1.34.১০ বেপতে বেদনাত্রস্তো রক্তনেত্রশ্চ জাযতে । স যাতি নিধনং জন্তুঃ কালদণ্ডং বিনির্দিশেত্ । । ১১ অষ্টম্যাং চ নবম্যাং চ কৃষ্ণপক্ষে চতুর্দশীম্ । নাগপঞ্চমীদষ্টানাং জীবিতস্য চ সংশযঃ । । ১২ আর্দ্রাশ্লেষামঘাভরণীকৃত্তিকাসু বিশেষতঃ । বিশাখাং ত্রিষু পূর্বাসু মূলস্বাতীশতাত্মকে । । সর্পদষ্টা ন জীবন্তি বিষং পীতং চ যৈস্তথা । । ১৩ শূন্যাগারে শ্মশানে চ শুষ্কবৃক্ষে তথৈব চ । ন জীবন্তি নরা দষ্টা নক্ষত্রে তিথিসংযুতে । । ১৪ অষ্টোত্তরং মর্ম শতং প্রাণিনাং সমুদাহৃতম্ । তেষাং মধ্যে তু মর্মাণি দশ দ্বে চাপি কীর্তিতে । । ১৫ শঙ্খে নেত্রে ভ্রুবোর্মধ্যে বস্তিভ্যাং বৃষণোত্তরে । কক্ষে স্কন্ধে হদি মধ্যে তালুকে চিবুকে গুদে । । ১৬ এষু দ্বাদশমর্মেষু২ দংশৈঃ শস্ত্রেণ বা হতঃ । ন জীবতি নরো লোকে কালদণ্ডং বিনির্দিশেত্ । । ১৭ অকচটতপযশাং বদন্তি প্রোক্তা জীবন্তি ন তত্র হি । গতং ব্রূযাদ্যদি স্খলতি শিরস্তস্য সম্প্রাপ্তকালঃ । । ১৮ ভবতি চ যদি দূতো হ্যুত্তমস্যাধমো বা যদি ভবতি চ দূত উত্তমো বাধমস্য । আদৌ দষ্টস্য নাম যদি বদতি ক্বচিদ্বক্তি তস্যাথ পশ্চাত্তং বর্ণভেদো যদি ভবতি সমঃ প্রাপ্ত কালস্য দূতঃ । । ১৯ দূতো বা দণ্ডহস্তো ভবতি চ যুগলং পাশহস্তস্তথা বা রক্তবস্ত্রং চ কৃষ্ণং মুখশিরসি গতমেকবস্ত্রশ্চ দূতঃ । । তৈলাভ্যক্তশ্চ তদ্বদ্যদি ত্বরিতগতির্মুক্তকেশশ্চ যাতি যঃ কুর্যাদ্ঘোরশব্দং করচরণযুগৈঃ প্রাপ্তকালস্য দূতঃ । । 1.34.২০ নাগোদযং প্রবক্ষ্যামি ঈশানেন তু ভাষিতম্ । ব্রহ্মণা তু পুরা সৃষ্টা গ্রহা নাগাস্ত্বনেকশঃ । । ২১ অনন্তং ভাস্করং বিদ্যাত্সোমং বিদ্যাত্তু বাসুকিম্ । তক্ষকং ভূমিপুত্রং তু কর্কোটং চ বুধং বিদুঃ । । ২২ পদ্মং বৃহস্পতিং বিদ্যান্মহাপদ্মং চ ভার্গবম্ । কুলিকঃ শংখপালশ্চ দ্বাবেতৌ তু শনৈশ্চরঃ । । ২৩ পূর্বপাদঃ শংখপালো দ্বিতীযঃ কুলিকস্তথা । নিত্যং ভাগে যথোদ্দিষ্টে দিনরাত্রী তথৈব চ । । ২৪ শুক্রসোমৌ চ মধ্যাহ্নে উদযে তু ক্ষমাসুতঃ । শনিঃ প্রাগষ্টমে ভাগে দিবারাত্রে ত্বিহোচ্যতে । । ২৫ গ্রহাশ্চ ভুঞ্জতে চৈব শেষং ভাগস্য লক্ষণম্ । রবিবারে সদা জ্ঞেযৌ পাদৌ দশ চতুর্দশ । । ২৬ অষ্ট দ্বাদশ বৈ চন্দ্রে দশ ষষ্ঠে কুজে তথা । বুধস্য নবমে পাদে রাহৌ চ দিবসস্য চ । । ২৭ গুরোর্দ্বিতীযঃ ষষ্ঠশ্চ ষোডশস্য তু বর্জযেত্ । ভাস্করস্য দিনে প্রোক্তে চতুর্থে দশমেষ্টমে । । ২৮ শনৈশ্চরদিনে পাদং ত্যজেচ্চৈব সুদারুণম্ । দ্বিতীযং দ্বাদশং চৈব ষোডশস্য তু বর্জযেত্ । । ২৯ মুহূর্তঘটিকাদূর্দ্ধ্বং ঘটিকা চতুর্থং ভাগং বিংশতিশ্চ । কুহূসুতং বুদ্বুদং নিমেষমেতত্কালস্য লক্ষণম্ । । 1.34.৩০ ইতি শ্রী ভবিষ্যে মহাপুরাণে শতার্দ্ধসাহস্র্যাং সংহিতাযাং ব্রাহ্মে পর্বণি পঞ্চমীকল্পে দংশদষ্টকদূতলক্ষণং নাম চতুস্ত্রিংশোঽধ্যাযঃ
