তথৈবাগুরুধূপেন বরং দদ্যা দভীপ্সিতম্
একইভাবে, আগরুর ধূপ দিয়ে ইচ্ছামতো বর প্রদান করা উচিত।
মংগলং ধূপদানেন সদা যচ্ছতি ভানুমান্
ধূপ নিবেদন করলে সূর্য সদা মঙ্গল দান করেন।
সদা কুংকুমধূপেন সৌভাগ্যং লভতে নরঃ
সবসময় কুমকুম ধূপ নিবেদন করলে মানুষ সৌভাগ্য লাভ করে।
রসং সর্বরসোপেতং দদতোর্থাগমো ধ্রুবম্
সব রসযুক্ত তরল দান করলে নিশ্চিতভাবে ধন লাভ হয়।
বিলেপনং কুংকুমেন সর্বকামফলপ্রদম্
কুমকুম দিয়ে লেপন করলে সকল কামনা পূর্ণ হয়।
চংদনস্য প্রদানেন শ্রিযমাযুশ্চ বিংদতি
চন্দন দান করলে ঐশ্বর্য ও দীর্ঘায়ু লাভ হয়।
অপি রোগশতৈর্গ্রস্তৈঃ ক্ষিপ্রারোগ্যমবা প্নুযাত্
শত শত রোগে আক্রান্ত হলেও দ্রুত সুস্থতা লাভ করা যায়।
কস্তূরিকালেপনকৈরৈশ্বর্যমতুলং লভেত্
কস্তুরী লেপন করলে তুলনাহীন ঐশ্বর্য লাভ হয়।
চতুঃসমেন গংধেন কিং তুল্যং প্রাপ্নুযান্নরঃ
চার ধরনের সুগন্ধি ব্যবহারে মানুষ যে ফল পায়, তার তুলনা নেই।
স রোগান্মুচ্যতে ক্ষিপ্রং পুরুষো ভোগবান্ভবেত্ প্রলযং যাংতি তে সর্বে মৃদা যদ্যুপলেপযেত্
তিনি দ্রুত রোগমুক্ত হন ও ভোগবিলাসী হয়ে ওঠেন; মাটি দিয়ে লেপন করলে সব রোগ বিনাশ হয়।
প্রলেপনানাং সর্বেষাং রক্তচংদনমুত্তমম্
সব লেপনের মধ্যে রক্তচন্দন সর্বশ্রেষ্ঠ।
কিং তস্য ন ভবেল্লোকো যো হ্যনেন প্রলেপযেত্
যিনি এই লেপন করেন, তার জন্য কোন জগৎ অধরা থাকবে না?
উপলিপ্য রবের্গেহং কুর্যাদ্বৈ মংডলং পুনঃ
সূর্যের গৃহে লেপন করে আবার মণ্ডল আঁকতে হয়।
ত্রিভিঃ সপ্তভিরচ্ছিন্না বালো বান্যোপি যো নরঃ অনেন বিধিনা কুর্যাদ্যাবতীঃ সপ্ত সপ্তমী
যে ব্যক্তি, শিশু হোক বা অন্য কেউ, তিন বা সাতবার নিরবচ্ছিন্নভাবে এই বিধি পালন করে, সাত সাতটি পর্যন্ত—
এতা বৈ সপ্ত সপ্তম্যো যথা প্রোক্তা বিবস্বতা
এগুলোই সাতটি সপ্তমী, যেমন বিবস্বান বলেছেন।
অর্কসংপুটকৈর্বিত্তং মরিচৈঃ প্রিযসংগমম্ ধনং ধান্যং সুবর্ণং চ ততো দদ্যাদ্বিবস্বতে
সূর্যাকৃতি পাত্র, মরিচ ও প্রিয়জনের সঙ্গে ধন, শস্য ও সোনা বিবস্বানকে দান করতে হয়।
জযং প্রাপ্নোতি বিপুলং কৃত্বা সর্বত্র খেচর
এভাবে করলে সর্বত্র মহান জয় লাভ হয়, হে আকাশচারী।
