যে চাপবাদং শৃণ্বংতি বিমূঢা ব্রাহ্মণেষু বৈ
যারা ব্রাহ্মণদের বিরুদ্ধে অপবাদ শোনে, তারা মূর্খ।
সর্বেষামেব পাত্রাণাং সত্পাত্রং জাপকঃ পরঃ
সব গ্রহণকারীদের মধ্যে, যিনি পবিত্র পাঠ করেন, তিনিই সর্বোচ্চ যোগ্য।
সৌরধর্মেষু সপ্তাশ্বসংবাদঃ জপোপেক্ষে তথা দানং সহ পাত্রেণ নশ্যতি
সূর্য-সম্পর্কিত ধর্মে সাত ঘোড়ার সংলাপ আছে; পাঠ ও দান অবহেলা করলে, যোগ্য গ্রহণকারীর সাথে তা নষ্ট হয়।
ভস্মনীব হুতং হব্যং যথা হোতুশ্চ নিষ্ফলম্
যেমন ছাইয়ে আহুতি দিলে যজ্ঞকারী ফল পায় না,
যথা ষণ্ঢোঽফলঃ স্ত্রীষু যথা গৌর্গবি চাফলা
যেমন নপুংসক নারীদের কাছে ফলহীন, যেমন গরু ষাঁড়দের মাঝে ফলহীন,
লোহোডুপেন প্রতরন্নিমজ্জত্যুদকে যথা
যেমন কাঠের ভেলা দিয়ে পার হতে গেলে লোহা জলে ডুবে যায়,
কারুণ্যাত্সর্বভূতেষু শ্রদ্ধযা যত্প্রদীযতে
সব প্রাণীর প্রতি করুণায় ও বিশ্বাসে যা কিছু দেওয়া হয়,
দীনাংধকৃপণানাং চ বালবৃদ্ধাতুরেষু চ
আর দরিদ্র, অন্ধ, কষ্টে থাকা, শিশু, বৃদ্ধ ও অসুস্থদেরও,
ন হি স্বার্থং সমুদ্দিশ্য প্রতিগৃহ্ণংতি সাধবঃ
সাধুজনেরা কখনও নিজের স্বার্থে উপহার গ্রহণ করেন না।
দাতুরেবোপকারায বদত্যর্থী দদস্ব মে
যিনি কিছু চান, তিনি বলেন, 'আমাকে দাও', আসলে দাতার উপকারের জন্যই।
দেহীতি সুবদন্নর্থী ধনং বোধযতীব সঃ
যখন চাওয়া যায়, 'দাও', তখন সে যেন দাতাকে সম্পদের কথা মনে করিয়ে দেয়।
বোধযংতি ন যাচন্তে দেহীতি কৃপণা জনাঃ 1.189.
কষ্টে থাকা মানুষরা 'দাও' বলে চায় না, তারা চুপ করে থাকে।
আযাত্যর্থী গৃহং যস্তু কস্তং ন প্রতিপূজযেত্
যদি কেউ কিছু চাইতে বাড়িতে আসে, কে তাকে সম্মান করবে না?
যদ্বলাদপ্যনিচ্ছংতং যোজযংতি নরাশ্রযান্
লোকেরা নিজের শক্তিতে, অনিচ্ছুকদেরও জোর করে কাজে লাগায়।
একস্তিষ্ঠতি চাধস্তাদন্যশ্চোপরি তিষ্ঠতি
একজন নিচে দাঁড়িয়ে আছে, আরেকজন উপরে দাঁড়িয়ে আছে।
যঃ প্রাপ্তাযার্থিনে দানং ত্যক্ত্বা পাত্র মুদীক্ষতে
যিনি যোগ্য প্রার্থীর কাছে দান না দিয়ে, সেই প্রাপককে খুঁটিয়ে দেখেন—
যদ্যর্থিনো নরা ন স্যুর্দানধর্মঃ কথং ভবেত্
যদি প্রার্থীরা না থাকত, তবে দানের ধর্ম কিভাবে থাকত?
পাদোদকমনুব্রজ্যাত্স্বর্গসোপানসপ্তকম্
পায়ের জল অনুসরণ করা যেন স্বর্গের সাতটি সিঁড়ি উঠার মতো।
গ্রাসাদর্ধমপি গ্রাসং যুক্তং দাতুং সদার্থিনাম্
যারা সত্যিই দরিদ্র, তাদের জন্য নিজের খাবারের অর্ধেকও দেওয়া উচিত।
তস্মাত্সত্কৃত্য দাতব্যমনংতফলমিচ্ছতা
তাই, যে অনন্ত ফল চায়, সে সম্মান দিয়ে দান করা উচিত।
ন তদ্দানমসত্কারপারুষ্যমলিনীকৃতম্
যে দান অবজ্ঞা, কঠোরতা বা অপবিত্রতায় কলুষিত, তা সত্যিকারের দান নয়।
ন তদ্ধনং ন চ প্রীতির্ন ধর্মঃ প্রিযবর্জিতঃ যত্নেনাপি কৃতং সর্বং ক্রোধোঽস্য নিষ্ফলং খগ ।। 1.189.
যে সম্পদ, যে স্নেহ, যে ধর্ম—প্রিয়তা না থাকলে কিছুই প্রিয় নয়; যত চেষ্টা করেই করা হোক, রাগ থাকলে সবই বৃথা, হে পাখি।
যঃ শ্রদ্ধযার্চিতং দদ্যাত্প্রতি গৃহ্ণাতি চার্চিতম্
যিনি বিশ্বাস নিয়ে দান করেন এবং শ্রদ্ধা সহকারে গ্রহণ করেন—
ঔদার্যং স্বাগতং মৈত্রী হ্যনুকংপা চ মত্সরঃ
উদারতা, আন্তরিক অভ্যর্থনা, বন্ধুত্ব, করুণা ও ঈর্ষার অভাব—
বারাণসী কুরুক্ষেত্রং প্রযাগং পুষ্করাণি চ
বারাণসী, কুরুক্ষেত্র, প্রয়াগ ও পুষ্কর—
মূলস্থানং মহাপুণ্যং পুংডীরস্বামিকং তথা
মূলস্থান, মহান পবিত্র স্থান, আর পুন্ডীরিকের বাসস্থানও—
ইত্যেতে কীর্তিতা দেশাঃ সুরসিদ্ধনিষেবিতাঃ গোসিদ্ধমুনি বাসাশ্চ দেশাঃ পুণ্যাঃ প্রকীর্তিতাঃ
এইসব অঞ্চল দেবতা ও সিদ্ধদের দ্বারা পূজিত; গো, সিদ্ধ ও ঋষিদের বাসস্থানও পবিত্র বলে ঘোষিত হয়েছে, হে মুনি।
সূর্যাযতনসংস্থানাং যদ্যদল্পং তু দীযতে
সূর্য মন্দিরে প্রতিষ্ঠিতদেরকে সামান্য কিছু দিলেও—
গ্রহণং চংদ্রসূর্যাভ্যামুত্তরাযণমুত্তমম্
চাঁদ ও সূর্যের গ্রহণ, আর উত্তরায়ণ শুভ পথ—
দিনচ্ছিদ্রাণি সংক্রাংতিঃ পুণ্যং বিষুপদং খগ
দিনের ফাঁকফোকর, সংক্রান্তি, আর পবিত্র বিষুব, হে পাখি—