যস্তু দোষবতীং কন্যামনাখ্যায প্রয চ্ছতি
যে কেউ কোনো দোষযুক্ত কন্যাকে না জানিয়ে প্রদান করে—
পিতুর্গৃহে তু যা কন্যা রজঃ পশ্যত্যসংস্কৃতা
আর কোনো কন্যা যদি পিতার বাড়িতে, সংস্কার ছাড়াই ঋতুস্রাব দেখে—
যস্তু তাং বরযেত্কন্যাং ব্রাহ্মণো জ্ঞানদুর্বলঃ
আর যদি কোনো জ্ঞানহীন ব্রাহ্মণ এমন কন্যাকে গ্রহণ করে—
সর্বদোষান্হি বিখ্যাপ্য স্ত্রিযা বা পুরুষস্য বা
নারী বা পুরুষের সব দোষ অবশ্যই প্রকাশ করা উচিত।
গৌরী কন্যা প্রধানা বৈ মধ্যমা কন্যকা স্মৃতা
গৌরী কন্যা প্রধান বলে গণ্য, আর মধ্যম কন্যা 'কন্যকা' নামে পরিচিত।
রজস্বলা নগ্নিকা চ দেবকন্যা চ কা ভবেত্
কোন কন্যা ঋতুমতী, কোন কন্যা নগ্ন, আর কোন কন্যা দেবকন্যা?
অব্যঞ্জনযুতা কন্যা কুচহীনা চ নগ্নিকা
যে কন্যার গৌণ লক্ষণ নেই বা স্তন নেই, তাকে নগ্ন কন্যা বলা হয়।
সপ্তবর্ষা ভবেদ্গৌরী দশবর্ষা তু নগ্নিকা 1.182.
গৌরী কন্যার বয়স সাত বছর, আর নগ্ন কন্যার বয়স দশ বছর।
ব্যঞ্জনেন সমোপেতাং সোমো ভুঙ্ক্তে হি কন্যকাম্ ।। তু. - [https://sa.wikisource.org/s/9b ঋগ্বেদ ১০.৮৫.৪০] পযোধরেষু গংধর্বা রজস্যগ্নিঃ প্রকীর্তিতঃ
যে কন্যা সব লক্ষণে পূর্ণ, সোম তাকে ভোগ করেন; স্তনযুক্তদের মধ্যে গন্ধর্ব, আর ঋতুমতীদের মধ্যে অগ্নি অধিষ্ঠান করেন।
হিনস্তি ব্যঞ্জনৈঃ পুত্রান্কুলং হন্যাত্পযোধরৈঃ
সে নিজের লক্ষণ দ্বারা সন্তানদের নষ্ট করে, আর স্তন দ্বারা বংশ ধ্বংস করে।
তস্মাদব্যঞ্জনোপেতামরজস্কপযোধরাম্
তাই গৌণ লক্ষণহীন, ঋতুমতী নয় এবং স্তনহীন কন্যা—
অন্নং তস্য ন ভোক্তব্যং বৃথা পাকো হি স স্মৃতঃ
তার খাবার খাওয়া উচিত নয়; সেই খাবার বৃথা রান্না হয়েছে বলে মনে করা হয়।
প্রাণাযামং ত্রিরভ্যস্য ঘৃতং প্রাশ্য বিশুদ্ধ্যতি কৃত্বা তস্যাং সমুত্সর্গমতিকৃচ্ছ্রো বিশোধনম্
তিনবার শ্বাস-প্রশ্বাস নিয়ন্ত্রণ করে ঘি খেলে শরীর শুদ্ধ হয়; এরপর এই কাজ করলে, ত্যাগের ক্রিয়া খুব কঠিন শুদ্ধি হিসেবে গণ্য হয়।
উদ্বাহযেত্সগোত্রাং চ তনযাং মাতুলস্য চ
নিজের গোত্রের মেয়েকে এবং মামার কন্যাকেও বিয়ে করা যায়।
অসপিণ্ডা তু যা মাতুরসগোত্রা চ যা পিতুঃ
যে মেয়ে মাতৃপক্ষের একই পিণ্ডের নয়, এবং পিতৃপক্ষের একই গোত্রের নয়—
অরুণ উবাচ দারকর্ম কিমুক্তং বৈ যদুক্তং ভবতা ইদম্
অরুণ বললেন, বিবাহ-সংক্রান্ত যে কথা বলা হয়েছে, আপনি এখানে কী বলেছেন?
