয়ে পূজা করলে তিনি নিজেই সুন্দরী নারী দান করেন।
অশোককুসুমৈর্দেবমর্চযেদ্যো দিবাকরম্
যে ব্যক্তি অশোক ফুলে সূর্যদেবকে পূজা করে—
অপ্রত্যগ্নং(গ্রং) বহির্যস্মাত্তস্মাত্তত্পরিবর্জযেত্
যা সামনে নয় বা বাইরে, তা এড়িয়ে চলা উচিত।
ভোগানেকাদশেনেহ প্রাপ্নুযান্নাত্র সংশযঃ
এখানে এগারো ধরনের ভোগ লাভ হয়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
প্রথমং পূজযেদ্ভক্ত্যা ভূরূপং প্রণমেত্সদা
প্রথমে ভক্তি সহকারে পূজা করা উচিত, সর্বদা ভূমির রূপে প্রণাম করতে হয়।
মহর্নমশ্চতুর্থং তু পংচমং তু জনো নমঃ
চতুর্থ দিনে মহা নমস্কার করতে হয়; পঞ্চম দিনে 'জনকে নমস্কার' বলা উচিত।
অষ্টমং ভূর্ভুবশ্চেতি নবমং খগসত্তম
অষ্টমটি 'ভূঃ' ও 'ভুবঃ', নবমটি, হে পাখিদের শ্রেষ্ঠ, 'খগ'।
দ্বাদশং তু খষোল্কেতি ওঁ নমঃ পূজযেত্খগ
দ্বাদশটি 'খষোল্ক', তখন 'ওঁ নমঃ' মন্ত্রে পাখিকে পূজা করা উচিত।
ঘৃতদীপপ্রদানেন চক্ষুষ্মাঞ্জাযতে নরঃ মধূকানাং তু তৈলেন সৌভাগ্যং পরমং লভেত্
ঘৃতের প্রদীপ দান করলে মানুষের দৃষ্টিশক্তি পরিষ্কার হয়; মধূকা গাছের তেল দিলে সর্বোচ্চ সৌভাগ্য লাভ হয়।
সংপূজ্য বিধিবদ্দেবং পুষ্পধূপাদিভির্নরঃ
যথাযথভাবে ফুল, ধূপ ইত্যাদি দিয়ে দেবতাকে পূজা করলে,
পুষ্পাণাং প্রবরা জাতী ধূপানাং চৈব চন্দনম্
ফুলের মধ্যে যূতি শ্রেষ্ঠ, ধূপের মধ্যে চন্দন সেরা।
এতৈস্তুষ্যতি দেবেশঃ সান্নিধ্যং চাধিগচ্ছতি
এসব দিয়ে দেবেশ্বর সন্তুষ্ট হন এবং তাঁর উপস্থিতি প্রদান করেন।
এবং সংপূজ্য বিধিবত্কৃত্বা চাপি প্রদক্ষিণাম্ আরুহ্য সুবিমানং স যাতি ভানোঃ সলোকতাম্
এভাবে বিধি অনুযায়ী পূজা ও প্রদক্ষিণ করে, সে সুদৃশ্য বিমানে চড়ে সূর্যের সঙ্গে একই লোক লাভ করে।
পুনঃ সংপূজ্য দেবেশং জপং কুর্যাদ্যথেষ্টকম্ এবমেকৈকশঃ কার্যাঃ সপ্তম্যঃ সপ্ত সর্বদা
পুনরায় দেবেশ্বরকে পূজা করে, ইচ্ছামত জপ করতে হয়; এভাবে সাতটি সপ্তমী পৃথকভাবে সর্বদা পালন করতে হবে।
উদকপ্রসৃতিং পীত্বা ক্রিযতে যা তু সপ্তমী
জল অর্ঘ্য পান করার পর সপ্তমী বিধি সম্পন্ন হয়।
যা কাচিত্সপ্তমী নোক্তা তাং তে বক্ষ্যামি মর্বদা
যে সপ্তমী এখনো বলা হয়নি, তা আমি তোমাকে বলব, হে মারবাদ।
অনেন দেযমূল্যেন যল্লব্ধং তত্প্রভক্ষযেত
এই দামের বিনিময়ে যা পাওয়া যায়, তা খেতে হবে।
ব্যাসভীষ্মসংবাদবর্ণনম্ স্তুবন্তঃ কং কমর্চতঃ প্রাপ্নুযুর্মানবাঃ শুভম্
ব্যাস ও ভীষ্মের সংলাপের বর্ণনা। কাকে প্রশংসা ও পূজা করলে, হে মানুষ, শুভ লাভ হয়?
কো ধর্মঃ সর্বধর্মাণাং কশ্চ পূজ্যো মতস্তব
সব ধর্মের মধ্যে কোনটি শ্রেষ্ঠ ধর্ম, আর তোমার মতে কে পূজার যোগ্য?
ভীষ্মস্য নরশার্দূল ব্যাসস্য চ মহাত্মনঃ
ভীষ্মের, হে মানুষের মধ্যে বাঘ, এবং মহান ব্যাসের—
সুখাসীনং মহাব্যাসং গংগাকূলে দ্বিজোত্তম
মহান ব্যাস, গঙ্গার তীরে আরাম করে বসে আছেন, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
সাক্ষান্নারাযণং দেবং তেজসাদিত্যসন্নিভম্
সাক্ষাৎ নারায়ণ দেবতা, যার দীপ্তি সূর্যের মতো।