পর্বতং তুরগং সিংহং বৃষভং গজমেব হি
পর্বত, ঘোড়া, সিংহ, বলদ আর হাতি—এই সবই।
আগৃহ্ণানো গ্রহাংস্তারা মরীচিং পরিবর্তযন্
গ্রহ, তারা আর আলোর কিরণ ধরে ঘুরিয়ে নেওয়া।
দেহান্নিষ্কাংতিরংত্রাণাং সর্বেষাং চ খগাধিপ
সব প্রাণীর দেহ ছেড়ে চলে যাওয়া, হে পাখিদের অধিপতি।
তস্যাপত্যং ভবেদ্বীর অচলং চ খগাধিপ
তার সন্তান হবে বীর এবং অটল, হে পাখিদের অধিপতি।
ভবত্যর্থাগমঃ শীঘ্রং কৃমির্বা যদি ভক্ষযেত্ । সংযোগশ্চৈব মাংগল্যৈরারোগ্যং ধনমেব চ
কেউ কেঁচো খেলে দ্রুত ধন-সম্পদ আসে; শুভ জিনিসের সঙ্গে মিলন, সুস্থতা আর ধনও লাভ হয়।
ঐশ্বর্যং রাজ্যলাভশ্চ যস্মিন্স্বপ্ন উদাহৃতঃ
যে স্বপ্নে ঐশ্বর্য আর রাজ্যলাভের কথা বলা হয়, সেটাই ঘটে।
পংচভিঃ পুত্রবাহুল্যং ষড্ভিরাযুঃ সুতান্ধনম্ ।। 1.194.
পাঁচটি থাকলে অনেক ছেলে হয়; ছয়টি থাকলে দীর্ঘ জীবন, সন্তান আর ধন-সম্পদ মেলে।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণে ব্রাহ্মে পর্বণি সপ্তমীকল্পে সূর্যারুণসংবাদে স্বপ্নবর্ণনং নাম চতুর্নবত্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাপুরাণের ব্রাহ্ম অংশের সপ্তমী কল্পে সূর্য ও অরুণের সংলাপে ‘স্বপ্নবর্ণনা’ নামে চুরানব্বই নম্বর অধ্যায় শেষ।
সূর্যারুণসংবাদে স্বপ্নবর্ণনম্ অনূরুরুবাচ ভগবঞ্ছ্রোতুমিচ্ছামি সপ্তমীনাং পরং বিধিম্
সূর্য ও অরুণের সংলাপে স্বপ্নের বর্ণনা। অনুরু বললেন, ভগবান, আমি সপ্তমীর শ্রেষ্ঠ নিয়ম শুনতে চাই।
কীর্তযিষ্যামি তে সর্বং যথাবত্পরিপৃচ্ছতে
আমি তোমাকে সবকিছু যথাযথভাবে বলব, যেমন তুমি জানতে চেয়েছ।
তুল্যং কিল খগশ্রেষ্ঠ যথাখ্যাতং বিবস্বতা
হে পাখিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যেভাবে বিবস্বান বলেছিলেন, তেমনই এটি।
পুত্রদারধনক্ষেত্রে গৃহ্ণীযাত্সপ্তমীব্রতম্
সন্তান, স্ত্রী, ধন আর জমির জন্য সপ্তমী ব্রত পালন করা উচিত।
সপ্তম্যঃ সপ্তআখ্যাতাস্তাসাং নামানি মে শৃণু
সপ্তটি সপ্তমীর নাম বলা হয়েছে; সেগুলোর নাম শুনো আমার মুখে।
তৃতীযা নিংবপত্রৈশ্চ চতুর্থী ফল সপ্তমী
তৃতীয়া নিমপাতা দিয়ে, চতুর্থী ফলসহ সপ্তমী।
পংচম্যামেকভক্তং তু কুর্যান্নিযতমানসঃ
পঞ্চমীতে একবার খাওয়া উচিত, নিয়মিত মন নিয়ে।
বর্জযেন্মধু মাংসং চ অত্যম্লং চ খগাধিপ
মধু, মাংস আর অতিরিক্ত টক খাবার বাদ দিতে হবে, পাখিদের রাজা।
ঘৃতশাল্যোদনং কৃত্বা ভক্ষযেত্তু বিধানতঃ
ঘি দিয়ে ভাত রান্না করে, নিয়ম মেনে তা খেতে হবে।
একৈকবৃদ্ধাভিযুক্তৈর্যো বসেত্তু খগেশ্বর 1.195.
যে ব্যক্তি বয়স্কদের পরামর্শে চলে, পাখিদের রাজা—
এবং লব্ধফলানীহ পক্ষযোরুভযোরপি
এইভাবে, এখানে যে ফল পাওয়া যায়, তা দুই পক্ষেই লাভ হয়।
আচরেদ্বিধিবদ্ভক্ত্যা পূজযিত্বা বিভাবসুম্
আগুনের পূজা করে, নিয়ম মেনে আর ভক্তি নিয়ে পালন করতে হবে।
একৈকং সপ্ত সপ্তমীরত্রৈব বিধিবচ্চরেত্
প্রতি সপ্তম দিনে, এখানে নিয়ম অনুযায়ী সেই ব্রত পালন করতে হবে।
তানি সর্বাণি নামানি বিলেখ্য সুসমাহিতঃ
সব নাম মনোযোগ দিয়ে লিখে নিতে হবে।
অশ্বত্থাশোকপত্রাঢ্যে দধ্যোদনসমন্বিতে
অশ্বত্থ আর অশোক পাতায়, দই আর ভাত দিয়ে—
তদর্থং পূজযেদ্ভক্ত্যা তৈস্তৈর্দৃষ্টৈর্ন সংশযঃ
সেই উদ্দেশ্যে, ভক্তি নিয়ে, দেখা জিনিসগুলো দিয়ে পূজা করতে হবে; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
প্রাতশ্চ কী র্তযেত্স্বপ্নে যথাদৃষ্টং খগাধিপ
সকালে, স্বপ্নে যা দেখা হয়েছে, তা গান করে বলতে হবে, পাখিদের রাজা।
ততো মধ্যাহ্নসমযে স্নাতঃ প্রযতমানসঃ
তারপর, মধ্যাহ্নে, স্নান করে, শুদ্ধ মন নিয়ে—
সম্যক্কৃতজপো মৌনী নরো হুতহুতাশনঃ
যে ব্যক্তি ঠিকভাবে জপ করেছে, নীরব থাকে, আর আগুনে আহুতি দেয়—
ভবেদলাভো যদি ভোজকানাং বিপ্রাস্তমর্হংতি পুরাণবিজ্ঞাঃ 1.195.
যদি ভোজনকারীদের লাভ না হয়, তাহলে পুরাণজ্ঞ ব্রাহ্মণদেরই তা প্রাপ্য।
কৃত্বৈবং সপ্তমী সপ্ত নরো ভক্তি সমন্বিতঃ
এভাবে সাতটি সপ্তমী ব্রত পালন করলে, ভক্তিসম্পন্ন ব্যক্তি—
দশানামশ্বমেধানাং কৃতানাং যত্ফলং ভবেত্
দশটি অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল যা হয়, সেই ফল লাভ করে।