বৈবস্বতেঽন্তরে পূর্বং বিশ্বকর্মা বিচিত্রকৃত্ স্পর্দ্ধাভূতো মহামাযাং তুষ্টাব বহুপূজনৈঃ
পূর্ববর্তী বৈবস্বত মন্বন্তরে, বিচিত্রকর্মা বিশ্বকর্মা ঈর্ষান্বিত হয়ে মহামায়ার বহু পূজা করলেন।
প্রসন্না সা তদা দেবী চিত্রাযাং তস্য যোষিতি
তখন দেবী সন্তুষ্ট হয়ে চিত্রা রূপে তাঁর পত্নী হিসেবে প্রকাশ পেলেন।
ষোডশাব্দে বযঃ প্রাপ্তে সংজ্ঞাযাস্তত্পিতা সুখী
ষোড়শ বছর বয়সে পৌঁছালে, সংজ্ঞার বাবা সন্তুষ্ট হলেন।
যক্ষাধীশাশ্চ ষড্বিংশত্কুবেরাদ্যাস্সমাগতাঃ
ছাব্বিশ জন যক্ষদের অধিপতি, কুবেরসহ, সেখানে একত্রিত হলেন।
পাবকা ঊনপংচাশদ্বাযবশ্চ তথা স্মৃতাঃ
ঊনপঞ্চাশটি অগ্নি ও বায়ুরাও সেখানে উপস্থিত ছিলেন বলে মনে করা হয়।
ত্রযোদশ চ প্রত্যূষাঃ প্রাপ্তা বিশ্বপ্ররক্ষকাঃ
ত্রয়োদশ প্রতিউষা, যারা বিশ্বরক্ষক, তারাও সেখানে এলেন।
ভবাদ্যাশ্চ তদাঃ রুদ্রাঃ শশিমণ্ডলরক্ষকাঃ
তখন ভব প্রমুখ রুদ্ররা, যারা চন্দ্র মণ্ডলের রক্ষক, তারাও উপস্থিত ছিলেন।
দানবা বিপ্রচিত্ত্যাদ্যাশ্চতুরাশীতিরাযযুঃ
বিপ্রচিত্তি প্রমুখ চুরাশি জন দানবও সেখানে এলেন।
শেষাদ্যাশ্চ তদা নাগাস্তার্ক্ষ্যাদ্যা গরুডাঃ স্মৃতাঃ 3.4.18.
সেই সময় শেষ প্রমুখ নাগ এবং তার্ক্ষ্য প্রমুখ গরুড়দেরও সেখানে উপস্থিতি স্মরণ করা হয়।
এতস্মিন্নংতরে দেবী দেবকন্যাসমন্বিতা
এই সময় দেবী দেবকন্যাদের সঙ্গে নিয়ে উপস্থিত হলেন।
তাং সমালোক্য বলবান্বলিঃ কামবিমোহিতঃ
তাকে দেখে বলবান বলি কামনায় ও মোহে অভিভূত হলেন।
তদা ক্রোধাতুরা দেবা রুরুধুর্দৈত্যসত্তমম্
তখন দেবতারা ক্রোধে উত্তেজিত হয়ে সেই শ্রেষ্ঠ দৈত্যকে বাধা দিলেন।
দানবাশ্চ তদা দৈত্যা নানাবাহনসংস্থিতাঃ
তখন দানব ও দৈত্যরা নানা বাহনে চড়ে দাঁড়িয়ে ছিলেন।
দানবৈশ্চ হতা দেবাঃ সুরৈর্দৈত্যা বিনাশিতাঃ
দানবদের হাতে দেবতারা নিহত হলেন, আর সূর্যদের হাতে দৈত্যরা ধ্বংস হলেন।
পক্ষমাত্র মভূদ্যুদ্ধং দিব্যং দানবদেবযোঃ
দানব ও দেবতাদের মধ্যে ঐ ঐশ্বরিক যুদ্ধ অর্ধমাস স্থায়ী হয়েছিল।
অঘাসুরোঽর্যমা চৈব বলঃ শক্রস্তথৈব চ
অঘাসুর, অর্যমান, বল ও শক্রও সেখানে উপস্থিত ছিলেন।
বত্সাসুরো ভগশ্চৈব বিবস্বাংশ্চ বলিঃ স্বযম্
বৎসাসুর, ভাগ, বিবস্বান এবং বলি নিজেও সেখানে ছিলেন।
বিশ্বকর্মা মযশ্চৈব কালনেমির্হরিঃ স্বযম্ পরাজিতাশ্চ তে দৈত্যা যুদ্ধং ত্যক্ত্বা প্রদুদ্রুবুঃ
বিশ্বকর্মা, ময়, কালনেমি ও স্বয়ং হরিও ছিলেন; সেই দৈত্যরা পরাজিত হয়ে যুদ্ধ ছেড়ে পালিয়ে গেল।
বিবস্বাঁশ্চ তদা সংজ্ঞাং গৃহীত্বা রথসংস্থিতাম্ 3.4.18.