কাঁপে, প্রবল যন্ত্রণা হয়, চোখ লাল হয়ে যায়—এমন প্রাণী মারা যায়, একে বলে কালদণ্ড। অষ্টমী, নবমী, কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশী, নাগপঞ্চমীর দিনে সাপে কামড়ালে প্রাণ নিয়ে সন্দেহ থাকে। আর্দ্রা, আশ্লেষা, মঘা, ভরণী, কৃত্তিকা, বিশেষত বিশাখা, তিনটি পূর্বা, মূলা, স্বাতী, শতভিষা—এইসব নক্ষত্রে সাপে কামড়ালে বা বিষ খেলে বাঁচে না। ফাঁকা ঘরে, শ্মশানে, শুকনো গাছে, নক্ষত্র ও তিথির মিলনে কামড়ালে মানুষ বাঁচে না। প্রাণীর একশ আটটি মর্মস্থল আছে, তার মধ্যে বারোটি প্রধান। শঙ্খ, চোখ, ভ্রুর মাঝখান, মূত্রাশয়, অণ্ডকোষের ওপরে, বগল, কাঁধ, হৃদয়ের মাঝখান, তালু, চিবুক, পায়ুপথ—এই বারোটি মর্মস্থলে কামড় বা অস্ত্রাঘাতে মানুষ বাঁচে না, একে বলে কালদণ্ড। যাদের চুল, দাঁত, হাড়, মাংস শুকিয়ে যায়, তারা বাঁচে না। কথা বলতে গিয়ে জড়িয়ে পড়ে, মাথা ঘুরে পড়ে গেলে তার সময় এসে গেছে। যদি দূত আসে, ভালো বা খারাপ, প্রথমে নাম বলে, পরে রং বদলে যায়, তাহলে সময় এসে গেছে। দূত হাতে দণ্ড, বা জোড়া ফাঁস, লাল বা কালো কাপড় পরে, মাথায় বা মুখে কাপড়, তেল মেখে, খোলা চুলে, দ্রুত চলে, হাত-পা দিয়ে শব্দ করে—এগুলো সময় আসার লক্ষণ। এবার বলি নাগোদয়। ঈশান দিক থেকে বলা হয়েছে, ব্রহ্মা অনেক গ্রহ ও নাগ সৃষ্টি করেছিলেন। অনন্ত সূর্য, সোম বাসুকি, তক্ষক ভূমিপুত্র, কার্কোটক বুধ, পদ্ম বৃহস্পতি, মহাপদ্ম ভৃগু, কুলিক, শঙ্খপাল—এরা শনির। পূর্বপদ শঙ্খপাল, দ্বিতীয় কুলিক, ভাগ ভাগে দিন-রাত্রি ভাগ হয়। শুক্র-চন্দ্র মধ্যাহ্নে, উদয়ে ভূমিপুত্র, শনি অষ্টম ভাগে, দিন-রাত্রি ভাগে ভাগ হয়। গ্রহেরা ভাগ ভাগে ভোগ করে। রবিবার দশ ও চতুর্দশ পদ, চন্দ্রে আট ও বারো, মঙ্গলে দশ ও ছয়, বুধে নবম, রাহুতে দিনের পদ। গুরুর দ্বিতীয় ও ষষ্ঠ, ষোড়শে বাদ দিতে হয়। সূর্য দিনে চতুর্থ, দশম, অষ্টম। শনির দিনে পদ বাদ দিতে হয়, দ্বিতীয়, দ্বাদশ, ষোড়শে বাদ দিতে হয়। মুহূর্ত, ঘণ্টা, চতুর্থ ভাগ, বিশ, কুহুর পুত্র, ফেন, নিমেষ—এগুলো সময়ের লক্ষণ।
ততঃ প্রণশ্যতে দুঃখং ততঃ সংপদ্যতে সুখম্
তখন সব কষ্ট দূর হয়, আর সুখ আসে।
মজ্জাস্থানং ততো গত্বা মর্মস্থানং প্রধাবতি 1.35.
