ন তদ্দানমসত্কারপারুষ্যমলিনীকৃতম্
যে দান অবজ্ঞা, কঠোরতা বা অপবিত্রতায় কলুষিত, তা সত্যিকারের দান নয়।
ন তদ্ধনং ন চ প্রীতির্ন ধর্মঃ প্রিযবর্জিতঃ যত্নেনাপি কৃতং সর্বং ক্রোধোঽস্য নিষ্ফলং খগ ।। 1.189.
যে সম্পদ, যে স্নেহ, যে ধর্ম—প্রিয়তা না থাকলে কিছুই প্রিয় নয়; যত চেষ্টা করেই করা হোক, রাগ থাকলে সবই বৃথা, হে পাখি।
যঃ শ্রদ্ধযার্চিতং দদ্যাত্প্রতি গৃহ্ণাতি চার্চিতম্
যিনি বিশ্বাস নিয়ে দান করেন এবং শ্রদ্ধা সহকারে গ্রহণ করেন—
ঔদার্যং স্বাগতং মৈত্রী হ্যনুকংপা চ মত্সরঃ
উদারতা, আন্তরিক অভ্যর্থনা, বন্ধুত্ব, করুণা ও ঈর্ষার অভাব—
বারাণসী কুরুক্ষেত্রং প্রযাগং পুষ্করাণি চ
বারাণসী, কুরুক্ষেত্র, প্রয়াগ ও পুষ্কর—
মূলস্থানং মহাপুণ্যং পুংডীরস্বামিকং তথা
মূলস্থান, মহান পবিত্র স্থান, আর পুন্ডীরিকের বাসস্থানও—
ইত্যেতে কীর্তিতা দেশাঃ সুরসিদ্ধনিষেবিতাঃ গোসিদ্ধমুনি বাসাশ্চ দেশাঃ পুণ্যাঃ প্রকীর্তিতাঃ
এইসব অঞ্চল দেবতা ও সিদ্ধদের দ্বারা পূজিত; গো, সিদ্ধ ও ঋষিদের বাসস্থানও পবিত্র বলে ঘোষিত হয়েছে, হে মুনি।
সূর্যাযতনসংস্থানাং যদ্যদল্পং তু দীযতে
সূর্য মন্দিরে প্রতিষ্ঠিতদেরকে সামান্য কিছু দিলেও—
গ্রহণং চংদ্রসূর্যাভ্যামুত্তরাযণমুত্তমম্
চাঁদ ও সূর্যের গ্রহণ, আর উত্তরায়ণ শুভ পথ—
দিনচ্ছিদ্রাণি সংক্রাংতিঃ পুণ্যং বিষুপদং খগ
দিনের ফাঁকফোকর, সংক্রান্তি, আর পবিত্র বিষুব, হে পাখি—
ভক্তিভাবঃ পরা প্রীতির্ধর্মো ধর্মৈকভাবনঃ
ভক্তি, শ্রেষ্ঠ স্নেহ, ধর্ম, আর কেবল ধর্মের চিন্তা—
শ্রদ্ধযা বিধিবত্পাত্রে প্রতিপাদিতমুত্তমম্ 1.189.