তদুক্তং দারকর্মেতি দ্বাভ্যাং যোগাত্তু মৈথুনে
যা বলা হয়েছে, সেটাই বিবাহের নিয়ম; দুইজনের মিলন, যৌন সম্পর্কের মাধ্যমে।
নোদ্বহেত্কপিলাং কন্যাং নাধিকাংগীং ন রোগিণীম্ 1.182.
কপিল চুলের মেয়ে, অতিরিক্ত অঙ্গবিশিষ্ট মেয়ে বা রোগগ্রস্ত মেয়েকে বিয়ে করা উচিত নয়।
ঋক্ষবৃক্ষনদীনাম্নীং নান্যপর্বতনামিকাম্
যে মেয়ের নাম নক্ষত্র, গাছ, নদী বা অন্য কোনো পর্বতের নামে— তাকেও বিয়ে করা উচিত নয়।
যস্যাস্তু ন ভবেদ্ভ্রাতা ন বিজ্ঞাযেত বৈ পিতা
যার কোনো ভাই নেই, বা যার পিতা অজানা—
হংসস্বরামেকবর্ণাং মধুপিংগললোচনাম্
যার কণ্ঠ হাঁসের মতো, নাম এক অক্ষরের, চোখ মধুরঙ বা কপিল—
দারাগ্নিহোত্রসংযোগং কুরুতে যোঽগ্রজে স্থিতে
যে ব্যক্তি বড় ভাই জীবিত থাকাকালীন স্ত্রী ও অগ্নিসংযোগের অনুষ্ঠান করেন—
পরিবিত্তিঃ পরিবেত্তা চ যযা স পরিবিদ্যতে
যিনি দেন, যিনি গ্রহণ করেন, এবং যার মাধ্যমে এই দান সম্পন্ন হয়—
ক্লীবে দেশাংতরস্থে বা পতিতে ব্রজিতে তথা
যদি বড় ভাই অক্ষম হন, বিদেশে থাকেন, পতিত হন বা চলে যান—
খংজবামনকুব্জেষু গদ্গদেষু জডেষু চ
ল্যাংড়া, বামন, কুঁজো, তোতলা বা বোকা ব্যক্তিদের মধ্যে—
ন শ্রাদ্ধং তু কনিষ্ঠস্য বিকুলায চ কন্যকা ন মংত্রাঃ কারণং তত্র ন চ কন্যা বৃতা ভবেত্
সবচেয়ে ছোট ভাইয়ের জন্য, বা ভগ্ন পরিবারে জন্ম নেওয়া মেয়ের জন্য শ্রাদ্ধ হয় না; সেখানে কোনো মন্ত্র নেই, এবং মেয়েকে গ্রহণ করা উচিত নয়।
উদ্বাহিতা তু যাকন্যা ন চ প্রাপ্তা তু মৈথুনম্
যে মেয়ে বিয়ে হয়েছে কিন্তু এখনও যৌন মিলনে প্রবেশ করেনি—
সমাক্ষিপ্য মতাং কন্যাং পিতা ত্বক্ষতযোনিকাম্ 1.182.
পিতা কুমারী মেয়েকে, যার গর্ভ অক্ষত আছে, ফিরিয়ে নিতে পারেন।
লক্ষণং ব্রূহি চৈতেষাং সমাসাত্তিমিরাপহ
হে অন্ধকার দূরকারী, সংক্ষেপে এদের লক্ষণগুলো বলুন।
অলংকৃত্যার্হতে দানং বিবাহো ব্রাহ্ম উচ্যতে
যখন সাজানো হয় এবং দান পাওয়ার যোগ্য হয়, তখন সেই বিবাহকে ব্রাহ্ম বিবাহ বলা হয়।