তারপর মজ্জা ছেড়ে বিষ গিয়ে সংবেদনশীল স্থানে ছড়িয়ে পড়ে।
নিশ্চেষ্টঃ পততে ভূমৌ কর্ণাভ্যাং বধিরো ভবেত্
সে নিস্পন্দ হয়ে মাটিতে পড়ে যায় এবং দুই কানে বধির হয়ে পড়ে।
দংডেন হন্যমানস্য দংডরাজী ন জাযতে
লাঠি দিয়ে কাউকে মারা হলে, সেই লাঠি কখনো রাজা হয় না।
কেশেষু লুচ্যমানেষু নৈব কেশান্প্রবেদতে শিথিলানি ভবংতীহ স গতাসুরিতি শ্রুতিঃ
চুল টেনে তুললেও সে আর কিছুই টের পায় না; শরীর ঢিলে হয়ে যায়, তখন সবাই বলে প্রাণ ছেড়ে দিয়েছে।
এতানি যস্য রূপাণি বিপরীতানি গৌতম
হে গৌতম, এগুলোই সেই লক্ষণ, যেগুলো উল্টো হয়ে যায়।
বৈদ্যাস্তস্য ন পশ্যংতি যে ভবংতি কুশিক্ষিতাঃ
যারা ভালোভাবে চিকিৎসা শিখেছে, তারাও এসব চিহ্ন চিনতে পারে না।
তস্যাগদং প্রবক্ষ্যামি স্বযং রুদ্রেণ ভাষিতম্
তোমাকে আমি সেই ওষুধের কথা বলব, যা স্বয়ং রুদ্র বলেছিলেন।
কুংকুমং তগরং কুষ্ঠং কাসমর্দত্বচং তথা
কুমকুম, তগর, কুষ্ট এবং কাসামরদ গাছের ছাল—
এতানি সমভাগানি গোমূত্রেণ তু পেষযেত্ কালাহিনাপি দষ্টেন ক্ষিপ্রং ভবতি নির্বিষঃ
এগুলো সমান পরিমাণে নিয়ে গোমূত্রে বেটে নিতে হবে; কালনাগে কামড়ালেও, এতে দ্রুত বিষ নেমে যায়।
ক্ষিপ্রমেব প্রদা তব্যং মৃতসংজীবনৌষধম্
এই প্রাণ ফেরানো ওষুধ সঙ্গে সঙ্গে খাওয়াতে হবে।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণে শতার্দ্ধসাহস্র্যাং সংহিতাযাং ব্রাহ্মে পর্বণি পংচমীকল্পে ধাতুগতবিষক্রিযাবর্ণনং নাম পংচত্রিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণের ব্রাহ্ম পর্বে, পঞ্চম कल्पে, দেড় লক্ষ শ্লোকের সংহিতায়, 'দেহে বিষের কার্যবর্ণনা' নামক পঁয়ত্রিশতম অধ্যায় শেষ।
কুমারদষ্টঃ কীদৃক্স্যাত্সূতিকাদংশিতস্য চ
ছেলে বা প্রসূতি মেয়েকে সাপ কামড়ালে তার কী লক্ষণ হয়?
রূপং নপুংসকেনেহ ব্যংতরেণ চ কীদৃশম্
হিজড়া বা ভেতরের সাপে কামড়ালে তার চেহারা কেমন হয়?