তখন বিবস্বান রথে দাঁড়ানো সংজ্ঞাকে নিয়ে গেলেন।
বিবস্বংতং সুরশ্রেষ্ঠং দৃষ্ট্বা সংজ্ঞা বচোঽব্রবীত্
দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বিবস্বানকে দেখে সংজ্ঞা কথা বললেন।
ত্বযা জিতাহং ভগবন্বলের্বিপ্রিযকারিণঃ
হে ভগবান, আপনি বলির ইচ্ছার বিরুদ্ধে কাজ করে আমাকে পরাজিত করেছেন।
বীরভুক্তা সদা নারী স্ত্রীরত্নং মুনিভিঃ স্মৃতম্ একা সা প্রকৃতির্মাতা গুণসাম্যাত্সনাতনী
যে নারী বীরত্ব উপভোগ করে, ঋষিরা তাঁকে সর্বদা নারীদের মধ্যে রত্ন বলে মনে করেন। তিনিই একমাত্র চিরন্তন জননী, প্রকৃতি, কারণ তাঁর গুণের সমতা।
সত্ত্বভূতা চ ভগি নী রজোভূতা চ গেহিনী
হে সৌভাগ্যবতী, তিনি সত্ত্বগুণে গঠিত এবং হে গৃহস্থ, তিনি রজোগুণেও পূর্ণ।
বহবঃ পুরুষা যে বৈ নির্গুণাশ্চৈকরূপিণঃ
অনেক পুরুষ আছেন, যাঁদের কোনো গুণ নেই এবং তাঁদের রূপও এক।
অলোকে পাপজাস্সর্বে দেবব্রহ্মসমুদ্ভবাঃ কোঽপি পুত্রঃ পিতা ভ্রাতা স চ তস্যাঃ পতির্ভবেত্
যাঁরা দেবতা ও ব্রহ্মার থেকে জন্মেছেন, অন্ধকার ও পাপ থেকে উদ্ভূত, তাঁরা পুত্র, পিতা বা ভাই হতে পারেন, এবং প্রত্যেকেই তাঁর স্বামী হতে পারেন।
স্বকীযাং চ সুতাং ব্রহ্মা বিষ্ণুদেবঃ স্বমাতরম্
ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও দেবতারা নিজেদের কন্যা ও মাতাকে গ্রহণ করেছিলেন।
ইতি শ্রুত্বা বেদমযং বাক্যং চাদিতিসংভবঃ
এভাবে অদিতির সন্তান যেদিন বেদময় এই বাক্য শুনলেন,
সুতাঃ কন্যাস্তযোর্জাতা মনুর্বৈবস্বতস্তথা
তাঁদের দুজনের কন্যাসন্তান জন্মাল এবং বিবস্বানের পুত্র মনুও জন্মালেন।
তদা সংজ্ঞা সতী সাক্ষাত্তেজোভূতং পতিং স্বকম্ 3.4.18.
তখন সংজ্ঞা স্বয়ং উপস্থিত থেকে, দীপ্তিমান স্বামীকে সরাসরি গ্রহণ করলেন।
সাবর্ণিশ্চ মনুস্তস্যাং শনিশ্চ তপতী তথা
তাঁর গর্ভে সাভর্ণি মনু, শনিদেব এবং তাপতী জন্মগ্রহণ করলেন।