ত্বযা জিতাহং ভগবন্বলের্বিপ্রিযকারিণঃ
হে ভগবান, আপনি বলির ইচ্ছার বিরুদ্ধে কাজ করে আমাকে পরাজিত করেছেন।
বীরভুক্তা সদা নারী স্ত্রীরত্নং মুনিভিঃ স্মৃতম্ একা সা প্রকৃতির্মাতা গুণসাম্যাত্সনাতনী
যে নারী বীরত্ব উপভোগ করে, ঋষিরা তাঁকে সর্বদা নারীদের মধ্যে রত্ন বলে মনে করেন। তিনিই একমাত্র চিরন্তন জননী, প্রকৃতি, কারণ তাঁর গুণের সমতা।
সত্ত্বভূতা চ ভগি নী রজোভূতা চ গেহিনী
হে সৌভাগ্যবতী, তিনি সত্ত্বগুণে গঠিত এবং হে গৃহস্থ, তিনি রজোগুণেও পূর্ণ।
বহবঃ পুরুষা যে বৈ নির্গুণাশ্চৈকরূপিণঃ
অনেক পুরুষ আছেন, যাঁদের কোনো গুণ নেই এবং তাঁদের রূপও এক।
অলোকে পাপজাস্সর্বে দেবব্রহ্মসমুদ্ভবাঃ কোঽপি পুত্রঃ পিতা ভ্রাতা স চ তস্যাঃ পতির্ভবেত্
যাঁরা দেবতা ও ব্রহ্মার থেকে জন্মেছেন, অন্ধকার ও পাপ থেকে উদ্ভূত, তাঁরা পুত্র, পিতা বা ভাই হতে পারেন, এবং প্রত্যেকেই তাঁর স্বামী হতে পারেন।
স্বকীযাং চ সুতাং ব্রহ্মা বিষ্ণুদেবঃ স্বমাতরম্
ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও দেবতারা নিজেদের কন্যা ও মাতাকে গ্রহণ করেছিলেন।
ইতি শ্রুত্বা বেদমযং বাক্যং চাদিতিসংভবঃ
এভাবে অদিতির সন্তান যেদিন বেদময় এই বাক্য শুনলেন,
সুতাঃ কন্যাস্তযোর্জাতা মনুর্বৈবস্বতস্তথা
তাঁদের দুজনের কন্যাসন্তান জন্মাল এবং বিবস্বানের পুত্র মনুও জন্মালেন।
তদা সংজ্ঞা সতী সাক্ষাত্তেজোভূতং পতিং স্বকম্ 3.4.18.
তখন সংজ্ঞা স্বয়ং উপস্থিত থেকে, দীপ্তিমান স্বামীকে সরাসরি গ্রহণ করলেন।
সাবর্ণিশ্চ মনুস্তস্যাং শনিশ্চ তপতী তথা
তাঁর গর্ভে সাভর্ণি মনু, শনিদেব এবং তাপতী জন্মগ্রহণ করলেন।
পুত্রভেদেন তাং নারীং মত্বা মাযাং রুষান্বিতঃ
পুত্রদের ভিন্নতার কারণে, তিনি সেই নারীকে মায়া বলে মনে করে ক্রোধে পূর্ণ হলেন।
তদা শনিশ্চ সাবর্ণির্বিবস্বতং রুষান্বিতম্
তখন শনি ও সাভর্ণি, ক্রোধে উন্মত্ত হয়ে বিবস্বতকে সম্মুখীন হলেন।
কিযতো চৈব কালেন ভগ্নভূতৌ বিবস্বতা
কিছু সময় পরে, বিবস্বতের মন ভেঙে গেল।
ত্রিবর্ষান্তে চ সা দেবী মহাকালী সমাগতা
তিন বছর শেষে, সেই দেবী মহাকালী প্রকাশিত হলেন।
পুনস্তৌ চ সমাগম্য যুযুধাতে বিবস্বতা
পুনরায় একত্রিত হয়ে, তাঁরা বিবস্বতের সঙ্গে যুদ্ধ করলেন।
তত্র স্থিতা প্রিযা সংজ্ঞা বডবারূপধরিণী
সেখানে প্রিয় সংজ্ঞা অশ্বীরূপে স্থির ছিলেন।
গত্বা দদর্শ ভগবান্সজ্ঞাং সংবোধকারিণীম্
তাঁকে খুঁজে গিয়ে, ভগবান সংজ্ঞাকে দেখলেন, যিনি জ্ঞান দান করেন।
পংচবর্ষান্তরে সংজ্ঞা গর্ভং তস্মাদ্দধৌ স্বযম্
পাঁচ বছর পরে, সংজ্ঞা স্বয়ং তাঁর গর্ভে সন্তান ধারণ করলেন।
পিতুর্দুঃখং সমালোক্য জগ্মতূ রবিমণ্ডলম্ 3.4.18.