কশ্যপ উবাচ অতঃ পরং প্রবক্ষ্যামি নাগানাং রূপলক্ষণম্
কশ্যপ বললেন, এবার আমি সাপের রূপ ও চিহ্ন বলছি।
অথ সর্পেণ দষ্টস্য ঊর্ধ্ব দৃষ্টিঃ প্রজাযতে
সাপে কামড়ালে চোখ ওপরের দিকে উঠে যায়।
কন্যাদষ্টস্য বামা স্যাদৃষ্টির্দ্বিজবরোত্তম
কুমারী মেয়েকে সাপ কামড়ালে, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, তার দৃষ্টি বাঁ দিকে চলে যায়।
গর্ভিণ্যা বাথ দষ্টস্য তথা স্বেদশ্চ জাযতে নপুংসকেন দষ্টস্য অংগমর্দঃ প্রজাযতে
গর্ভবতী মেয়েকে সাপ কামড়ালে ঘাম হয়; হিজড়া কামড়ালে শরীর ব্যথা করে।
পন্নগ্যঃ প্রভবো রাত্রৌ দিবা সর্পো বিষাধিকঃ
রাতে সাপের ছানারা বেশি বিষাক্ত, দিনে বড় সাপেরা বেশি বিষ ছাড়ে।
অংধকারে তু দষ্টো য উদকে গহনে বনে দষ্টরূপাণ্যজানন্বৈ কথং বৈদ্যচিকিত্সিতম্
অন্ধকারে, জলে বা ঘন জঙ্গলে কেউ সাপে কামড়ালে, কামড়ানো সাপটা চিনতে না পারলে চিকিৎসক কীভাবে চিকিৎসা করবে?
চতুর্বিধা ইহ প্রোক্তাঃ পন্নগাস্তু মহাত্মনা
এখানে মহর্ষি চার ধরনের সাপের কথা বলেছেন।
দর্বীকরা বাতবিষা মংডলা পৈত্তিকাঃ স্মৃতাঃ 1.36.
তারা হলো—দার্বীকার, বাতবিষ, মণ্ডল এবং পৈত্তিক।
রক্তং পরীক্ষযেদেষাং সর্পাণাং তু পৃথক্পৃথক্
এই সব সাপের রক্ত আলাদা আলাদা করে পরীক্ষা করা উচিত।
রক্তং ঘনং চ বহুশঃ শোণিতং মংডলী কৃতম্
ওদের রক্ত অনেক সময় ঘন হয়, আর বিষে লাল গোলাকার দাগ পড়ে।
সর্পা জ্ঞেযাস্তু চত্বারঃ পংচমো নোপলভ্যতে
চার ধরনের সাপ চেনা যায়; পঞ্চমটি পাওয়া যায় না।
ব্রাহ্মণে মধুরং দদ্যাত্তিক্তং দদ্যাত্তথোত্তরে
ব্রাহ্মণকে মিষ্টি কিছু দিতে হয়; পরের জনকে তিতকুটে কিছু দিতে হয়।
যমদূতীলক্ষণম্ কশ্যপ উবাচ সবিষা দংষ্ট্রযোর্মধ্যে যমদূতী তু বৈ ভবেত্ । ন চিকিত্সা বুধৈঃ কার্যা তং গতাসুং বির্নিদশেত্ । । ১ প্রহরার্ধং দিবারাত্রাবেকৈকং ভুঞ্জতে বহিঃ । একস্য চ সমানং চ দ্বিতীযং ষোডশং তথা । । ২ নাগোদযো যমুদ্দিশ্য হতো বিদ্ধো বিদারিতঃ । কালদষ্টং বিজানীযাত্কশ্যপস্য বচো যথা । । ৩ যন্মাত্রং পততে বিন্দুর্বালাগ্রং সলিলোদ্ধৃতম্ । তন্মাত্রং স্রবতে দংষ্ট্রা বিষং সর্পস্য দারুণম্ । । ৪ নাডীশতে তু সম্পূর্ণে দেহে সঙ্ক্রমতে বিষম্ । যাবত্সঙ্ক্রামযেদ্বাহুং কুঞ্চিতং বা প্রসারযেত্ । । ৫ অনেন ক্ষণমাত্রেণ বিষং গচ্ছতি মস্তকে । বেপতে বিষবেগে তু শতশোঽথ সহস্রশঃ । । ৬ বর্ধতে রক্তমাসাদ্য ততো বাতৈঃ শিখী যথা । তৈলবিন্দুর্জলং প্রাপ্য যথা বেগেন বর্ধতে । । ৭ শিখণ্ডী আশ্রযং প্রাপ্য মারুতেন সমীরিতঃ । ততঃ স্থানশতং প্রাপ্য ত্বচাস্থানং বিচেষ্টিতম্ । । ৮ ত্বচাসু দ্বিগুণং বিদ্যাচ্ছোণিতেষু চতুর্গুণম্ । পিত্তে তু ত্রিগুণং যাতি শ্লেষ্মে বৈ ষোডশং ভবেত্ । । ৯ বাযৌ ত্রিংশদ্গুণং চৈব মজ্জাষষ্টিগুণং তথা । প্রাণে চৈকার্ণবীভূতে সর্বগাত্রাণি সন্ধযেত্
কশ্যপ বললেন, দুই বিষাক্ত দাঁতের মাঝখানে যমদূতী হয়। জ্ঞানীরা তার চিকিৎসা করেন না—প্রাণ গেলে নিশ্চিত। দিন-রাত্রির অর্ধ প্রহর ধরে একেকটি বাইরে কাজ করে। একটির সমান দ্বিতীয়টি ষোড়শ ভাগ। নাগোদয় যমের উদ্দেশ্যে, যার মৃত্যু, আঘাত বা ছিন্ন হয়েছে, তাকে কালদংশ বলে, কশ্যপের কথা। যতটুকু ফোঁটা পড়ে, চুলের ডগায় জল রাখলে যেমন, ততটুকু বিষ দাঁত থেকে ঝরে, সাপের বিষ ভয়ানক। শরীরের একশো নাড়ি পূর্ণ হলে বিষ ছড়িয়ে পড়ে। যতক্ষণে বাহুতে পৌঁছায়, বাঁকিয়ে বা সোজা করলে, সেই সময়ে বিষ মাথায় পৌঁছে যায়। বিষের জোরে সে কাঁপতে থাকে, শত শত, হাজার হাজার বার। রক্তে পৌঁছালে বিষ বাড়ে, বাতাসে আগুনের মতো ছড়ায়। তেলের ফোঁটা জলে পড়লে যেমন দ্রুত ছড়ায়। মোরগের পালক বাতাসে যেমন উড়ে, তেমনি বিষ ছড়িয়ে পড়ে, শরীরের নানা স্থানে ঘুরে বেড়ায়। চামড়ায় দ্বিগুণ, রক্তে চারগুণ, পিত্তে তিনগুণ, কফে ষোলো গুণ বাড়ে। বায়ুতে ত্রিশগুণ, মজ্জায় ষাটগুণ, প্রাণে এক সাগর হয়ে সারা দেহে ছড়িয়ে পড়ে।
1.35.১০ শ্রোত্রে নিরুধ্যমানে চ যাতি দষ্টস্ত্বসাধ্যতাম্ । ততোঽসৌ ম্রিযতে জন্তুর্নিঃশ্বাসোচ্ছ্বাসবর্জিতঃ । । ১১ নিষ্ক্রান্তে তু ততো জীবে ভূতে পঞ্চত্বমাগতে । তানি ভূতানি গচ্ছন্তি যস্য যস্য যথাতথম্ । । ১২ পৃথিব্যাপস্তথা তেজো বাযুরাকাশমেব চ । ইত্যেষামেব সঙ্ঘাতঃ শরীরমভিধীযতে । । ১৩ পৃথিবী পৃথিবীং যাতি তোযং তোযেষু লীযতে । তেজো গচ্ছতি চাদিত্যং মারুতো মারুতং ব্রজেত্ । । ১৪ আকাশং চৈবমাকাশে সহ তেনৈব গচ্ছতি । স্বস্থানং তে প্রপদ্যন্তে পরস্পরনিযোজিতাঃ । । ১৫ ন জীবেদাগতঃ কশ্চিদিহ জন্মনি সুব্রত । বিষার্তং ন উপেক্ষেত ত্বরিতং তু চিকিত্সযেত্ । । ১৬ একমস্তি বিষং লোকে দ্বিতীযং চোপপদ্যতে । যথা নানাবিধং চৈব স্থাবরং তু তথৈব চ । । ১৭ প্রথমে বিষবেগে তু রোমহর্ষোঽভিজাযতে । দ্বিতীযে বিষবেগে তু স্বেদো গাত্রেষু জাযতে । । ১৮ তৃতীযে বিষবেগে তু কম্পো গাত্রেষু জাযতে । চতুর্থে বিষবেগে তু শ্রোত্রান্তরনিরোধকৃত্ । । ১৯ পঞ্চমে বিষবেগে তু হিক্কা গাত্রেষু জাযতে । ষষ্ঠে চ বিষবেগে তু প্রাণেভ্যোঽপি প্রমুচ্যতে । । সপ্তধাতুবহা হ্যেতে বৈনতেযেন ভাষিতাঃ । । 