মক্ষিকাভিশ্চ রৌদ্রাভিঃ ক্বচিত্সপেংর্বিষোল্বণৈঃ
কিছু জায়গায় ভয়ঙ্কর মাছি আর বিষাক্ত সাপ।
পংথানমুল্লিখদ্ভিশ্চ তীক্ষ্ণ শৃংগৈর্মহাবৃষৈঃ 1.192.
তীক্ষ্ণ শিংওয়ালা বিশাল ষাঁড়রা পথ খুঁড়ে দিচ্ছে।
ডাকিনীভিশ্চ রৌদ্রাভির্বিকরালৈশ্চ রাক্ষসৈঃ
ভয়ঙ্কর ডাকিনী আর বিকট রাক্ষসদের দ্বারা।
মহাপাশবিমিশ্রেণ মহাচংডেন বাযুনা
মহাপাশে মিশে থাকা প্রবল, উগ্র বাতাসে।
ক্বচিদ্বিদ্যুত্প্রপাতেন দীর্যমাণা ব্রজংতি হি
কিছু জায়গায় বজ্রপাত পড়ে ছিঁড়ে যেতে যেতে এগিয়ে যায়।
প্রদীপ্তাংগারবর্ষেণ দহ্যমানা ব্রজংতি হি
জ্বলন্ত অঙ্গারের বৃষ্টিতে পুড়ে যেতে যেতে এগিয়ে যায়।
মহামেঘরবৈর্ঘোরৈর্বিত্রাস্যংতে মুহুর্মুহুঃ
ভয়ঙ্কর মেঘের গর্জনে বারবার আতঙ্কিত হয়।
মহাক্ষুরাংবুধারাভিঃ সেব্যমানা ব্রজংতি হি
তীক্ষ্ণ ধারালো বৃষ্টির প্রবল ধারা আঘাত করতে করতে এগিয়ে যায়।
ভৃশং শীতেন তীক্ষ্ণেন রূক্ষেণ মারুতেন চ
প্রচণ্ড ঠান্ডা, তীক্ষ্ণ আর রুক্ষ বাতাসে।
নিরালংবেন দুর্গেণ নির্জনেন সমংততঃ
চারদিকে দুর্গম, পথহীন, নির্জন বনভূমির মধ্য দিয়ে।
নীযংতে দেহিনঃ সর্বে যে মূঢাঃ পাপকারিণঃ পুণ্যেন যাতি দেবত্বং পাপেন নরকং ব্রজেত্
যে সব মানুষ মূর্খ ও পাপ কাজ করে, তাদের সবাইকে নিয়ে যাওয়া হয়; পুণ্যের ফলে দেবত্ব লাভ হয়, আর পাপের ফলে নরকে যেতে হয়।
যৈর্মনাগপি দেবেশো মনসা পূজিতো রবিঃ ।। 1.192.