যা বিশ্বাস নিয়ে, নিয়মমাফিক, যোগ্য প্রাপকের কাছে দেওয়া হয়, তাই শ্রেষ্ঠ।
যদ্দানং শ্রদ্ধযা পাত্রে বিধিবত্প্রতিপাদিতম্
যে দান বিশ্বাস নিয়ে, যোগ্য ব্যক্তিকে, ঠিক নিয়ম মেনে দেওয়া হয়—
আর্তেষু দীনেষু গুণান্বিতেষু যঃ শ্রদ্ধযা স্বল্পমপি প্রদদ্যাত্
যে কেউ বিশ্বাস নিয়ে, কষ্টে থাকা, দরিদ্র বা গুণবান মানুষকে সামান্য কিছু দিলেও—
শ্রদ্ধা দানং পরং জ্ঞেযং শ্রদ্ধা এব তপঃ পরম্
বিশ্বাসই সর্বোচ্চ দান, বিশ্বাসই শ্রেষ্ঠ তপস্যা— এ কথা জানা উচিত।
অথাহিংসা ক্ষমা সত্যং হ্রীঃ শ্রদ্ধেংদ্রিযসংযমঃ
অহিংসা, ক্ষমা, সত্যবাদিতা, লজ্জা, বিশ্বাস আর ইন্দ্রিয় নিয়ন্ত্রণ—
হংতব্যস্তৈঃ সমস্তৈর্বা সূর্যধর্মৈরনুষ্ঠিতৈঃ
এইসব দোষগুলো সূর্যধর্মের নিয়ম পালন করে দূর করতে হয়।
পরস্ত্রীদ্রব্যসংকল্পং যঃ সাপেক্ষং করোতি চ অরিভিঃ পরিভূতং চ সংত্যজেচ্চৈব পাপকৃত্
যে ব্যক্তি কামনা নিয়ে অন্যের স্ত্রী বা সম্পদের কথা ভাবে, অথবা শত্রুর দ্বারা অপমানিত কাউকে ছেড়ে দেয়, সে পাপ করে।
তদ্ভার্যামিত্রপুত্রেষু যশ্চাবজ্ঞাং করোতি চ
আর যে ব্যক্তি ওই মানুষের স্ত্রী, বন্ধু বা ছেলের প্রতি অবজ্ঞা দেখায়—
ব্রহ্মঘ্নশ্চ সুরাপশ্চ স্তেযী চ গুরুতল্পগঃ
যে ব্রাহ্মণহত্যা করে, মদ্যপান করে, চুরি করে বা গুরুর স্ত্রীর সঙ্গে সম্পর্ক রাখে—
ক্রোধাদ্দ্বেষাদ্ভযাল্লোভাদ্ব্রাহ্মণস্য বদেত যঃ 1.189.
যে ব্যক্তি রাগ, বিদ্বেষ, ভয় বা লোভের কারণে ব্রাহ্মণকে ক্ষতি করে—
ব্রাহ্মণং চ সমাহূয যাচমানমকিংচনম্
আর যে ব্যক্তি ভিক্ষা চাইতে আসা নিঃস্ব ব্রাহ্মণকে ডেকে এনে—
দেবদ্বিজগবাং ভূমিং পূর্বদত্তাং হরেত যঃ
যে ব্যক্তি দেবতা, ব্রাহ্মণ বা গরুকে আগে দান করা জমি জোর করে নিয়ে নেয়—
অধীত্য যো রবের্জ্ঞানং পরিত্যজতি মংদধীঃ
যে ব্যক্তি সূর্যজ্ঞান পড়ে নিয়ে, পরে তা ত্যাগ করে, সে জড়বুদ্ধি সম্পন্ন—
অগ্নিহোত্রপরিত্যাগঃ পংচযজ্ঞিযকর্মণাম্
অগ্নিহোত্র আর পাঁচ যজ্ঞের কাজ ত্যাগ করা—
অপ্রিযং সূর্যভক্তানামভক্ষ্যস্য চ ভক্ষণম্
সূর্যভক্তদের অপছন্দের বা নিষিদ্ধ খাবার খাওয়া—
সর্বাধিপত্যমেতেষাং নাস্তি দেবপুরোত্তমে
এইসবের কোনও অধিকার নেই দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ঈশ্বরের সামনে।
কেচিদত্রৈব মুচ্যন্তে জ্ঞানযোগপরা নরাঃ
কিছু মানুষ এখানেই মুক্তি পায়— যারা জ্ঞান ও যোগে নিবেদিত।
তস্মাদ্বিমোক্ষমন্বিচ্ছন্ভোগাসক্তিং বিবর্জযেত্
তাই, যে মুক্তি চাইছে, তাকে ভোগের আসক্তি ছেড়ে দিতে হবে।
যচ্চাপ্যসক্তহৃদযা জপন্তীমং প্রসংগতঃ
আর যারা অনাসক্ত হৃদয়ে এই প্রসঙ্গে যা জপ করে—