ত্রিসন্ধ্যং বেদনির্ঘোষং কুর্বীত ফলমুত্তমম্
দিনের তিন সংধিক্ষণে বেদ পাঠ করা উচিত; এতে শ্রেষ্ঠ ফল পাওয়া যায়।
যাবন্নীরাজনং কুর্যাত্পর্বাণি বিধিবদ্রবৌ
যতক্ষণ না স্নান শেষ হয়, ততক্ষণ উৎসবে নিয়মমতো প্রদীপ প্রদক্ষিণ করা উচিত।
কপিলাপঞ্চগব্যেন কুশবারিযুতেন বৈ
কপিলা গরুর পাঁচটি দ্রব্য, কুশা ঘাসের জল মিশিয়ে,
যস্ত্বেকমপি সর্বেব্দে ব্রহ্মস্নানং প্রযচ্ছতি
যে ব্যক্তি এগুলির মধ্যে একটিও সকলকে দেয়, সে ব্রহ্মস্নান দান করে।
কপিলাপঞ্চগব্যেন দধিক্ষীরযুতেন চ 1.163.
কপিলা গরুর পাঁচটি দ্রব্য, দই ও দুধ মিশিয়ে,
ঋভবো বীরমুদ্দিশ্য দেহশুদ্ধিং চ শাশ্বতীম্
ঋভুরা বীরকে আহ্বান করে চিরস্থায়ী দেহের শুদ্ধি স্থাপন করেছিলেন।
কাপিলং যঃ পিবেচ্ছূদ্রো দেবকার্যার্থনির্মিতম্
যে শূদ্র দেবকার্যের জন্য প্রস্তুত কপিলা দ্রব্য পান করে,
বর্ষকোটিসহস্রেণ যত্পাপং সমুপার্জিতম্
যে পাপ লক্ষ কোটি বছরে অর্জিত হয়েছে,
কল্পকোটিসহস্রৈস্তু যত্পাপং সমুপার্জিতম্
যে পাপ লক্ষ কোটি যুগে অর্জিত হয়েছে,
সপ্তম্যাং চ কৃতস্নানো যজেত্সূর্যং সকৃন্নরঃ বসুহেমাদিযুক্তং চ ক্ষীরস্নানস্য তত্সমম্
সপ্তমী তিথিতে স্নান করে, যদি কেউ সূর্যকে একবার ধন, সোনা ইত্যাদি দিয়ে পূজা করে, তা দুধস্নানের সমান।
সকৃদাঢকেন পযসা যো ভানুং স্নাপ যেন্নরঃ
যদি কেউ একবার আধখা দুধ দিয়ে সূর্যকে স্নান করায়,
স্নাপ্য দধ্না সকৃদ্ভানুং স ত্রিলোকে মহীযতে
যে ব্যক্তি একবার দই দিয়ে সূর্যকে স্নান করায়, সে তিনটি লোকেই সম্মানিত হয়।
উদ্ধৃত্য শালিপিষ্টেন বাযুলোকেষু পূজ্যতে স গোপতিপুরং গচ্ছেত্সর্বকামসমন্বিতঃ
যে ব্যক্তি চালের গুঁড়ো নিবেদন করে, সে বায়ুর রাজ্যে পূজিত হয়; পরে সে সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণ হয়ে গোস্বামীর নগরে যায়।
ফলোদকেন যো ভানুং সকৃত্স্নাপযতে নরঃ
হে মানব, যে ব্যক্তি একবার ফলের রসে সূর্যদেবকে স্নান করায়—
শ্রীখংডবারিণা স্নাপ্য সকৃদ্ভানুং নরা ধিপ 1.163.
হে রাজন, যে ব্যক্তি একবার চন্দন জল দিয়ে সূর্যদেবকে স্নান করায়—
বস্ত্রপূতেন তোযেন যদ্যর্কং স্নাপযেত্সকৃত্
যদি কেউ একবার কাপড়ে ছেঁকা জল দিয়ে সূর্যদেবকে স্নান করায়—
আপো হিষ্ঠেতি জপ্যেন গংগাতোযেন ভারত
হে ভরতবংশীয়, 'আপো হিষ্ঠ' মন্ত্র জপ করে গঙ্গাজল দিয়ে—
কর্পূরাগুরুতোযেন যোঽর্কং স্নাপযতে সকৃত্ স কুলানেকবিংশতিমুত্তার্য রবিমাব্রজেত্
যে ব্যক্তি একবার কর্পূর আর আগরু-গন্ধযুক্ত জল দিয়ে সূর্যদেবকে স্নান করায়, সে একুশ পুরুষকে উদ্ধার করে সূর্যলোক লাভ করে।
পিতৃনুদ্দিশ্য যো ভানুং স্নাপযেচ্ছীতবারিণা
যে ব্যক্তি পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে ঠান্ডা জল দিয়ে সূর্যদেবকে স্নান করায়—
ভানুং শীতাংবুনা স্নাপ্য ধারোষ্ণপযসা সহ
ঠান্ডা জল ও উষ্ণ দুধের ধারায় সূর্যদেবকে স্নান করালে—
এতত্স্নানত্রযং কৃত্বা পূজযিত্বা তু ভারত
হে ভরতবংশীয়, এই তিন রকম স্নান ও পূজা সম্পন্ন করলে—
মৃত্কুম্ভাত্তাম্রকুম্ভৈস্তু স্নানং শতগুণং মতম্ স্পর্শনাদর্চনং শ্রেষ্ঠং ঘৃতস্নানমতঃ পরম্
মাটির পাত্রের তুলনায় তামার পাত্রে স্নান শতগুণ শ্রেষ্ঠ; ছোঁয়া ও পূজা সর্বোত্তম, আর ঘৃতস্নান তার চেয়েও শ্রেষ্ঠ।
ইহামুত্র কৃতং পাপং ঘৃতস্নানেন নশ্যতি
এখানে বা পরলোকে করা পাপ ঘৃতস্নানে নষ্ট হয়।
দশাপরাধাংস্তোযেন ক্ষীরেণ তু শতং ক্ষমেত্
জল দিয়ে দশটি অপরাধ, আর দুধ দিয়ে একশো অপরাধ ক্ষমা হয়।
নৈরন্তর্যেণ যো মাসং ঘৃতস্নানং সমাচরেত্ 1.163.
যে ব্যক্তি এক মাস ধরে নিয়মিত ঘৃতস্নান করে—
স্নানং পলশতং জ্ঞেযমভ্যংগঃ পঞ্চবিংশতিঃ
স্নান একশো পালা পরিমাণ, আর অভ্যঙ্গ (মর্দন) পঁচিশ পালা বলে গণ্য।
ঘৃতাভ্যংগং ঘৃতস্নান ভানোঃ কুর্য্যাদ্দ্বিজোত্তম
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, সূর্যদেবের জন্য ঘৃত দিয়ে অভ্যঙ্গ ও স্নান করা উচিত।
দশধেনুসহস্রাণি যদ্দত্ত্বা লভতে ফলম্
যে ফল দশ হাজার গরু দানে পাওয়া যায়, সেই ফল লাভ হয়।
অর্ঘ্যং পুষ্পফলোপেতং যস্ত্বর্কায নিবেদযেত্
যে ব্যক্তি ফুল ও ফলসহ অর্ঘ্য সূর্যদেবকে নিবেদন করে—
গংধতোযেন সংমিশ্রমুদকাদ্দ্বাদশোত্তরম্
গন্ধযুক্ত জল মিশিয়ে দিলে, ফল দ্বাদশগুণ বৃদ্ধি পায়।