যদি কেউ মন থেকে সামান্যও দেবতাদের অধিপতি সূর্যদেবকে স্মরণ করে বা পূজা করে—
কিং তু পাপৈর্মহাঘোরৈঃ কিঞ্চিত্কালং তবাজ্ঞযা
তবুও, ভয়ঙ্কর পাপের কারণে, তোমার আদেশে কিছু সময় তাকে দুঃখ ভোগ করতে হয়—
তস্মাত্প্রকুর্যাদ্ভক্তিং বৈ ভাস্করে সততং নরঃ
তাই, মানুষের উচিত সর্বদা ভাস্করদেবের প্রতি ভক্তি রাখা।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণে ব্রাহ্মে পর্বণি সপ্তমীকল্পে সৌরধর্মে সপ্তাশ্বতিলকানূরুসংবাদে দ্বিনবত্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাপুরাণের ব্রাহ্ম পর্বের সপ্তমী অংশে সৌরধর্ম ও সপ্তাশ্বতিলক এবং অনূরুর সংলাপে একশো বিরানব্বইতম অধ্যায় শেষ হল।
দন্তকাষ্ঠবিধিবর্ণনম্ সপ্তাশ্বতিলক উবাচ অযনে বিষুবে বারে সংক্রাংতৌ গ্রহণে তথা
দাঁতন ব্যবহারের নিয়ম বর্ণনা। সপ্তাশ্বতিলক বললেন— সংক্রান্তি, বিষুব, সপ্তাহের দিন, গ্রহের পরিবর্তন বা গ্রহণের সময়—
বৈনতেয নিবোধ ত্বং বিধানং সপ্তমীব্রতে
ও বৈনতেয়, এখন আমি তোমাকে সপ্তমী ব্রতের নিয়ম বলছি, শোনো।
সিদ্ধার্থকৈস্তু প্রথমা দ্বিতীযা চার্কসংপুটৈঃ
প্রথম ও দ্বিতীয় দিনে সিদ্ধার্থক বীজ এবং অর্ক কাঠের দণ্ড ব্যবহার করতে হয়।
সপ্তমী চৌদনৈর্বীর সপ্তমী পরিকীর্তিতা
সপ্তম দিনে চৌদান্ন (ভাতের লাড্ডু) দিয়ে পালন করা হয়, হে বীর, একে সপ্তমী বলা হয়।
তথা চানুক্রমে তাসাং লক্ষণং কথযা ম্যহম্
এখন আমি ধারাবাহিকভাবে এই দিনগুলোর বৈশিষ্ট্য বলছি।
আর্তস্য তু ন নিযমঃ পক্ষমাসকৃতো ভবেত্
যে কষ্টে আছে, তার জন্য কোনো বাধ্যবাধকতা নেই; সে পক্ষ বা মাসে একবার করতে পারে।
পঞ্চম্যাং তত্র যে বৃক্ষাঃ কামিতাস্তান্বদাম্যহম্
পঞ্চম দিনে কোন কোন গাছ দরকার হয়, তা আমি এখন বলছি।
বদর্যা চ বৃহত্যা চ ক্ষিপ্রং রোগাত্প্রমুচ্যতে
বদরী ও বৃহতী গাছ ব্যবহার করলে দ্রুত রোগ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
শত্রুক্ষযঃ কদংবেষু অর্থলাভোতিমুক্তকে
কদম্ব গাছ শত্রু বিনাশে সাহায্য করে; তিমুক্তক গাছ থেকে ধনলাভ হয়।
জ্ঞাতিপ্রধানতাং যাতি অশ্বত্থো যচ্ছতে যশঃ 1.193.
অশ্বত্থ গাছের দ্বারা আত্মীয়দের মধ্যে প্রধানত্ব পাওয়া যায় এবং খ্যাতি লাভ হয়।
শ্রিযং প্রাপ্নোতি বিপুলাং শিরীষস্য নিবে শনে
শিরীষ গাছের নিকটে বাস করলে প্রচুর সমৃদ্ধি লাভ হয়।
অভীপ্সিতার্থসিদ্ধ্যর্থং সুখাসীনোথ বাগ্যতঃ মংত্রেণানেন মতিমানশ্নীযাদ্দন্তধাবনম্
যে যা কিছু কামনা করে, তা পূরণের জন্য, শান্তভাবে বসে ও কথা সংযত রেখে, এই মন্ত্র উচ্চারণ করে দাঁতন করা উচিত।
বরং দত্ত্বাভিজানাসি কামদং চ বনস্পতে
তুমি বর দিয়ে পরিচিত হয়েছো, হে মনোবাসনা পূর্ণকারী বৃক্ষ।
ত্রীন্বারান্পরিজপ্যৈবং ভক্ষযেদ্দংতধাবনম্
এইভাবে তিনবার মন্ত্র উচ্চারণ করে দাঁতন চিবোতে হয়।
ঊর্ধ্বে নিপতিতে সিদ্ধিস্তথা চাভি মুখে স্থিতে
যদি দাঁতনটি উপরের দিকে পড়ে, বা নিজের দিকে মুখ করে থাকে, তাহলে কাজ সফল হয়।