ভক্তিভাবঃ পরা প্রীতির্ধর্মো ধর্মৈকভাবনঃ
ভক্তি, শ্রেষ্ঠ স্নেহ, ধর্ম, আর কেবল ধর্মের চিন্তা—
শ্রদ্ধযা বিধিবত্পাত্রে প্রতিপাদিতমুত্তমম্ 1.189.
যা বিশ্বাস নিয়ে, নিয়মমাফিক, যোগ্য প্রাপকের কাছে দেওয়া হয়, তাই শ্রেষ্ঠ।
যদ্দানং শ্রদ্ধযা পাত্রে বিধিবত্প্রতিপাদিতম্
যে দান বিশ্বাস নিয়ে, যোগ্য ব্যক্তিকে, ঠিক নিয়ম মেনে দেওয়া হয়—
আর্তেষু দীনেষু গুণান্বিতেষু যঃ শ্রদ্ধযা স্বল্পমপি প্রদদ্যাত্
যে কেউ বিশ্বাস নিয়ে, কষ্টে থাকা, দরিদ্র বা গুণবান মানুষকে সামান্য কিছু দিলেও—
শ্রদ্ধা দানং পরং জ্ঞেযং শ্রদ্ধা এব তপঃ পরম্
বিশ্বাসই সর্বোচ্চ দান, বিশ্বাসই শ্রেষ্ঠ তপস্যা— এ কথা জানা উচিত।
অথাহিংসা ক্ষমা সত্যং হ্রীঃ শ্রদ্ধেংদ্রিযসংযমঃ
অহিংসা, ক্ষমা, সত্যবাদিতা, লজ্জা, বিশ্বাস আর ইন্দ্রিয় নিয়ন্ত্রণ—
হংতব্যস্তৈঃ সমস্তৈর্বা সূর্যধর্মৈরনুষ্ঠিতৈঃ
এইসব দোষগুলো সূর্যধর্মের নিয়ম পালন করে দূর করতে হয়।
পরস্ত্রীদ্রব্যসংকল্পং যঃ সাপেক্ষং করোতি চ অরিভিঃ পরিভূতং চ সংত্যজেচ্চৈব পাপকৃত্
যে ব্যক্তি কামনা নিয়ে অন্যের স্ত্রী বা সম্পদের কথা ভাবে, অথবা শত্রুর দ্বারা অপমানিত কাউকে ছেড়ে দেয়, সে পাপ করে।
তদ্ভার্যামিত্রপুত্রেষু যশ্চাবজ্ঞাং করোতি চ
আর যে ব্যক্তি ওই মানুষের স্ত্রী, বন্ধু বা ছেলের প্রতি অবজ্ঞা দেখায়—
ব্রহ্মঘ্নশ্চ সুরাপশ্চ স্তেযী চ গুরুতল্পগঃ
যে ব্রাহ্মণহত্যা করে, মদ্যপান করে, চুরি করে বা গুরুর স্ত্রীর সঙ্গে সম্পর্ক রাখে—
ক্রোধাদ্দ্বেষাদ্ভযাল্লোভাদ্ব্রাহ্মণস্য বদেত যঃ 1.189.
