বিদেহদেশে ভূপাল নগরী মিথিলাবতী
হে রাজা, বিদেহ দেশে মিথিলাবতী নামে এক নগরী ছিল।
গুণাধিপস্তত্র রাজা ধনধান্যসমন্বিতঃ
সেখানে গুণাধিপ নামে এক রাজা ছিলেন, যিনি প্রচুর ধন-ধান্যে সমৃদ্ধ ছিলেন।
বৃত্ত্যর্থং মিথিলাদেশে তত্র বাসং চকার সঃ
জীবিকার জন্য তিনি মিথিলা দেশে বাস করতে শুরু করেন।
মৃগযার্থে বনং প্রাপ্তস্তত্র শার্দূলমুত্তমম্
শিকার করার উদ্দেশ্যে তিনি বনে প্রবেশ করেন এবং সেখানে এক উৎকৃষ্ট বাঘের মুখোমুখি হন।
ব্যাঘ্র মার্গেণ ভূপালো বনান্তরমুপাযযৌ
বাঘের পথ ধরে রাজা আরও গভীর জঙ্গলে চলে যান।
ক্ষুত্ক্ষামকণ্ঠো নৃপতিঃ শ্রমসন্তাপপীডিতঃ
রাজা ক্ষুধায় কণ্ঠ শুকিয়ে গিয়েছিল, ক্লান্তি ও কষ্টে তিনি ভীষণ কষ্ট পাচ্ছিলেন।
ইতি শ্রুত্বা স রাজন্যো হত্বা হরিণমুত্তমম্
এ কথা শুনে সেই ক্ষত্রিয় রাজা এক উৎকৃষ্ট হরিণ হত্যা করেন।
বাংছিতং তে দদাম্যাশু স হোবাচ মহীপতিম্
‘তুমি যা চাও, আমি তা দ্রুতই দেব’, সে রাজাকে বলল।
ত্বযা সহস্রমুদ্রাশ্চ খাদিতা মম ভূপতে
হে রাজন, তুমি আমার হাজার মুদ্রা ভোগ করেছ।
শতমুদ্রাস্তু মাসান্তে মহ্যং দেহি কুটুংবিনে 3.2.8.
মাসের শেষে তুমি আমাকে একশো মুদ্রা দিও, গৃহস্থ।
একস্মিন্দিবসে রাজন্স চ রাজা গুণাধিপঃ
একদিন, হে রাজা, সেই গুণাধিপ নামে রাজা—
স গত্বা সাগরতটে দেবীমূর্তিং দদর্শ হ
তিনি সমুদ্রের তীরে গিয়ে দেবীর মূর্তি দেখলেন।
গন্ধর্বতনযাং সুভ্রূং পূজযিত্বা প্রসন্নধীঃ।। প্রাংজলিঃ পুরতস্তস্থৌ তদা দেবী সমাগতা
তিনি সুন্দর ভ্রু-যুক্ত গন্ধর্বকন্যাকে পূজা করলেন, মন আনন্দে ভরে উঠল; তিনি হাত জোড় করে তার সামনে দাঁড়ালেন, তখন দেবী সেখানে উপস্থিত হলেন।
বরং বরয তং প্রাহ চিরংদেবস্তু চাব্রবীত্
‘বর চাও’, দেবী বললেন; আর সেই দীর্ঘজীবী ব্যক্তি উত্তর দিলেন।
ইতি শ্রুত্বা তু সা দেবী বিহস্যোবাচ কামিনম্
এ কথা শুনে দেবী হাসলেন এবং সেই কামনাসক্ত ব্যক্তিকে বললেন।
তথেত্যুক্ত্বা গতস্তোযে প্লাবিতো মিথিলাং যযৌ
তিনি 'ঠিক আছে' বলে জলে প্রবেশ করলেন, ভেসে চলে মিথিলায় পৌঁছালেন।
গুণাধিপস্তু তচ্ছ্রুত্বা স্বভৃত্যেন সমন্বিতঃ
এ কথা শুনে গুণের অধিপতি তাঁর সেবককে সঙ্গে নিয়ে এগিয়ে এলেন।
গাংধর্বেণ বিবাহেন মাং গৃহাণ গুণাধিপ
গুণাধিপ, গান্ধর্ব বিয়েতে আমাকে গ্রহণ করো।
পুণ্যদে ত্বং গৃহাণাদ্য তর্হি ত্বাং সংভজাম্যহম্
পুণ্যদে, আজ আমাকে গ্রহণ করো; তখন আমি তোমার সঙ্গে মিলিত হব।
স হোবাচ শৃণু ত্বং ভো মম ভৃত্যং চিরং সুরম্ 3.2.8.
তিনি বললেন, 'শোনো, তুমি আর আমার সেবক, অনেক দিন ধরে, হে সুরম।'
ব্রীডিতা তু কথাং কৃত্বা ভূপতিং প্রাহ কামিনী
লজ্জিত হয়ে, সেই কামনাময়ী নারী নিজের কথা বলার পর রাজাকে বললেন।
চিরংদেবং তু সংপ্রাপ্য কামাংধা ত্বাং সমাগতা শাপিতা দেবদেবেন নরভোগকরী হ্যহম্
অনেক দিন দেবতার কাছে থেকে, কামনায় অন্ধ হয়ে তোমার কাছে এসেছি; দেবতাদের অধিপতি আমাকে পুরুষভোগিনী হওয়ার শাপ দিয়েছিলেন।
ইতি শ্রুত্বা স ভূপালো ধর্মাত্মা শীলবিগ্রহঃ
এ কথা শুনে, ধর্মপরায়ণ ও সদাচারী রাজা উত্তর দিলেন।
চিরংদেবস্তু রাজন্যো মত্পুত্র ইব বর্ততে
চিরন্দেব সেই ক্ষত্রিয় আমার নিজের ছেলের মতো আচরণ করে।
লজ্জিতা সা তদা দেবী স্নুষেবঃ চ ববর্ত বৈ
তখন দেবী লজ্জিত হয়ে পুত্রবধূর মতো আচরণ করতে লাগলেন।
ইত্যুক্ত্বা ভূপতিং প্রাহ বৈতালো রুদ্রকিংকরঃ
এ কথা বলে, রুদ্রের সেবক ভেতাল রাজাকে বললেন।
সত্যং ধর্মশ্চ বেতাল শৃণু তত্কারণং শুভম্
ভেতাল, সত্য ও ধর্ম—তুমি সেই শুভ কারণটি শোনো।
নৃপাণাং পরমো ধর্মঃ সর্বোপকরণং স্মৃতঃ
রাজাদের সর্বোচ্চ ধর্ম সকলের উপকার করা—এটাই স্মরণ রাখা হয়।
ভৃত্যেন চ কৃতং কর্ম তচ্ছৃণুষ্ব বদাম্যহম্ সেবা বৃত্তিঃ কৃতা সর্বা যথান্যৈর্ন নরৈঃ কৃতা
সেবক যে কাজ করেছে, তা শোনো, আমি বলছি; সব সেবা ও জীবিকা সে করেছে, যেমন অন্যেরা করে, মানুষে নয়।
পশ্চাদ্ভূপতিনা জ্ঞাতঃ সংকটে বৃহদাগতে 3.2.8.
পরে, বড় বিপদের সময় রাজা তা জানতে পেরেছিলেন।