বাবার দুঃখ দেখে সে সূর্যের মণ্ডলে গেল।
বদ্ধ্বা তৌ স্বপিতুঃ পার্শ্বম সংপ্রাপ্তৌ বডবাসুতৌ
দুজনকে বেঁধে, বদবাপুত্ররা তাদের বাবার পাশে এল।
সংপীড্য তাডযামাস লোহদংডৈর্ভযানকৈঃ
সে ভয়ংকর লোহার দণ্ড দিয়ে তাদের চেপে ধরে আঘাত করল।
আশ্বিনেযৌ সমালোক্য বচনং প্রাহ তৌ মুদা একনাম্না যুবাং প্রীতৌ নাসত্যৌ চ ভবিষ্যথঃ
অশ্বিনীদ্বয়কে দেখে সে আনন্দের সঙ্গে বলল, 'তোমরা দুজন এক নামে, একসাথে ভালোবাসায় যুক্ত, ভবিষ্যতে নাসত্য নামে পরিচিত হবে।'
সোমশক্তিরিডাদেবী জ্যেষ্ঠপত্নী ভবিষ্যতি
সোমের শক্তি ইড়াদেবীই হবে জ্যেষ্ঠ পত্নী।
ইডাপতিস্স বৈ নাম দ্বিতীযঃ পিংগলাপতিঃ তস্য শান্তিকরো জ্যেষ্ঠো ভবিষ্যতি মহীতলে
ইড়ার স্বামী এই নামেই পরিচিত হবে, দ্বিতীয়জন হবে পিঙ্গলার স্বামী; তার জ্যেষ্ঠ পুত্র পৃথিবীতে শান্তি আনবে।
দ্বিতীযশ্চ নৃণাং রাশেঃ সাবর্ণির্ভ্রমকারকঃ
দ্বিতীয়জন, সাবর্ণি, মানুষের মধ্যে বিভ্রান্তি ঘটাবে।
জন্মরাশিস্থিতা দেবী তপতী তা পকারিণী
জন্মরাশিতে স্থিত দেবী তপতীই ফল পাকাতে সাহায্য করেন।
ইতি শ্রুত্বা বচস্তস্য সুরবৈদ্যৌ বভূবতুঃ তেষাং তু পরিহারার্থৌ দস্রৌ চাশ্বিনিসংভবৌ
তার কথা শুনে তারা দেবতাদের চিকিৎসক হল; তাদের কষ্ট দূর করতে অশ্বিনীদ্বয় থেকে জন্ম নেওয়া দসরাও এল।
সূত উবাচ স্বাংশান্মহীতলে জাতৌ শূদ্রযোন্যাং রবেস্তুতৌ
সূত বললেন, 'তাদের অংশ পৃথিবীতে জন্ম নিয়েছিল, সূর্য দ্বারা প্রশংসিত হয়ে শূদ্রকুলে।'
চাণ্ডালস্য গৃহে জাতশ্ছাগহংতুরিডাপতিঃ 3.4.18.
ইড়ার স্বামী জন্মেছিলেন চণ্ডালের ঘরে, তিনি ছাগল মারতেন।
শালিগ্রামশিলাতুল্যং ছাগমাংসং বিচিক্রিযে
তিনি ছাগলের মাংস প্রস্তুত করতেন, যা শালগ্রাম শিলার মতো পবিত্র বলে মনে হতো।