নৈব রাজ্যেন মহতা ন চৈবার্থস্য রাশিভিঃ
বড় রাজ্য দিয়েও নয়, প্রচুর ধন-সম্পদ দিয়েও নয়,
স্বর্গাপবর্গ সিদ্ধ্যর্থং ভাষিতং যত্তু শোভনম্
স্বর্গ ও মুক্তি লাভের জন্য যা কিছু কল্যাণকর বলা হয়,
রাগদ্বেষাক্ষমাক্রোধকামতৃষ্ণানুসারিণাম্
যারা রাগ, দ্বেষ, ক্ষমা, ক্রোধ, কামনা ও তৃষ্ণার অনুসরণ করে,
সংস্কৃতেনাপি কিং তেন মৃদুলালাপসংগিনা
সুন্দর ভাষায় বললেও, কোমল কথার সঙ্গে মিশলে তার কীই বা উপকার?
যচ্ছ্রুত্বা জাযতে পুণ্যং রাগাদীনাং চ সংক্ষযঃ
যার কথা শুনলে পুণ্য জন্ম নেয়, আর রাগ-প্রভৃতি আসক্তি কমে যায়।
স্মৃতযো ভারতং বেদাঃ শাস্ত্রাণি সুমহাংতি চ
স্মৃতি, ভারত, বেদ আর মহান শাস্ত্রগুলি—
পুত্রদারাদিসংসারে নরাণাং মূঢচেতসাম্
পুত্র, স্ত্রী ও সংসারের মধ্যে, যাদের মন বিভ্রান্ত—
ইদং শ্রেষ্ঠমিদং জ্ঞেযং সর্বং ত্বং জ্ঞাতুমিচ্ছসি
এটাই শ্রেষ্ঠ, এটাই জানা উচিত; তুমি সব জানতে চাও।
বিজ্ঞাযাক্ষরতন্মাত্রং জীবিতং চাতিবংচনম্ 1.187.
অক্ষয় তত্ত্ব বুঝে গেলে, জীবন আসলে এক ধোঁকা।
পণ্ডিতেনাপি কিং তেন সমর্থেন চ দেহিনাম্
শরীরধারী জ্ঞানী বা সক্ষমের জন্যও, তার কীই বা লাভ?
পণ্ডিতোঽপি স মূর্খঃ স্যাচ্ছক্তিযুক্তোঽপ্যশক্তিকঃ
জ্ঞানী হলেও কেউ মূর্খ হতে পারে; শক্তিশালী হলেও কেউ অক্ষম হতে পারে।
তস্মাত্স পংডিতঃ শক্তঃ স তপস্বী জিতেন্দ্রিযঃ
তাই, সে-ই সত্যি জ্ঞানী, শক্তিশালী, তপস্বী ও ইন্দ্রিয়জয়ী—
যঃ প্রদদ্যান্নৃপঃ কৃত্স্নাং ক্ষ্মাং ধনং কাংচনং তথা
যে রাজা সমস্ত পৃথিবী, ধন ও সোনার দান করে—
যঃ শৃণোতি রবের্ধর্মং ন্যাযতঃ স চ বক্তি চ
যে সূর্যের ধর্ম শোনে, ন্যায়ভাবে বলে—
দত্তগোদোহসংভূতঃ ষডক্ষরবিধানতঃ
গরু দানের ফলে, ষড়ক্ষর মন্ত্র অনুযায়ী যা জন্মায়—
সুরাসুরৈর্মথ্যমানাত্ক্ষীরোদাত্সাগরাত্পুরা
পুরাকালে দেবতা ও অসুরেরা যখন ক্ষীরসাগর মন্থন করেছিল—
নংদা সুভদ্রা সুরভী সুমনা শোভনাবতী
নন্দা, সুবদ্রা, সুরভী, সুমনা ও শোভনাবতী—
সর্বলোকোপকারার্থং দেবানাং তর্পণায চ
সব জগতের কল্যাণের জন্য এবং দেবতাদের তৃপ্তির জন্য—
তাসামংগানি পুণ্যানি ষড্রসাঃ খগসত্তম 1.187.
তাদের অঙ্গ শুভ, ছয় স্বাদে পূর্ণ, হে শ্রেষ্ঠ পাখি।
গোমযং রোচনং মূত্রং ক্ষীরং দধি ঘৃতং গবাম্
গরুর গোবর, রোচন, মূত্র, দুধ, দই ও ঘি—সবই গরুর থেকে।
গোমযাদুত্থিতঃ শ্রীমান্বিল্ববৃক্ষোঽর্কবল্লভঃ
গোবর থেকে জন্মায় শুভ বিল্বগাছ, যা সূর্যের প্রিয়।
পংকান্যুত্পলপদ্মানি পুনর্জাতানি গোমযাত্
গোবর থেকে আবার জন্মায় কাদা, পদ্ম ও শাপলা।
গোমূত্রাদ্গুগ্গুলুর্জাতঃ সুগংধিঃ প্রিযদর্শনঃ
গোমূত্র থেকে গুগ্গুলু জন্মায়, যার সুবাস আছে এবং দেখতে সুন্দর।
যদ্বীজং জগতঃ কিংচিত্তজ্জ্ঞেযং ক্ষীরসংভবম্
এই পৃথিবীতে যত বীজ আছে, সবকিছুর উৎপত্তি দুধ থেকেই হয়েছে—এটি জেনে রাখো।
ঘৃতাদমৃতমুত্পন্নমমরাণামতিপ্রিযম্
ঘি অমৃত থেকে তৈরি হয়, এবং দেবতাদের কাছে এটি অত্যন্ত প্রিয়।
তদংতে চোষ্ণতোযেন কষাযৈশ্চ নিরূপযেত্
শেষে উষ্ণ জল ও কষযুক্ত দ্রব্য দিয়ে তা প্রয়োগ করতে হয়।
পূজযেদ্বিল্বপত্রৈশ্চ পদ্মৈর্নীলোত্পলৈস্তথা
বিল্বপাতা, পদ্ম এবং নীল শাপলা দিয়ে পূজা করা উচিত।
পাযসং দধিভক্তং চ বজ্রং চ মধুনা সহ
দুধে রান্না করা ভাত, দই-ভাত ও বজ্র, সঙ্গে মধু—এই সবই।
কৃত্বা প্রদক্ষিণং পশ্চাত্প্রণিপত্য ক্ষমাপযেত্ 1.187.
প্রদক্ষিণ করার পর মাথা নত করে ক্ষমা প্রার্থনা করতে হয়।
ইহ লোকে পরে চৈব সর্বান্কামান্স গচ্ছতি
এই পৃথিবীতে এবং পরের জগতে, সে সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণ করে।