1.35.২০ ত্বচঃ স্থানে বিষে প্রাপ্তে তস্য রূপাণি মে শৃণু । অঙ্গানি তিমিরাযন্তে তপন্তে চ মুহুর্মুহুঃ । । ২১ এতানি যস্য চিহ্নানি তস্য ত্বচি গতং বিষম্ । তস্যাগদং প্রবক্ষ্যামি যেন সম্পদ্যতে সুখম্ । । ২২ অর্কমূলমপামার্গং প্রিযঙ্গুং তগরং২ তথা । এতদালোড্য দাতব্যং ততঃ সম্পদ্যতে সুখম্ । । ২৩ ততস্তস্মিত্কৃতে বিপ্র ন নিবর্তেত চেদ্বিষম্ । ত্বচঃ স্থানং ততো ভিত্ত্বা রক্তস্থানং প্রধাবতি । । ২৪ বিষে চ রক্তং সংপ্রাপ্তে তস্য রূপাণি মে শৃণু । দহ্যতে মুহ্যতে১ চৈব শীতলং বহু মন্যতে । । ২৫ এতানি যস্য রূপাণি তস্য রক্তগতং বিষম্ । তত্রাগদং প্রবক্ষ্যামি যেন সম্পদ্যতে সুখম্ । । ২৬ উশীরং চন্দনং কুষ্ঠমুত্পলং তগরং তথা । মহাকালস্য মূলানি সিন্দুবারনগস্য চ । । হিঙ্গুলং মরিচং চৈব পূর্ববেগে তু দাপেযত্ । । ২৭ বৃহতী বৃশ্চিকা কালী ইন্দ্র বারুণিমূলকম্
যখন কানে কিছুই শোনা যায় না, তখন দংশিত ব্যক্তি আর সারে না; তারপর সে প্রাণী নিঃশ্বাস ও প্রশ্বাস ছাড়া মারা যায়। প্রাণ বেরিয়ে গেলে, দেহের উপাদানগুলি যার যেমন, তেমনভাবে ফিরে যায়। মাটি, জল, আগুন, বাতাস আর আকাশ — এই পাঁচটি উপাদান মিলে দেহ গঠিত হয়। মাটি মাটিতে মিশে যায়, জল জলে মিশে যায়, আগুন সূর্যে চলে যায়, বাতাস বাতাসে মিশে যায়, আর আকাশ আকাশে মিশে যায়। এভাবেই এরা নিজেদের জায়গায় ফিরে যায়, একে অপরের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়। কেউই এখানে জন্ম নিয়ে চিরকাল বাঁচে না, হে সৎব্রত; বিষে কষ্ট পাওয়া কাউকে অবহেলা করা উচিত নয়, দ্রুত চিকিৎসা করা দরকার। পৃথিবীতে একটি বিষ আছে, পরে আরও একটি জন্ম নেয়; যেমন নানা রকমের বিষ আছে, স্থাবরও তেমনই। প্রথমবার বিষের ঝাঁকুনিতে গায়ে কাঁটা দেয়; দ্বিতীয়বার ঘাম হয়; তৃতীয়বার কাঁপুনি ধরে; চতুর্থবার কানে শব্দ বন্ধ হয়; পঞ্চমবার হেঁচকি ওঠে; ষষ্ঠবার প্রাণও ছেড়ে যায়। এই সাতটি ধাতুতে বিষ কেমন ছড়ায়, তা গরুড় বলেছেন। চামড়ায় বিষ এলে তার লক্ষণ শুনো— অঙ্গ ঝাপসা হয়, বারবার জ্বালা করে। যার এই লক্ষণ, তার চামড়ায় বিষ পৌঁছেছে। তার জন্য আমি এমন ওষুধ বলব, যাতে সে সুস্থ হয়। অর্কের