ভবংতি ভাবিতাত্মানঃ সুস্নিগ্ধাঃ সাধুসেবিতাঃ
যাঁদের মন গড়ে উঠেছে, তাঁরা কোমল হন এবং সজ্জনদের সঙ্গ পছন্দ করেন।
চপলানি ন কুর্বংতি সর্বব্যাসংগবর্জিতাঃ
তাঁরা হঠাৎ কিছু করেন না, কারণ তাঁদের মন সবরকম বিঘ্ন থেকে মুক্ত।
ইত্যাচারসমাযুক্তা ভবংতি ভুবি মানবাঃ
এইরকম আচরণে যাঁরা চলেন, তাঁরাই পৃথিবীতে মানুষরূপে থাকেন।
পূজনীযো রবির্নিত্যং গুণেষ্বেতেষু বর্ততে পতন্তং ত্রাযতে যস্মাদতীব নরকার্ণবাত্ ।। 1.174.
সূর্য সদা পূজনীয়, কারণ তিনি এইসব গুণে বিরাজমান এবং মহা-নরকের গভীর থেকে পতিতকে উদ্ধার করেন।
তস্য পাত্রাতিপাত্রস্য মাহাত্ম্যং দানমণ্বপি
যোগ্য বা অযোগ্য যাকেই দান করা হোক, তার সমস্ত ফল সূর্যদেবেরই হয়।
দ্রব্যেণাপি হি যঃ কুর্যান্নরঃ কর্ম তদালযে
যদি কেউ সেই স্থানে সামান্য কিছু দিয়েও কোনো কাজ করেন,
সর্বদ্বিজকদংবেষু কশ্চিজ্জ্ঞানমবাপ্নুযাত্
সব ব্রাহ্মণ ও অন্যদের মধ্যে কেউ কেউ জ্ঞান লাভ করতে পারেন।
তাবদ্ভ্রমংতি সংসারে দুঃখশোকপরিপ্লুতাঃ
ততক্ষণ পর্যন্ত, তাঁরা সংসারে ঘুরে বেড়ান এবং দুঃখ ও শোকে ভেসে থাকেন।
সূর্যস্যালেপনং পুণ্যং দ্বিগুণং চন্দনস্য তু
সূর্যদেবকে তেল মাখানো পুণ্য, আর চন্দন দিলে তার দ্বিগুণ ফল হয়।
কৃষ্ণাগুরৌ বিশেষেণ দ্বিগুণং ফলমিষ্যতে
বিশেষ করে কৃষ্ণাগুরু দিলে তার ফল দ্বিগুণ হয়।
সূর্যযজ্ঞোপকরণং কৃত্বাল্পং যদি বা বহু
সূর্যযজ্ঞের জন্য কম বা বেশি যা কিছু সামগ্রী প্রস্তুত করা হোক,
যদপীষ্টমনিষ্টং চ ন্যাযেনোভযমাগতম্
ইচ্ছা বা অনিচ্ছা যাই হোক, যা কিছু আসে, সব ন্যায় পথে আসে।
কর্মশাঠ্যেন যঃ কুর্যাদ্দুঃখেনাপি তদর্চনম্
যিনি কৃত্রিমতা বা কষ্ট সহ্য করেও পূজা করেন,
সর্বমন্যত্পরিত্যজ্য সূর্যে চৈকমনা সদা 1.174.
সবকিছু ছেড়ে, সর্বদা সূর্যদেবের উপরেই মন একাগ্র রাখতে হবে।
ত্বরিতং জীবিতং যাতি ত্বরিতং যৌবনং তথা
জীবন দ্রুত চলে যায়, যৌবনও তেমনই দ্রুত শেষ হয়।
যাবন্নাভ্যেতি মরণং যাবন্নাক্রমতে জরা !
যতক্ষণ মৃত্যু আসে না, যতক্ষণ বার্ধক্য গ্রাস করেনি,
ন সূর্যার্চনতুল্যোপি ন ধর্মোন্যো জগত্ত্রযে
তিনটি জগতে সূর্যপূজার সমান কিছু নেই, এবং তার চেয়ে বড় ধর্মও নেই।
যে ভক্ত্যা দেবদেবেশং সূর্যং শাংতমজং প্রভুম্
যাঁরা ভক্তি সহকারে দেবতাদের দেবতা, শান্ত, অজন্মা ও সর্বশক্তিমান সূর্যদেবকে পূজা করেন,
গোপতিং পূজযিত্বা তু প্রহৃষ্টেনাংতরাত্মনা
গোপালকে আনন্দিত অন্তরে পূজা করে,
দেবমার্গপ্রণেতারং প্রণতোঽস্মি রবিং সদা
আমি সর্বদা দেবতার পথপ্রদর্শক রবি-কে নমস্কার করি।
শাশ্বতং শোভনং শুদ্ধং চিত্রভানুং দিবস্পতিম্
আমি চিরন্তন, উজ্জ্বল, বিশুদ্ধ, দীপ্তিমান দিবসের অধিপতি-কে নমস্কার করি।
সর্বদুঃখহরং দেবং সর্বদুঃখহরং রবিম্
আমি সমস্ত দুঃখ দূরকারী দেবতা, সমস্ত দুঃখ দূরকারী রবি-কে নমস্কার করি।
বরেণ্যং বরদং নিত্যং প্রণতোঽস্মি বিভাবসুম্
আমি সর্বদা শ্রেষ্ঠ ও বরদানকারী বিভাবসু-কে নমস্কার করি।
দেবেশ্বরং দেবরতং প্রণতোঽস্মি বিভাবসুম্ স হি কীর্তিং পরাং প্রাপ্য পুনঃ সূর্যপুরং ব্রজেত্ ।। 1.174.
আমি দেবতাদের অধিপতি, দেবতাদের প্রতি নিবেদিত বিভাবসু-কে নমস্কার করি; কারণ তিনি সর্বোচ্চ খ্যাতি অর্জন করে আবার সূর্যপুরীতে যান।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণে ব্রাহ্মে পর্বণি সপ্তমীকল্পে গরুডারুণসংবাদে সূর্যস্তুতির্নাম চতুঃসপ্তত্যুত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণের ব্রাহ্ম পর্বের সপ্তমীকল্পে গরুড় ও অরুণের সংবাদের সূর্যস্তুতি নামক একশো চুয়াত্তরতম অধ্যায় শেষ হলো।
সূর্যাগ্নিকর্মবর্ণনম্ গ্রহোপঘাতৈর্বিবিধৈরর্দিতা যে চ মানবাঃ
সূর্য ও অগ্নিকর্মের বর্ণনা: যেসব মানুষ নানা গ্রহের কষ্টে আক্রান্ত,
অরিভিঃ পীডিতা যে চ বিনাযকহতাশ্চ যে
যারা শত্রুর দ্বারা কষ্ট পেয়েছে, আর যারা বিনায়কের আঘাতে বিপর্যস্ত হয়েছে,
আদিত্যারাধনং মুক্ত্বা নান্যচ্ছ্রেযস্করং পরম্
আদিত্যর পূজার চেয়ে শ্রেষ্ঠ ও কল্যাণকর আর কিছু নেই।
তস্মাদারাধযেন্নিত্যং সর্বরোগবিনাশনম্
তাই সর্বদা তাঁকে পূজা করা উচিত, কারণ তিনি সব রোগের বিনাশকারী।
শাপেন ব্রহ্মবাদিন্যাঃ পশ্যাংগং দ্বিজসত্তম
হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, ব্রাহ্মণ নারীর অভিশাপে আমার অবস্থা দেখ।