যোষ্টাংগগর্ভমাপূর্য ভানোর্মূর্ধ্নি নিবেদযেত্
আটটি উপাদান দিয়ে একটি পাত্র পূর্ণ করে, সেই পাত্রটি সূর্যের মাথায় নিবেদন করতে হয়।
আপঃ ক্ষীরং কুশাগ্রাণি ঘৃতং দধি তথা মধু
জল, দুধ, কুশ ঘাসের ডগা, ঘি, দই এবং মধু—
অষ্টাংগ এষ অর্ঘো বৈ ব্রহ্মণা পরিকীর্তিতঃ
এই আট প্রকার অর্ঘ্য ব্রহ্মা নিজে ঘোষণা করেছেন।
দাতুর্বৈণবপাত্রেণ দত্তেঽর্ঘ্যে যত্ফলং ভবেত্
তামার পাত্রে অর্ঘ্য দিলে যে ফল পাওয়া যায়—
তাম্রার্ঘ্যপাত্রদানেন পুণ্যং শতগুণং মতম্ 1.163.
তামার অর্ঘ্যপাত্র দানের ফলে শতগুণ পুণ্য হয় বলে মনে করা হয়।
রৌপ্যপাত্রেণ বিজ্ঞেযং লক্ষার্ঘ্যং নাত্র সংশযঃ
রূপার পাত্রে অর্ঘ্য দিলে লক্ষগুণ ফল হয়, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
এবং স্নানার্ঘ্যনৈবেদ্যবলিধূপাদিষু ক্রমাত্
এইভাবে স্নান, অর্ঘ্য, নৈবেদ্য, বলি, ধূপ ইত্যাদি যথাযথভাবে করতে হয়।
রৌপ্যপাত্রপ্রদানেন যত্পুণ্যং বেদপারগে
যিনি বেদজ্ঞানীকে রূপার পাত্র দান করেন, তিনি যে পুণ্য লাভ করেন—
ফলং কোটিসুবর্ণস্য যো দদ্যাদ্বেদপারগে
বেদজ্ঞানীকে যে সোনা দান করে, সে কোটি সোনার সমান ফল পায়।
সুবর্ণপাত্রং যো দদ্যাদ্ভাস্করায মহীপতে
যে ব্যক্তি সূর্যদেবকে সোনার পাত্র দান করে, হে রাজন—
তুল্যমেব ফলং প্রোক্তং সর্বমাঢ্যদরিদ্রযোঃ
ধনী বা দরিদ্র, উভয়ের জন্যই একই ফল ঘোষণা করা হয়েছে।
বিভবে সতি যো মোহান্ন কুর্যাদ্বিধিবিস্তরম্
যার সম্পদ আছে, কিন্তু মোহবশত সে বিধি অনুযায়ী পূজা সম্পূর্ণ করে না—
তস্মান্মন্ত্রৈঃ ফলৈস্তোযৈশ্চন্দনাদ্যৈশ্চ যত্নতঃ
তাই মন্ত্র, ফল, জল, চন্দন ইত্যাদি দিয়ে যত্ন সহকারে এই অনুষ্ঠান করা উচিত।
বর্ষকোটিশতং দিব্যং সূর্যলোকে মহীযতে
সূর্যলোকে কোটি কোটি বছর ধরে সে সম্মানিত হয়।
গংধাচ্চতুর্গুণং জ্ঞেযং পুষ্পমষ্টগুণং নৃপ তস্মাচ্ছতগুণং পুণ্যং কুংকুমস্য বিধীযতে ।। 1.163.
গন্ধে চারগুণ, ফুলে আটগুণ, হে রাজন, আর কুঙ্কুমে শতগুণ পুণ্য হয়।
ভানুং পর্যাপ্তমালিপ্য কল্পকোটিং বসেদ্দিবি
সূর্যদেবকে সম্পূর্ণভাবে চন্দনে মাখালে, কোটি কোটি कल्पকাল স্বর্গে বাস করা যায়।
স দীব্যেত্সুরবৃন্দেন পুণ্যগংধৈঃ প্রলেপিতঃ
সেই ব্যক্তি দেবতাদের সঙ্গে আনন্দে বিহার করেন, শুভগন্ধে অভিষিক্ত হয়ে।
ভক্ত্যা নিবেদ্য অর্কায তালবৃংতং নরাধিপ
ভক্তি সহকারে সূর্যদেবকে তালপাতার পাখা নিবেদন করলে, হে নরাধিপ—
মাযূরং ব্যজনং দত্ত্বা সূর্যাযাতীব শোভনম্
ময়ূরের পালকের তৈরি অপূর্ব সুন্দর পাখা সূর্যদেবকে নিবেদন করলে,
পুষ্পৈররণ্যসংভূতৈঃ পত্রৈর্বা গিরিসম্ভবৈঃ
বনে জন্মানো ফুল কিংবা পাহাড়ে জন্মানো পাতাও,
আত্মারামভবৈশ্চৈব পুষ্পৈঃ সংপূজযেদ্রবিম্
আর স্বভাবতই জন্মানো ফুল দিয়েও সূর্যদেবের পূজা করা উচিত।
তপঃশীলগুণোপেত ইতি হাসবিদি দ্বিজে
তপস্যা, সৎচরিত্র আর গুণে ভরা—এই নিয়মেই, হে দ্বিজ, পূজা করতে হয়।
করবীরস্য কুসুমমর্কায বিনিবেদযেত্ এবং পুষ্পবিশেষেণ ফলং তদধিকং ভবেত্
করবীর ফুল সূর্যদেবকে নিবেদন করা উচিত; এমন বিশেষ ফুল দিলে ফল আরও বেশি হয়।
সদা পুষ্পসহস্রেভ্যঃ করবীরং বিশিষ্যতে
সবসময় হাজার হাজার ফুলের মধ্যে করবীর ফুলই শ্রেষ্ঠ।
পদ্মপুষ্পসহস্রেভ্যো বকপুষ্পং বিশিষ্যতে 1.163.
হাজার হাজার পদ্মফুলের চেয়েও বকুল ফুল শ্রেষ্ঠ।
কুশপুষ্পসহস্রেভ্যঃ শমীপত্রং বিশিষ্যতে সর্বাসাং পুষ্পজাতীনাং প্রবরং নীলমুত্পলম্
হাজার হাজার কুশফুলের চেয়ে শমী পাতাই শ্রেষ্ঠ; আর সব ফুলের মধ্যে নীলপদ্ম সর্বোত্তম।
রক্তোত্পলসহস্রেণ নীলোত্পলশতেন চ
হাজারটি রক্তপদ্মের সমান হয় একশোটি নীলপদ্ম।
কল্পকোটিসহস্রাণি কল্পকোটিশতানি চ
অসংখ্য কল্পবৃক্ষের ফুলের ফল, এমনকি কোটি কোটি কল্পবৃক্ষেরও ফল,
শেষাণাং পুষ্পজাতীনাং যত্ফলং পরিকীর্তিতম্
বাকি সব ফুলের জন্য যে ফল বলা হয়েছে,
শমীপুষ্পং বৃহত্যাশ্চ কুসুমং তুল্যমুচ্যতে
শমী ফুল ও বৃহতী ফুল—এই দুটি সমান বলে ধরা হয়।