যে ব্যক্তি রাগ, বিদ্বেষ, ভয় বা লোভের কারণে ব্রাহ্মণকে ক্ষতি করে—
ব্রাহ্মণং চ সমাহূয যাচমানমকিংচনম্
আর যে ব্যক্তি ভিক্ষা চাইতে আসা নিঃস্ব ব্রাহ্মণকে ডেকে এনে—
দেবদ্বিজগবাং ভূমিং পূর্বদত্তাং হরেত যঃ
যে ব্যক্তি দেবতা, ব্রাহ্মণ বা গরুকে আগে দান করা জমি জোর করে নিয়ে নেয়—
অধীত্য যো রবের্জ্ঞানং পরিত্যজতি মংদধীঃ
যে ব্যক্তি সূর্যজ্ঞান পড়ে নিয়ে, পরে তা ত্যাগ করে, সে জড়বুদ্ধি সম্পন্ন—
অগ্নিহোত্রপরিত্যাগঃ পংচযজ্ঞিযকর্মণাম্
অগ্নিহোত্র আর পাঁচ যজ্ঞের কাজ ত্যাগ করা—
অপ্রিযং সূর্যভক্তানামভক্ষ্যস্য চ ভক্ষণম্
সূর্যভক্তদের অপছন্দের বা নিষিদ্ধ খাবার খাওয়া—
সর্বাধিপত্যমেতেষাং নাস্তি দেবপুরোত্তমে
এইসবের কোনও অধিকার নেই দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ঈশ্বরের সামনে।
কেচিদত্রৈব মুচ্যন্তে জ্ঞানযোগপরা নরাঃ
কিছু মানুষ এখানেই মুক্তি পায়— যারা জ্ঞান ও যোগে নিবেদিত।
তস্মাদ্বিমোক্ষমন্বিচ্ছন্ভোগাসক্তিং বিবর্জযেত্
তাই, যে মুক্তি চাইছে, তাকে ভোগের আসক্তি ছেড়ে দিতে হবে।
যচ্চাপ্যসক্তহৃদযা জপন্তীমং প্রসংগতঃ
আর যারা অনাসক্ত হৃদয়ে এই প্রসঙ্গে যা জপ করে—
তন্নার্চযন্তি যে ভানুং সকৃদুচ্ছিষ্টদেহিনঃ 1.189.
যারা খাওয়ার পর অশুদ্ধ শরীরে সূর্যকে একবারও পূজা করে।
দ্বির্জপংতি চ যে ভানুং ক্রূরাঃ সংক্রুদ্ধলোচনাঃ
যারা রাগী চোখে, নিষ্ঠুরভাবে সূর্যকে দুইবার জপ করে।
ত্রিরর্চযন্তি যে ভানুং মদ্যমাংসরতা নরাঃ
যেসব মানুষ মদ ও মাংসে আসক্ত হয়ে সূর্যকে তিনবার পূজা করে।
যে নৃত্যগীতং কুর্বংতি ত্রিশ্চতুর্ধা যদৃচ্ছযা
যারা ইচ্ছেমতো তিন বা চারবার নাচ-গান করে।
লোকাঃ খ্যাতিং সমুদ্দিশ্য পূজযংতি চ গোপতিম্
যারা খ্যাতির আশায় গোপালকে পূজা করে।
কামাসক্তেন চিত্তেন যঃ ষডর্চযতে রবিম্
যে কামনায় আকৃষ্ট মন নিয়ে রবি-দেবকে ছয়বার পূজা করে।
নবকৃত্বোর্চযেদ্যস্তু চিত্রভানুং খগাধিপ
যে পাখিদের অধিপতি চিত্রভানুকে নয়বার পূজা করে।
তস্মাদপি পরং স্থানং যদ্ভূতানাং মনোহরম্
তার থেকেও উঁচু এক স্থান আছে, যা সব প্রাণীর মনকে আনন্দ দেয়।
অসংখ্যৈর্বস্তুভির্ব্যাপ্তং গৈরিকৈ রক্তচিত্রকৈঃ
সেই স্থান অসংখ্য বস্তুতে পূর্ণ, লাল ও বিচিত্র রত্নে সাজানো।
তত্স্থানং তে প্রগচ্ছংতি অর্চযন্তি চ যে দ্বিজান্ তস্মাদপি পরং স্থানং জ্যোতিষ্কং সৌরমুচ্যতে
যারা দ্বিজদের পূজা করে, তারা সেই স্থানে পৌঁছায়; আর তার থেকেও উঁচু এক স্থান আছে, যাকে সৌর জ্যোতির্ময় লোক বলা হয়।