নরো বা যদি বা নারী যথোক্তং সপ্তমীব্রতম্
পুরুষ বা নারী, যেই ব্যক্তি নির্ধারিতভাবে সপ্তমী ব্রত পালন করেন—
ন তেষাং ত্রিষু লোকেষু কিংচিদস্তীতি দুর্লভম্
তাদের জন্য তিনটি জগতে কিছুই অপ্রাপ্য নয়।
সর্বযজ্ঞফলং তেষাং যথা বেদোদিতং ভবেত্
বেদের নির্দেশ অনুযায়ী, তারা সব যজ্ঞের ফল লাভ করে।
নাংধো ন কুষ্ঠী ন ক্লীবো ন ব্যংগো ন চ নির্ধনঃ
তাদের মধ্যে কেউ অন্ধ নয়, কেউ কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত নয়, কেউ অক্ষম নয়, কেউ বিকলাঙ্গ নয়, কেউ দরিদ্র নয়।
পুত্রার্থী শ্রুতিসংপন্নাল্লঁভেত্পুত্রাশ্চিরাযুষঃ ভোগার্থী লভতে ভোগান্ব্রতেনানেন সুব্রত
যিনি পুত্র কামনা করেন এবং বিদ্যায় সমৃদ্ধ, তিনি দীর্ঘায়ু পুত্র লাভ করেন; যিনি ভোগের ইচ্ছা করেন, এই ব্রত দ্বারা তিনি সুখ-ভোগ লাভ করেন, হে সুভ্রত।
ক্রোধাত্প্রমাদাল্লোভাচ্চ ব্রতভংগো যদা ভবেত্
রাগ, অসতর্কতা বা লোভের কারণে যদি ব্রত ভঙ্গ হয়,
সপ্তৈব যাবত্সপ্তম্যঃ সংপ্রাপ্তা গুরুণা খগ ভোজযিত্বা দ্বিজাঞ্ছক্ত্যা প্রাপ্নুযাত্স্বর্গমক্ষযম্
সপ্তমী তিথি আসলে, হে পাখি, নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী দ্বিজদের আহার করিয়ে, অক্ষয় স্বর্গ লাভ করা যায়।
সপ্তম্যাং বিপ্রমুখ্যেভ্যো যোঽন্নং দদ্যাত্খগেশ্বর
সপ্তমী তিথিতে, হে পাখিদের রাজা, যিনি প্রধান ব্রাহ্মণদের অন্ন দান করেন,
ইতি তে কীর্তিতং বীর সপ্তমীব্রতমুত্তমম্
এইভাবে, হে বীর, তোমাকে শ্রেষ্ঠ সপ্তমী ব্রতের কথা বলা হল।
যেন ব্রতপ্রভাবেণ কামিকং ফলমশ্নুতে
এই ব্রতের শক্তিতে, মনচাই ফল লাভ হয়।
গোমূত্রগোমযাহারঃ ষড্বৃতাহার এব চ ।। অথ বা যাবকাহারঃ শীর্ণপর্ণাশনোপি বা
গোমূত্র, গোবর, ছয়রকমের নিয়মিত খাদ্য, অথবা যবের খাবার কিংবা শুকনো পাতার আহারে দিন কাটানো যায়।
ক্ষীরাশী চৈকভক্তং(চৈব ভক্তং?) বা সিক্থাহারোথ বা পুনঃ
দুধ খাওয়া যায়, একবার আহার করা যায়, বা আটার খাবার খাওয়া যায়, আবারও,
পুষ্পোপহারৈর্বিবিধৈঃ পদ্মসৌগংধিকোত্পলৈঃ
বিভিন্ন ফুলের নিবেদন—পদ্ম, সুগন্ধি ফুল, ও শাপলা দিয়ে,