এবং ব্রহ্মাদযো দেবাঃ পূজযিত্বা দিবাকরম্
এভাবে ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতারা সূর্যকে পূজা করলেন।
সূর্যপূজাফলপ্রশ্নবর্ণনম্ নাস্ত্যাদিত্যসমো দেবো নাস্ত্যাদিত্যসমা গতিঃ
আদিত্যর সমান দেবতা নেই, আদিত্যর মতো পথও আর নেই।
আদিত্যমূলমখিলং ত্রৈলোক্যং নাত্র সংশযঃ
তিনটি জগতের সবকিছুই আদিত্য থেকেই উদ্ভূত—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
রুদ্রেংদ্রোপেংদ্রকেংদ্রাণাং বিপ্রেংদ্র ত্রিদিবৌকসাম্
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, রুদ্র, ইন্দ্র, উপেন্দ্র ও স্বর্গের রাজাদের মধ্যে—
সর্বাত্মা সর্বলোকেশো মহাদেবঃ প্রজাপতিঃ
তিনি সকলের আত্মা, সকল জগতের অধিপতি, মহাদেব ও সৃষ্টিকর্তা।
ততঃ সংজাযতে সর্বং তত্রৈব প্রবিলীযতে
তাঁর থেকেই সবকিছু জন্ম নেয়, আবার সবকিছু তাঁর মধ্যেই বিলীন হয়।
জগজ্জ্যেষ্ঠো গ্রহো বিপ্র প্রদীপ্তঃ প্রভবো রবিঃ
হে ব্রাহ্মণ, সূর্যই জগতের প্রাচীনতম গ্রহ, তিনি দীপ্তিমান ও সকল কিছুর উৎস।
ক্ষণা মুহূর্তা দিবসা রাত্রিপক্ষাশ্চ কৃত্স্নশঃ
ক্ষণ, মুহূর্ত, দিন, রাত ও পক্ষ—সবই সম্পূর্ণরূপে তাঁর দ্বারা।
স এষ কালশ্চাগ্নিশ্চ দ্বাদশাত্মা প্রজাপতিঃ
তিনি সময়, তিনি অগ্নি, তিনি দ্বাদশরূপী ও সৃষ্টিকর্তা।
তস্মাদস্য দ্বিজশ্রেষ্ঠ পূজনে যত্ফলং ভবেত্
তাই, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, তাঁর পূজায় যে ফল পাওয়া যায়—
সৌরধর্মবর্ণনম্ প্রাপ্নোত্যমরতাং বীর তেজসা রবিসন্নিভঃ
সে অমরত্ব লাভ করে, বীর, সূর্যের মতো দীপ্তিময় হয়ে ওঠে।
যো ভানুং দ্বেষ্টি সংমোহাত্সর্বদেবনম স্কৃতম্
যে ব্যক্তি মায়ার বশে সূর্যকে ঘৃণা করে, সে সকল দেবতাকেই অপমান করে।
ভানুমিষ্টং প্রতিষ্ঠাপ্য সর্বযত্নৈর্বিধানতঃ
যে সমস্ত চেষ্টা ও নিয়ম মেনে পূজ্য সূর্যকে প্রতিষ্ঠা করে,
সর্বযজ্ঞতপোদানতীর্থদেবেষু যত্ফলম্
সব যজ্ঞ, তপস্যা, দান, তীর্থযাত্রা আর দেবপূজার যে ফল,
যো ভানুং স্থাপযেদ্ভক্ত্যা বিধিপূর্বং নরাধিপ
যে ব্যক্তি ভক্তি ও নিয়ম মেনে সূর্যকে প্রতিষ্ঠা করে, রাজন,
মাতৃজান্পিতৃজাংশ্চৈব যত্র চোদ্বহতে স্ত্রিযম্
যেখানে সে মাতৃ বা পিতৃ বংশের কন্যাকে বিয়ে করে,
ভুক্ত্বা বিপুলান্ভোগান্প্রলযে সমুপস্থিতে
বহু ভোগভোগান্তে, যখন মহাপ্রলয় আসে,
অথ বা রাজ্যমাকাংক্ষেজ্জাযতে সংভবাংতরে
অথবা, রাজ্য লাভের ইচ্ছা থাকলে, সে অন্য জন্মে আবার জন্ম নেয়।
যত্কৃত্বা পার্থিবং ব্যোম্নি অর্চযেত্সর্বদেবকম্
এই কাজটি করলে, রাজন, সে আকাশে সকল দেবতার পূজা করে।
ইহৈব ধনবাঞ্চ্ছ্রীমা ন্সোংতেঽর্কত্বমবাপ্নুযাত্ 1.162.
এই জন্মেই সে ধনবান ও সৌভাগ্যবান হয়, আর শেষে সূর্যত্ব লাভ করে।
শতৈকাদশকং যাবত্তস্য পুণ্যফলং শৃণু
একশো এগারোবার করলে যে পুণ্যফল হয়, তা শোনো।
পাপহা সর্বমর্ত্যানাং দর্শনাত্স্পর্শনাদপি
সে সকল মানুষের পাপ দূর করে, শুধু দর্শন বা স্পর্শেই।
গীর্বাণৈঃ সহিতো নিত্যং মোদতে দিবি সূরবত্
সে দেবতাদের সঙ্গে চিরকাল স্বর্গে সূর্যের মতো আনন্দ ভোগ করে।
কুসুমৈঃ সুসুগংধৈশ্চ ফলৈশ্চ বিবিধৈর্নৃপ
সুগন্ধি ফুল ও নানা জাতের ফল দিয়ে, রাজন,
নানারসমাযুক্তং নানাগংধসমন্বিতম্
নানারকম স্বাদ ও নানা গন্ধে ভরা,
দদ্যাদ্বৈ পশ্চিমে ভাগে শ্রীখংডং চংদনং শুভম্
পশ্চিম দিকে শুভ চন্দন ও সুগন্ধি কর্পূর অর্পণ করা উচিত।
এবং বিত্তানুসারেণ কৃত্বা বিভববিস্তরম্
এভাবে নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী বিস্তৃত আয়োজন করলে,
সকৃদেব তু যঃ কুর্যাদ্ব্যোম ভরতসত্তম
কিন্তু, ভরতশ্রেষ্ঠ, কেউ যদি একবারও এই কাজ করে,
সর্বপাপবিনির্মুক্তঃ সর্বদুঃখবিবর্জিতঃ তেজসা রবিসংকাশঃ প্রভযার্কসমপ্রভঃ
সব পাপ থেকে মুক্ত, সব দুঃখ থেকে বিহীন, সূর্যের মতো দীপ্তিমান, তাঁর কান্তি সূর্যরশ্মির মতো উজ্জ্বল।
পাংসুনা ক্রীডমানো যঃ কুর্যাদ্ব্যোম হ্যকার্যতঃ 1.162.
যে ধূলোর সঙ্গে খেলতে খেলতে অকারণে আকাশ তৈরি করে—