বালখিল্যাদযো যে চ সর্বাশ্রমনিবাসিনঃ
বালখিল্য ও অন্যান্য ঋষিরা, আর সকল আশ্রমবাসীরাও—
যো যজ্ঞ ইতি বিপ্রেংদ্রৈরর্চ্যতে সুখমীপ্সুভিঃ
যিনি যজ্ঞ নামে পরিচিত, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, যাঁকে সুখলাভের ইচ্ছায় সকলে পূজা করেন—
যং বেদবিদো গাযংতি বেত্তারং যজ্ঞদাযি নম্ 1.159.
যাঁকে বেদজ্ঞেরা স্তব করেন, যিনি যজ্ঞদানকারী ও সর্বজ্ঞ, তাঁকে আমি প্রণাম করি—
মুদং লেভে সহাদিত্যা সুখং চ পরমং বিভো
তিনি আদিত্যদের সঙ্গে আনন্দ ও পরম সুখ লাভ করেছিলেন, হে পরাক্রমশালী—
মধুপিংগলো মহাবাহুঃ কংবুগ্রীবো হসন্নিব
মধুপিঙ্গল, মহাবাহু, শঙ্খের মতো গলাবিশিষ্ট, যেন হাস্যোজ্জ্বল—
স উবাচ মহাতেজাঃ কশ্যপং চর্ষিসত্ত মম্
সেই মহাতেজস্বী ব্যক্তি কশ্যপ ঋষিকে বললেন—
দত্ত্বা বরং পুরা বিপ্র বিরংচস্য মহাত্মনঃ
তিনি পূর্বে মহাত্মা বিরিঞ্চিকে বর প্রদান করেছিলেন, হে ব্রাহ্মণ—
এবমারাধ্য দেবেশং ব্রহ্মা সৃষ্টিমবাপ্তবান্
এভাবে দেবেশ্বরকে আরাধনা করে ব্রহ্মা সৃষ্টি লাভ করেছিলেন—
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণে ব্রাহ্মে পর্বণি সপ্তমীকল্পে উভযসপ্তমীমহাত্ম্যে সূর্যাবতারবর্ণনং নামৈকোনষষ্ট্যুত্তরশতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাপুরাণ ভবিষ্যেতে ব্রাহ্ম পর্বের সপ্তমীकल्पে উভয় সপ্তমীর মাহাত্ম্যে সূর্যাবতার বর্ণনা অধ্যায় একশো ঊনষাটিতম সমাপ্ত।
সূর্যাবতারবর্ণনম্ ব্রহ্মাদযোঽপি যং নিত্যং পূজযংতি বিধানতঃ
ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতারা যাঁকে নিয়ম মেনে চিরকাল পূজা করেন—
ব্রহ্মা বিষ্ণুঃ সুরা ব্রহ্মংস্তমারাধ্য দিবাকরম্
ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও দেবগণ ব্রহ্ম, অর্থাৎ দিবাকরকে আরাধনা করলেন—
কবিষ্ণূ কুরুশার্দূল জগ্মতুস্তৌ হিমাচলম্
কবি ও বিষ্ণু, হে কুরুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, হিমালয়ে গেলেন—
গোপতেরংতিকং বীর প্রহৃষ্টৌ বিভুদর্শনে
গোপতের আশেপাশে, হে বীর, দেবতাদের দর্শনে আনন্দিত হয়ে পৌঁছালেন—
দদৃশতুর্মহাত্মানং চংদ্রার্ধকৃতশেখরম্
তারা চন্দ্রের অর্ধাংশখচিত শিখাধারী মহাত্মাকে দর্শন করলেন—
আর্চ্যোচতুর্মহাত্মানং কবিষ্ণূ তং ত্রিলোচনম্
কবি ও বিষ্ণু সেই মহাত্মা ত্রিনয়নকে পূজা করলেন—
শ্রুত্বোবাচ তযোর্বাক্যং কংজজস্যাচ্যুতস্য চ
তাদের, অর্থাৎ পদ্মজ ও অচ্যুতের কথা শুনে তিনি বললেন—
উবাচ মধুরং বাক্যং শিক্ষাক্ষরসমন্বিতম্
তিনি মধুর ভাষায়, শিক্ষার অক্ষরে ভরা কথা বললেন।
কিমারাধ্য রবিং প্রাপ্তৌ সর্বদেববরং বিভুম্
সূর্যকে পূজা করে আমরা কিভাবে সব দেবতার মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সর্বশক্তিমান প্রভুকে লাভ করলাম?
দৃষ্টবংতৌ পরং কিংচিদ্রূপং দেবস্য শংকরম্ 1.160.১
আমরা দেবতা শঙ্করের এক অপূর্ব, সর্বোচ্চ রূপ দেখেছি।
নিশম্য বচনং বীর শংকরস্য মহাত্মনঃ
বীর, মহাত্মা শঙ্করের কথা শুনে,
ন তত্পশ্যাবহে রূপং যত্তত্পরমমদ্ভুতম্
আমরা সেই আশ্চর্য, সর্বোচ্চ রূপটি দেখতে পাচ্ছি না।
তস্মাদারাধযামো হি একীভূয বিভাবসুম্
তাই চল, আমরা সবাই এক হয়ে উজ্জ্বল সূর্যকে পূজা করি।
শ্রুত্বা তু বচনং বীর কংজজাচ্যুতযোর্হরঃ
বীর পদ্মজ ও অচ্যুতের কথা শুনে হরির মন আনন্দে ভরে উঠল।
অথ তে রাজশার্দূল বিবিগোগতযো নৃপ
তারপর, রাজা, সেই বাঘের মতো রাজারা দৃঢ় মন নিয়ে এগিয়ে গেলেন।
তমাসাদ্য নগং পুণ্যং শৃংগৈস্ত্রিভিরলংকৃতম্
তারা তিনটি শৃঙ্গ দিয়ে সাজানো পবিত্র পর্বতে পৌঁছালেন।
আরাধনায বিধিবদ্যত্নং চক্রুর্বিভাবসোঃ
তারা যথাযথ নিয়মে পরিশ্রম করে উজ্জ্বল সূর্যের পূজা করলেন।
দিব্যবর্ষসহস্রাংতে তপংতঃ সংস্থিতা নগে
হাজার দেববছর শেষে তারা সেই পর্বতে তপস্যায় স্থির থাকলেন।
স্থাণুবত্সংস্থিতো ভূমাবূর্ধ্ববাহুস্ত্রিলোচনঃ
তিন চোখওয়ালা, উঁচু হাতে, স্তম্ভের মতো তিনি মাটিতে দাঁড়িয়ে ছিলেন।
এবং বর্ষসহস্রাংতে তপশ্চক্রুঃ সুদারুণম্ 1.160.
এইভাবে, হাজার বছর শেষে তারা কঠোর তপস্যা করলেন।
অথ ব্রহ্মেশবিষ্ণূনাং কুর্বতাং তপ উত্তমম্
এরপর, ব্রহ্মা, ঈশ ও বিষ্ণু শ্রেষ্ঠ তপস্যা করতে লাগলেন।