মুংডোপনযনো ব্যংগী শুক্লবাসঃ সমন্বিতঃ
মুণ্ডিত মস্তক, উপবীত ধারণ করে, সাদা পোশাকে বিভূষিত—
অথাব্যংগো মহারাজ ধারযেদ্যস্তু ভোজকঃ
হে মহারাজ, যদি দেহে কোনো অঙ্গহানি না থাকে, তবে ভোজককে এগুলো ধারণ করা উচিত।
ধ্বংসনং সর্বদুষ্টানাং সর্বপাপ ভযাপহম্ 1.171.
এটি সব দুষ্টকে বিনাশ করে এবং সব পাপের ভয় দূর করে।
গংধলেপবিহীনোঽপি ভাবশুদ্ধো ন দুষ্যতি
যদিও সুগন্ধি মাখা না থাকে, যার মন পবিত্র, সে কখনো অপবিত্র হয় না।
দৃষ্টিপূতং ন্যসেত্পাদং সত্যপূতং বচো বদেত্
চোখ দিয়ে দেখে পা ফেলা উচিত, আর সত্য দিয়ে কথা বলা উচিত।
সর্ব এবাশ্রমা জ্ঞেযা ভাস্করাংগসমুদ্ভবাঃ
সব আশ্রমই সূর্যদেবের অঙ্গ থেকে উদ্ভূত—এ কথা জানা দরকার।
সর্বব্রতানাং পরমং ধর্মালযমনুত্তমম্
সব ব্রতের মধ্যে শ্রেষ্ঠ আর অতুলনীয় ধর্মের আশ্রয়স্থান জানা উচিত।
সংতোষঃ সত্যমস্তেযং ব্রহ্মচর্যং তথাষ্টমম্
সন্তোষ, সত্যবাদিতা, চুরি না করা আর ব্রহ্মচর্য—এইগুলো অষ্টম গুণ।
সৌরভক্তিঃ সদা কার্যা ভোজকেষু বিশেষতঃ
সূর্যদেবের প্রতি ভক্তি সবসময় পালন করা উচিত, বিশেষ করে যারা ভোজন করান তাদের জন্য।
ভযদারিদ্র্যরোগেভ্যস্তেষাং কুর্যাত্প্রিযাণি বৈ
তাদের ভয়, দারিদ্র্য আর রোগ থেকে রক্ষা করে সদা মঙ্গল করা উচিত।
যত্কৃতং ভোজকানাং বৈ তত্কৃতং স্যাদ্রবের্নৃপ
যারা ভোজন করান, তাদের জন্য যা কিছু করা হয়, রাজন, তা সূর্যদেবের জন্যই করা হয়।
স চ প্রযত্নাদ্দ্রষ্টব্যস্তত্র সংনিহিতো রবিঃ
সেইখানে চেষ্টা করে তাঁকে দেখা উচিত, কারণ সূর্যদেব সেখানে উপস্থিত।
আজ্ঞাং কৃত্বা যথান্যাযমশ্বমেধফলং লভেত্ 1.171.
যথাযথ নিয়মে আজ্ঞা পালন করলে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয়।
স্বাগতাসনপাদ্যার্ঘ্যমধুপর্কাদ্যনুক্রমাত্
স্বাগত, আসন, পা ধোয়ার জল, অর্ঘ্য, মধুপর্ক ইত্যাদি যথাক্রমে দেওয়া উচিত।
প্রতিশ্রযপ্রদানেন রাজা ভবতি ভারত
আশ্রয় দিলে, হে ভারত, মানুষ রাজা হয়ে ওঠে।
শ্বেতবিংদুপরীতাংগং ধ্যানশ্রমবিকর্শিতম্
যার অঙ্গ সাদা ফোঁটায় ঢাকা, ধ্যান আর তপস্যায় ক্লান্ত।
ক্ষুত্পিপাসাতুরং শ্রাংতং মলিনং রোগিণং তথা
ক্ষুধায় কাতর, তৃষ্ণায় পীড়িত, ক্লান্ত, মলিন আর অসুস্থ।
পতিতাশস্তসংকীর্ণচংডালাদীনাং পক্ষিণাম্
পতিত, মিশ্র, চণ্ডাল ও পাখিদের।
অত্যল্পমপি কারুণ্যাদ্দত্তং ভবতি চাক্ষযম্
অত্যন্ত সামান্য কিছু দানও যদি করুণা থেকে দেওয়া হয়, তা কখনও শেষ হয় না।
অভাবে তৃণভূম্যন্নং পত্রং ধনফলানি চ
যদি কিছু না থাকে, তবে ঘাস, মাটি, অন্ন, পাতা, ধন আর ফলও।
ন হীদৃক্স্বর্গযানায যথা লোকে প্রিযং বচঃ
স্বর্গ লাভের জন্য এই জগতে মধুর কথার মতো কিছু নেই।
অমৃতস্যংদিনী বাচং চংদনস্পর্শশীতলাম্
যে কথা অমৃতের মতো, আর চন্দনের ছোঁয়ার মতো শীতল।
অলং দানেন রাজেংদ্র পূজযাধ্যাপনেন বা 1.171.
রাজেন্দ্র, শুধু দান, পূজা বা পাঠ করলেই যথেষ্ট নয়।
পূজাভিভাষণং দৃষ্টিঃ প্রত্যেকং স্বর্গহেতবঃ
পূজা, স্নেহভরা কথা আর শুভ দৃষ্টিও স্বর্গলাভের কারণ।
গমনে তস্য বক্তব্যং পংথানঃ সংতু তে শিবাঃ
যখন কেউ রওনা দেয়, তখন বলা উচিত—‘তোমার পথ শুভ হোক’।
আশীর্বাদমিদং বাক্যং সর্বকালেষু সর্বদা
এই আশীর্বাদের কথা সব সময়, সব অবস্থায় বলা উচিত।
শিবং ভবতু তে নিত্যং তং ব্রূযাত্সর্বকর্মসু
‘তোমার সর্বদা মঙ্গল হোক’—এ কথা সব কাজে বলা উচিত।
অশেষপাপ নির্মুক্তঃ সূর্যলোকে মহীযতে সূর্যে ভক্তিসমা নিত্যং ভক্তে ভক্তিরনুষ্ঠিতা
যে সব পাপ থেকে মুক্ত, সে সূর্যের ধামে সম্মান পায়; সূর্যের প্রতি ভক্তি চিরকাল স্থায়ী হয় ভক্তের ভক্তির মাধ্যমে।
আক্রুষ্টে তাডিতে বাপি যো নাক্রোশেন্ন তাডযেত্
যে অপমান বা আঘাত পেলেও কাউকে গালি দেয় না, আঘাতও করে না—
সর্বেষামেব তীর্থানাং ক্ষাংতিঃ পরমপূজিতা
সব তীর্থের মধ্যে ক্ষমাই সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ বলে মানা হয়।