ক্বচিত্কলশবিন্যস্তাং পংকজৈরুপশোভিতাম্
কোথাও কোথাও কলস স্থাপন করে, পদ্মফুল দিয়ে সাজান।
যাবদ্দংডা ভবেদ্ভূমিঃ সমংতাচ্চ সুশোভনা
যতক্ষণ ভূমি দণ্ড দিয়ে মাপা হয়, এবং চারদিক সুন্দর থাকে।
কারযেচ্চিত্রশাস্ত্রজ্ঞৈশ্চিত্রকর্মার্কমংদিরে
তিনি চিত্রকলার জ্ঞানীদের দিয়ে সূর্য মন্দিরে চিত্রকর্ম করান।
যাবত্স দেবরূপাণি গ্রহরূপাণি লেখযেত্
যতদিন তিনি দেবতাদের ও গ্রহের রূপ অঙ্কন করেন।
ভবেদ্ভূমিঃ সমংতাচ্চ যঃ কুর্যাদর্কমংদি রম্
যদি কেউ জমি চারদিকে সমান করে প্রস্তুত করে, যাতে কোথাও উঁচু-নিচু থাকে না,
সৌরধর্মেষু পুষ্পপূজাবর্ণনম্ স্নানকালে প্রকুর্বীত জযশব্দাদিমংগ লম্
সূর্য পূজার নিয়মে ফুল দিয়ে পূজা করার কথা বলা হয়েছে; স্নানের সময় বিজয়ধ্বনি ও শুভ শব্দ করা উচিত।
পদ্মস্বস্তিকশংখং তু শ্রীবত্সং দ্বিজসত্তম
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, পদ্ম, স্বস্তিক, শঙ্খ ও শ্রীবৎস চিহ্ন আঁকা উচিত।
নানাবর্ণকসংযুক্তৈরক্ষতৈস্তিলতংদুলৈঃ
বিভিন্ন রঙের অক্ষত চাল, তিল ও যব দিয়ে,
দ্রব্যপীঠপ্রদীপাশ্চ ভূতাশ্বত্থাদিপল্লবৈঃ
উপহার, আসন, প্রদীপ ও অশ্বত্থ প্রভৃতি পবিত্র গাছের ডাল দিয়ে,
সপ্তম্যাদিষু সর্বেষু ষষ্ঠ্যাদিষু বিশেষতঃ
সপ্তমী ও অন্যান্য তিথিতে, বিশেষ করে ষষ্ঠী প্রভৃতি দিনে,
ত্রিসন্ধ্যং বেদনির্ঘোষং কুর্বীত ফলমুত্তমম্
দিনের তিন সংধিক্ষণে বেদ পাঠ করা উচিত; এতে শ্রেষ্ঠ ফল পাওয়া যায়।
যাবন্নীরাজনং কুর্যাত্পর্বাণি বিধিবদ্রবৌ
যতক্ষণ না স্নান শেষ হয়, ততক্ষণ উৎসবে নিয়মমতো প্রদীপ প্রদক্ষিণ করা উচিত।
কপিলাপঞ্চগব্যেন কুশবারিযুতেন বৈ
কপিলা গরুর পাঁচটি দ্রব্য, কুশা ঘাসের জল মিশিয়ে,
যস্ত্বেকমপি সর্বেব্দে ব্রহ্মস্নানং প্রযচ্ছতি
যে ব্যক্তি এগুলির মধ্যে একটিও সকলকে দেয়, সে ব্রহ্মস্নান দান করে।
কপিলাপঞ্চগব্যেন দধিক্ষীরযুতেন চ 1.163.
কপিলা গরুর পাঁচটি দ্রব্য, দই ও দুধ মিশিয়ে,
ঋভবো বীরমুদ্দিশ্য দেহশুদ্ধিং চ শাশ্বতীম্
ঋভুরা বীরকে আহ্বান করে চিরস্থায়ী দেহের শুদ্ধি স্থাপন করেছিলেন।
কাপিলং যঃ পিবেচ্ছূদ্রো দেবকার্যার্থনির্মিতম্
যে শূদ্র দেবকার্যের জন্য প্রস্তুত কপিলা দ্রব্য পান করে,
বর্ষকোটিসহস্রেণ যত্পাপং সমুপার্জিতম্
যে পাপ লক্ষ কোটি বছরে অর্জিত হয়েছে,
কল্পকোটিসহস্রৈস্তু যত্পাপং সমুপার্জিতম্
যে পাপ লক্ষ কোটি যুগে অর্জিত হয়েছে,
সপ্তম্যাং চ কৃতস্নানো যজেত্সূর্যং সকৃন্নরঃ বসুহেমাদিযুক্তং চ ক্ষীরস্নানস্য তত্সমম্
সপ্তমী তিথিতে স্নান করে, যদি কেউ সূর্যকে একবার ধন, সোনা ইত্যাদি দিয়ে পূজা করে, তা দুধস্নানের সমান।
সকৃদাঢকেন পযসা যো ভানুং স্নাপ যেন্নরঃ
যদি কেউ একবার আধখা দুধ দিয়ে সূর্যকে স্নান করায়,
স্নাপ্য দধ্না সকৃদ্ভানুং স ত্রিলোকে মহীযতে
যে ব্যক্তি একবার দই দিয়ে সূর্যকে স্নান করায়, সে তিনটি লোকেই সম্মানিত হয়।
উদ্ধৃত্য শালিপিষ্টেন বাযুলোকেষু পূজ্যতে স গোপতিপুরং গচ্ছেত্সর্বকামসমন্বিতঃ
যে ব্যক্তি চালের গুঁড়ো নিবেদন করে, সে বায়ুর রাজ্যে পূজিত হয়; পরে সে সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণ হয়ে গোস্বামীর নগরে যায়।
ফলোদকেন যো ভানুং সকৃত্স্নাপযতে নরঃ
হে মানব, যে ব্যক্তি একবার ফলের রসে সূর্যদেবকে স্নান করায়—
শ্রীখংডবারিণা স্নাপ্য সকৃদ্ভানুং নরা ধিপ 1.163.
হে রাজন, যে ব্যক্তি একবার চন্দন জল দিয়ে সূর্যদেবকে স্নান করায়—
বস্ত্রপূতেন তোযেন যদ্যর্কং স্নাপযেত্সকৃত্
যদি কেউ একবার কাপড়ে ছেঁকা জল দিয়ে সূর্যদেবকে স্নান করায়—
আপো হিষ্ঠেতি জপ্যেন গংগাতোযেন ভারত
হে ভরতবংশীয়, 'আপো হিষ্ঠ' মন্ত্র জপ করে গঙ্গাজল দিয়ে—
কর্পূরাগুরুতোযেন যোঽর্কং স্নাপযতে সকৃত্ স কুলানেকবিংশতিমুত্তার্য রবিমাব্রজেত্
যে ব্যক্তি একবার কর্পূর আর আগরু-গন্ধযুক্ত জল দিয়ে সূর্যদেবকে স্নান করায়, সে একুশ পুরুষকে উদ্ধার করে সূর্যলোক লাভ করে।
পিতৃনুদ্দিশ্য যো ভানুং স্নাপযেচ্ছীতবারিণা
যে ব্যক্তি পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে ঠান্ডা জল দিয়ে সূর্যদেবকে স্নান করায়—
ভানুং শীতাংবুনা স্নাপ্য ধারোষ্ণপযসা সহ
ঠান্ডা জল ও উষ্ণ দুধের ধারায় সূর্যদেবকে স্নান করালে—