মূল, আপামার্গ, প্রিয়ঙ্গু, তগর — এগুলো মিশিয়ে খাওয়াতে হবে, এতে আরাম হবে। তাতেও বিষ না কমলে, বিষ চামড়া ছেড়ে রক্তে ছড়ায়। রক্তে বিষ এলে লক্ষণ শুনো— দেহ জ্বলে, মাথা ঘুরে, ঠান্ডা বেশি লাগে। যার এই লক্ষণ, তার রক্তে বিষ পৌঁছেছে। তার জন্য আমি ওষুধ বলব, যাতে সে আরাম পায়। উশীর, চন্দন, কুষ্ঠ, উৎপল, তগর, মহাকাল ও সিন্ধুবারের মূল, হিঙ্গুল, মরিচ — প্রথম অবস্থায় এগুলো দিতে হবে। বৃহতী, বৃশ্চিকা, কালী, ইন্দ্রবারুণীর মূলও প্রয়োগ করতে হবে।
সপ্তগন্ধঘৃতং চৈব দ্বিতীযে পরিকীর্তিতম্ । । ২৮ সিন্দুবারং তথা হিঙ্গুং তৃতীযে কারযেদ্বুধঃ । তস্য পানং চ কুর্বীত অঞ্জনং লেপনং তথা । । ২৯ এতেনৈবোপচারেণ ততঃ সম্পদ্যতে সুখম্ । রক্তস্থানং ততো গত্বা পিত্তস্থানং প্রধাবতি । । 1.35.৩০ পিত্তস্থানগতে বিপ্র বিষরূপাণি মে শৃণু । উত্তিষ্ঠতে নিপততে দহ্যতে মুহ্যতে তথা । । ৩১ গাত্রতঃ পীতকঃ স্যাদ্বৈ দিশঃ পশ্যতি পীতিকা । প্রবলা চ ভবন্মূর্চ্ছা ন চাত্মানং বিজানতে । । বিষক্রিযাং তস্য কুর্যাদ্যথা সম্পদ্যতে সুখম্ । । ৩২ পিত্তস্থানমতিক্রম্য শ্লেষ্মস্থানং চ গচ্ছতি । । ৩৩ পিপ্পল্যো মধুকং চৈব মধু খণ্ডং ঘৃতং তথা । মধুসারমলাবূং চ জাতিং শঙ্করবালুকাম্ । । ইন্দ্রবারুণিকামূলং গবাং মূত্রেণ পেষযেত্ । । ৩৪ নস্যং তস্য প্রযুঞ্জীত পানমালেপনাঞ্জনম্ । এতেনৈবোপচারেণ ততঃ সম্পদ্যতে সুখম্ । । ৩৫ শ্লেষ্মস্থানং ততঃ প্রাপ্তে তস্য রূপাণি মে শৃণু । গাত্রাণি১ তস্য রুধ্যন্তে নিঃশ্বাসশ্চ ন জাযতে । । লালা চ স্রবতে তস্য কণ্ঠো ঘুরুঘুরাযতে । । ৩৬ এতানি যস্য রূপাণি তস্য শ্লেষ্মগতং বিষম্ । তস্যাগদং প্রবক্ষ্যামি যেন সম্পদ্যতে সুখম্ । । ৩৭ ত্রিকুটকী শ্লেষ্মাতকো লোধ্রঞ্চ মধুসারকম্ । এতানি সমভাগানি গবাং মূত্রেণ পেষযেত্ । । ৩৮ তস্য পানং চ কুর্বীত অঞ্জনং লেপনং তথা । এতেনৈবোপচারেণ ততঃ সম্পদ্যতে সুখম্ । । ৩৯ শ্লেষ্মস্থানমতিক্রম্য বাযুস্থানং চ গচ্ছতি । তত্র রূপাণি বক্ষ্যামি বাযুস্থানগতে বিষে । । 1.35.৪০ আধ্মাযতে চ জঠরং বান্ধবাংশ্চ ন পশ্যতি । ঈদৃশং কুরুতে রূপং বৃষ্টিভঙ্গশ্চ জাযতে । । ৪১ এতানি যস্য রূপাণি তস্য বাযুগতং বিষম্ । তস্যাগদং প্রক্ষ্যামি যেন সম্পদ্যতে সুখম্ । ।