নাংদীমুখাংস্তানুদ্দিশ্য পিতৄন্পংচ দ্বিজোত্তমান্
নান্দীমুখ পূর্বপুরুষদের স্মরণ করে, পাঁচটি শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের জন্য উৎসর্গ করো।
ইত্থং শ্রাদ্ধদ্বযং কুযাদ্বৃদ্ধৌ কশ্যপনংদন
এইভাবে বৃদ্ধিতে দুটি শ্রাদ্ধ অনুষ্ঠান করা উচিত, কশ্যপের সন্তান।
অথৈবং ভোজযেচ্ছ্রাদ্ধে তত্পূর্বং তু প্রবর্তযেত্
এভাবে শ্রাদ্ধে আহার করিয়ে, পূর্ববর্তী অনুষ্ঠান শুরু করো।
অগ্ন্যভাবে তু বিপ্রস্য পাণাবেবোপপাদযেত্
যদি আগুন না থাকে, ব্রাহ্মণকে হাতের তালুতে জল দাও।
পূর্ব পাত্রে যদন্নং চ যচ্চান্নমুপকল্পিতম্
পূর্বের পাত্রে যা খাবার আছে এবং যা প্রস্তুত করা হয়েছে।
দ্বৌ দৈবেঽথর্বণৌ বিপ্রৌ প্রাঙ্মুখাবুপবেশযেত্
দেবতা ও অথর্বণার জন্য দুইজন ব্রাহ্মণকে পূর্বমুখী বসাও।
ত্রীণি শ্রাদ্ধে পবিত্রাণি দৌহিত্রঃ কুতুপাস্তিলাঃ 1.185.
শ্রাদ্ধে তিনটি শুদ্ধ করার বস্তু ব্যবহৃত হয়: দৌহিত্র, কুটুপ পাত্র, এবং তিল।
দৌহিত্রং খংডমিত্যুক্তং ললাটায প্রজাপতে
দৌহিত্রকে 'খণ্ড' বলা হয়, এবং তা প্রজাপতির কপালে উৎসর্গ করা হয়।
সব্যাদংসাত্পরিভ্রষ্টং নাভিদেশে ব্যবস্থিতম্
যদি বাম কাঁধ থেকে পড়ে নাভির কাছে স্থিত হয়।
পিতৃদেবমনুষ্যাণাং পূজনং ভোজনং তথা
পিতৃ, দেবতা ও মানুষের পূজা এবং আহার।
পরিধানকৃতে স্কংধে গৃহস্থো যোঽর্চযেত্পিতৄন্
পরিধান করার জন্য, গৃহস্থ যিনি কাঁধে পিতৃদের পূজা করেন।
বনস্থানাং খগশ্রেষ্ঠ যতীনাং চ মহামতে
বনবাসীদের জন্য, পাখিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এবং যোগীদের জন্য, মহাবুদ্ধি।
হস্তৌ প্রক্ষাল্য গংডূষং যঃ পিবেদবিচক্ষণঃ
হাত ধুয়ে, যে নির্বোধ গণ্ডূষ পান করে।
ভোজনেষ্বেব তিষ্ঠংতি স্বস্তি কুর্বংতি যে দ্বিজাঃ
যে ব্রাহ্মণরা আহারের সময় থাকেন এবং আশীর্বাদ করেন।
দাতারো নোভিবর্ধংতা বেদাঃ সংত তিরেব চ
আমাদের দাতা ও উপকারীরা যেন আরও বৃদ্ধি পায়, আর বেদ ও সৎ মানুষরাও যেন উন্নতি লাভ করে।
শুদ্ধিপ্রকরণবর্ণনম্ ভাস্কর উবাচ শ্রাবণ্যাং তু বলিঃ কার্যঃ সর্পাণাং মংত্রপূর্বকঃ
শুদ্ধি বিষয়ক অংশের বর্ণনা। ভাস্কর বললেন, শ্রাবণ মাসে সাপদের জন্য মন্ত্রপূর্বক বলি দেওয়া উচিত।
কার্যঃ প্রত্যবরোহস্তু মার্গশীর্ষ্যাং ন সংশযঃ
প্রত্যবরোহণ অনুষ্ঠান মার্গশীর্ষ মাসে করা উচিত, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
কাম্যানাং সফলার্থং তু দোষপ্রাপ্ত্যর্থমেব চ
ইচ্ছিত ফল লাভের জন্য এবং দোষ দূর করার জন্য এই অনুষ্ঠানগুলি পালন করা হয়।
ফলং কেচিদুপাত্তস্য দুরিতস্য প্রচক্ষতে
কিছু মানুষ বলেন, দোষসহ কোনো কাজ করলে তার ফলও দোষযুক্ত হয়।
নিত্যক্রিযং তথা চান্যে অনুষংগাত্ফলং শ্রুতিঃ
অন্যরা বলেন, নিয়মিত অনুষ্ঠান পালন করলে শাস্ত্র অনুযায়ী ফল লাভ হয়।
চাতুর্মাস্যমগ্নিহোত্রং পশুবংধো নিরূঢকাঃ
চাতুর্মাস্য, অগ্নিহোত্র এবং পশুবন্ধ এই অনুষ্ঠানগুলি প্রতিষ্ঠিত।
অগ্নিষ্টোমোঽত্যগ্নিষ্টোম উক্থ্যঃ সংষোডশী তথা
অগ্নিষ্টোম, অতিরাত্র, উক্ত্য এবং সংষোড়শী অনুষ্ঠানও নির্ধারিত আছে।
দযা স্যাত্সর্বভূতেষু অনসূযাথ মংগলম্
সব প্রাণীর প্রতি দয়া রাখা উচিত, আর ঈর্ষা না থাকলে শুভ ফল হয়।
সম্যগুক্তাস্তু সংস্কারা ব্রহ্মপ্রাপ্তিনিমিত্তকাঃ
যে অনুষ্ঠানগুলি সঠিকভাবে করা হয়, সেগুলি ব্রহ্মলাভের উপায়।
ঋতামৃতে চ বিপ্রাণামৃতং প্রমৃতমেব চ 1.186.
ব্রাহ্মণদের মধ্যে কেউ সত্যবাদী, কেউ অসত্যবাদী, আবার কেউ মিশ্র স্বভাবের।
আজীবিকাবৃত্তযস্তু ইত্যাদ্যাঃ সংপ্রবর্তিতাঃ
জীবিকা ও নানা পেশা প্রাচীনকাল থেকেই চালু হয়েছে।
নিত্যং শুচিঃ সুগংধশ্চ স্নানশীলঃ প্রিযংবদঃ
সব সময় শুচি, সুগন্ধ, স্নানপ্রিয় এবং মধুরভাষী হওয়া উচিত।
নেক্ষেতার্কং ন নগ্নাং স্ত্রীং ন চ সংস্পৃষ্ট মৈথুনম্
সূর্যের দিকে তাকানো উচিত নয়, নগ্ন নারীকে দেখা উচিত নয়, আর যৌনতায় লিপ্ত নারীকে স্পর্শ করা উচিত নয়।
শাস্ত্রোক্তা যংত্রণা যা তু নানুক্তানি ব্রতানি চ
শাস্ত্রে নির্ধারিত নিয়ম এবং শাস্ত্রে উল্লেখ নেই এমন ব্রত—
নিত্যানি কেচিদিচ্ছংতি কাম্যানি চ তথাপরে
কিছু মানুষ নিত্য ব্রত পালন করতে চান, আবার অন্যরা কাম্য ব্রত পালন করতে চান।