৪ ২ শোণামূলং প্রিযালং চ রক্তং চ গজপিপ্পলীম্ । ভার্ঙ্গীং বচাং পিপ্পলীং চ দেবদারুং মধূককম্ । । ৪৩ মধূকসারং সহসিন্দুবারং হিঙ্গুং চ পিষ্টা গুটিকাং চ কুর্যাত্ । দদ্যাচ্চ তস্যাঞ্জনলেপনাদি এষোঽগদঃ সর্পবিষাণি হন্যাত্ । । ৪৪ অঞ্জনং চৈব নস্যং চ ক্ষিপ্রং দদ্যাদ্বিষান্বিতে । বাযুস্থানং ততো মুক্ত্বা মজ্জাস্থানং প্রধাবতি । ।৪৫ বিষে মজ্জাগতে বিপ্র তস্য রূপাণি মে শৃণু । দৃষ্টিশ্চ হীযতে তস্য ভৃশমঙ্গানি মুঞ্চতি । ।৪ ৬ এতানি যস্য রূপাণি তস্য মজ্জাগতং বিষম্ । তস্যাগদং প্রবক্ষ্যামি যেন সম্পদ্যতে সুখম্ । । ৪৭ ঘৃতমধুশর্করান্বিতমুশীরং চংদনং তথা
দ্বিতীয় পর্যায়ে সাত রকমের সুগন্ধি মিশিয়ে ঘি তৈরি করতে হয়। তৃতীয় পর্যায়ে সিন্ধুবার, হিং মিশিয়ে জ্ঞানী ব্যক্তি ব্যবহার করবেন। তা পান, চোখে লাগানো ও গায়ে মাখানো যেতে পারে। এই চিকিৎসায় আরাম হয়। রক্ত ছেড়ে বিষ পিত্তে ছড়ায়। পিত্তে বিষ গেলে লক্ষণ শুনো— ওঠে, পড়ে যায়, দেহ জ্বলে, মাথা ঘুরে; গায়ে হলদে ভাব আসে, চারপাশে হলুদ দেখায়, জোরে অজ্ঞান হয়, নিজের কথা বোঝে না। তখন এমন চিকিৎসা করতে হবে, যাতে সে সুস্থ হয়। পিত্ত ছেড়ে বিষ কফে যায়। তখন পিপুল, যষ্টিমধু, মধু, চিনি, মধুসার, মালবী, জাতি, শঙ্খরবালুকা, ইন্দ্রবারুণীর মূল গরুর মূত্রে বেটে, নস্য, পান, মাখন ও চোখে লাগাতে হবে। এই চিকিৎসায় আরাম হয়। কফে বিষ এলে লক্ষণ শুনো— গায়ে ভার লাগে, নিঃশ্বাস বন্ধ হয়, লালা পড়ে, গলা ঘড়ঘড় করে। যার এই লক্ষণ, তার কফে বিষ পৌঁছেছে। তার জন্য আমি ওষুধ বলব, যাতে সে সুস্থ হয়। ত্রিকুট, শ্লেষ্মাতক, লোধ্র, মধুসার — এগুলো সমান ভাগে গরুর মূত্রে বেটে, পান, চোখে লাগানো, গায়ে মাখা যেতে পারে। এই চিকিৎসায় আরাম হয়। কফ ছেড়ে বিষ বাতাসে যায়। তখন লক্ষণ শুনো— পেট ফেঁপে যায়, আপনজনদের চিনতে পারে না, দেহে অদ্ভুত ভাব হয়, প্রস্রাব বন্ধ হয়। যার এই লক্ষণ, তার বাতাসে বিষ পৌঁছেছে। তার জন্য আমি ওষুধ বলব, যাতে সে সুস্থ হয়। শোণমূল, প্রিয়াল, রক্ত, গজপিপুল, ভৃঙ্গরাজ, বচা, পিপুল, দেবদারু, মধুক, মধুকসার, সিন্ধুবার, হিং — এগুলো বেটে বড়ি বানিয়ে, চোখে, নাকে, গায়ে মাখাতে হবে; এতে সাপের বিষ নষ্ট হয়। চোখে, নাকে দ্রুত ব্যবহার করতে হবে। বাতাস ছেড়ে বিষ মজ্জায় ছড়ায়। মজ্জায় বিষ এলে লক্ষণ শুনো— দৃষ্টি কমে যায়, অঙ্গ অবশ হয়ে পড়ে। যার এই লক্ষণ, তার মজ্জায় বিষ পৌঁছেছে। তার জন্য আমি ওষুধ বলব, যাতে সে সুস্থ হয়। ঘি, মধু, চিনি, উশীর, চন্দন — এগুলো মিশিয়ে ব্যবহার করতে হবে।